하나님아들

죽음이란 무엇인가? 사람은 누구나 한 번은 죽는다. 여기에는 성별이나 지위나 그 무엇에 있어서도 예외가 없다. 그래서 사람이라면 죽음이란 과연 무엇인가, 사람은 왜 죽는가 하는 등에 대한 의문을 가지게 마련이다. 사람들은 이러한 물음에 대해서 자기가 처한 시대나 종교에 따라 제각기 다른 설명들을 내놓는다. 그러나 대부분이 성경의 교훈과는 거리가 먼 설명들이다. 그렇다면 성경은 죽음을 어떻게 말씀하고 있는가. 그리고 죽음의 원인이나 성도가 죽음에 대해서 가져야 할 자세에 대해서는 어떻게 설명하고 있는가를 살펴보기로 하자. 죽음의 정의 최근 들어 괄목할 만한 현상 중에 하나는 의학 기술의 눈부신 발전이다. 전에는 불치의 병으로 알아, 죽을 수밖에 없었던 질병들이 지금은 손쉽게 정복되고 있다. 그 결과로 사람..

평화를 원한다면 재림을 소망하라 ────────────────────────────────────────────── 러시아의 대문호 톨스토이(Leo Tolstoyㆍ1828∼1910)가 집필한〈전쟁과 평화ㆍWar and Peaceㆍ1869〉는 1812년 나폴레옹의 침공을 받은 러시아를 무대로 펼쳐지는 인류 역사의 한 단편과 그 속에서 이뤄지는 인간의 삶을 다루고 있다. 톨스토이는 작품 줄거리를 통해 전쟁과 평화로운 삶을 번갈아서 보여 주는데, 그는 이것을 책 제목〈전쟁과 평화〉에서 암시한다. “전쟁”과 “평화”는 인류 역사를 간편하게 정의한다. 역사는 “전쟁 아니면 평화”라는 이원적 구조로 전개되었기 때문이다. 그러나 전쟁이 그친 뒤에 오는 평화는 참 평화가 아니라는 것이 역사적으로 입증되었는데, 이는 전..

평화를 원한다면 재림을 소망하라 ────────────────────────────────────────────── 러시아의 대문호 톨스토이(Leo Tolstoyㆍ1828∼1910)가 집필한〈전쟁과 평화ㆍWar and Peaceㆍ1869〉는 1812년 나폴레옹의 침공을 받은 러시아를 무대로 펼쳐지는 인류 역사의 한 단편과 그 속에서 이뤄지는 인간의 삶을 다루고 있다. 톨스토이는 작품 줄거리를 통해 전쟁과 평화로운 삶을 번갈아서 보여 주는데, 그는 이것을 책 제목〈전쟁과 평화〉에서 암시한다. “전쟁”과 “평화”는 인류 역사를 간편하게 정의한다. 역사는 “전쟁 아니면 평화”라는 이원적 구조로 전개되었기 때문이다. 그러나 전쟁이 그친 뒤에 오는 평화는 참 평화가 아니라는 것이 역사적으로 입증되었는데, 이는 전..

하나님의 음성을 듣는 자는 살아나리라! (요10:27) "내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라", (요10:3-4)(요10:16) (계2:17) "귀 있는 자는 성령이 교회들에게 하시는 말씀을 들을지어다 성령의 은사가 나타날 때 기억해야 할 것들이 있다. 1. 예수라는 주제를 잊지 말라[눅24:44] 제사장-예수의 피, 선지자-예수의 죽음, 절기-예수를 기념하라, 성전-예수가 성전이다. 율법-예수께로 인도하는 몽학선생, 요5:39, 요20:31 예수만을 아는 것이 영생[요17:3] 2. 교회에게 한 몸을 이루도록 은사를 주셨다.[고전12:28, 롬12:4 엡4:11-16] 성령이 하나 되게 한 것을 힘써 지켜라. 엡4:1-4 소망, 몸, 성령, 주님, 믿음, 침례, 하나님 ..

김홍전 목사의 성령론 들어가는 말 김홍전 박사의 책과 그의 가르침들은 개혁주의의 진수라고 말할수 있다. 그리고 그의 책은 거의 60년대와 70년대 개혁주의의 부재의 시대에 강설된 그러한 강론들이다. 70년대는 오순절 주의의 신학이 주류를 이루고 그렇다고 장로교에 개혁주의적인 신학이 바르게 서있다고 보기 어려운 때에 개혁주의 적인 강설들이 이루어졌다. 그리고 연구의 주 재료가 된 성령의 가르침과 인도하심은 1982년에 강설된 설교들이다. 그의 성령에 대한 이해는 독특한 어떤 것을 나타내기 보다는 성경적 이해를 가지고 강설을 한 것이다. 그래서 그의 책의 구성을 보면 이렇게 나타난다. 1강은 보혜사인 성신 2강은 성신의 내주 3강은 선신의 일반적인 역사와 특별한 역사 4강은 성신의 가르침과 신자의 장성 5강..

믿음의 진보 이것이 궁금하다 “내가 살 것과 너희 믿음의 진보와 기쁨을 위하여 너희 무리와 함께 거할 이것을 확실히 아노니”(빌1:25) 바울은 복음을 전하다가 로마에서 감옥에 죄수로 갇히게 되었는데 이제 자신의 석방을 확신한다. 이것은 바울이 죄가 있어서 갇혀 있던 것이 아니라 너희 믿음과 진보를 위하여 할 일이 있기 때문이다. 이제 너희와 함께 있어서 그리스도 예수 안에서 너희 자랑(기쁨)이 풍성하게 하려 함이라고 말한다. 믿음이란? 믿음은 관념이나 추상적이거나 초월적이거나 신비적인 것을 말하는 것이 아니라사실을 따르는 것이다. 믿음은“없는 것을 있는 것으로 부르시는 하나님께서 그렇게 말씀 하셨으니 그렇게 여기라는 것을 아멘하고 받아 드리는 것을 말한다(롬4:17). 하나님은 아브라함을“이끌고 밖으로..

청교도 사상의 핵심적 요소 3가지 | 개혁주의 신학 이제 본격적으로 청교도 사상과 그들의 독특한 특성을 살펴본다. 물론 이 모든 것을 다 다루기보다는 계몽주의와 비교될만한 청교도들의 성향인 하나님 주권 사상과 성경에 대한 견해(절대 진리로 인정하고 설교함), 그리고 그들의 신앙생활 즉, 삶(신앙의 실천, 죄 죽이기)이라는 3가지 주제로 일축하여 깊이 있게 다뤄보고자 한다. 그리고 한 가지 더 추가적으로 청교도들이 고민한 자유의지에 대해서 살펴볼 것이다. 첫째로 하나님 주권 사상이다. 청교도의 전통을 이어 받은 아더 힐더샘(Arthur Hildersam)는 다음과 같이 말한다. 하나님의 백성들은 어떤 고통 가운데 있을 때 기도로 하나님께로 날아가 위로를 구해야 한다. 죄의 용서는 우리에게 일어날 수 있는 ..

제자 훈련과 작은 교회 목회 비전 정삼지 목사 (제자교회) 저에게 ‘작은 교회 목회 비전’이라는 주제를 주신 것은 아마 제가 개척해서 오늘에 이르렀기 때문이 아닌가 생각합니다. 제가 개척을 시작해서 오늘에 이른 경험을 중심으로 해서 우리가 21세기 목회를 어떻게 준비해 나갈 것인가에 대하여 함께 생각해 보는 시간이 되었으면 합니다. 1. 21세기 목회 준비 미국 교회는 21세기를 향하여 목회 사역을 재정비하고 있습니다. 현제 미국 교회에서는 다음과 같은 네 가지의 중요한 움직임이 일어나고 있습니다. (1)주일학교의 부흥 지금 미국 교회는 주일학교 교육에 관심을 가지기 시작했으며 총회는 총회대로, 교육기관은 교육기관대로 막대한 예산을 들여 주일학교 교육을 활성화하는 데 투자를 하고 있습니다. 이렇게 주일학..

성령님 인도함을 받는 훈련 롬8:13 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 14 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라 ​ 1.성령의 인도함을 받기 위하여는 ​성령안에서 기도하고 성령안에서 찬송하며 성령안에서 봉사하고 성령안에서 사는 법을 배워야 한다 ​ (1) 성령안에서 기도하는 생활을 통하여 ​기도는 영혼의 호흡이요 하나님과의 대화라 한다 이것은 가장 깊숙한 곳에 거하는 영의 흐름이 외부적으로 흘러나오는 것이다 영력이 흘러나오고 영적 생명이 흘러나옴으로 영에 몰입됨으로 인하여 성령안에서 기도할 수 있게 되는 것이다 우리 몸의 지성소인 영속에 임재하시는 하나님의 성령이 흘러나오는 방편이기에 우리가 하나님을 만나기 위하여는 이 성령을 통하..

교회는 말씀에 근거해 세속정부의 허상들 파헤쳐야 | 김재성박사 진실 2021. 2. 4. 09:13 http://blog.daum.net/kkho1105/23117 개혁주의 전통에서 본 교회의 정치적 책임 (8·끝) 김재성 칼럼] 개혁주의 전통에서 본 교회의 정치적 책임 (1) 오늘날 교회가 세상에서 감당해야 할 책임들과 의무들과 사명들 중에는 정부와 정치적 사항들이 많이 포함되어 있다. 교회와 국가 사이의 성경적인 관계정립을 위해서는 교회가 끊임없이 밀려오는 새로운 도전에 적극적으로 대안을 모색해야만 한다. 이 글에서는 우선 지난 날 개혁주의 전통에서 교회가 정치적인 자유를 얻기 위해서 어떤 사건들을 경험했으며, 칼빈주의 정치사상이 어떻게 형성되었고, 근대 민주주의 형성과 발전에 얼마나 중요한 공헌을 ..