하나님아들

예수님은 왜 창조주인가?      권혁상 한국과학기술원 재료공학과 교수한국창조과학회 부회장대전지부장   요약 : 성경은 예수 그리스도를 창조주로 기록하고 있다 ; ”만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라”[요 1:3]. 더 구체적으로 ”한 주 예수 그리스도께서 계시니 만물이 그로 말미암고 우리도 그로 말미암았느니라”[고전 8:6]. 예수님은 본인의 정체성에 의심을 품고 ”네가 누구냐”(요 8:25)고 질문하는 유대인들에게 ”나는 처음부터 너희에게 말하여 온 자니라”[요 8:25]고 말씀하시고, ”오직 하나님에게서 온 자만 아버지를 보았느니라”[요 6:46]고 말씀하셨다. 그러면 아브라함과 모세에게 나타나신 하나님은 누구인가? 그리고 예수님이 창조주간에 창조..

BBB수련회 메시지 사랑(요21:15-17) 첫째날 저녁 강보형 목사님 Do you truly love me?사랑해야 할 대상을 사랑하지 않는 것은 고통스럽다. 자녀, 아내, 남편, 부모 등...하나님께서 주신 최고의 특권은 내가 누군가를 사랑하는 것이다. 본문의 예수님께서 베드로에게 하신 질문을 하나님께서 아브라함에게도 질문하셨다.“네가 아들 이삭을 바칠 만큼 나를 사랑하느냐?”마태복음 22:37-40에서 하나님께서 주신 가장 큰 강령이 바로 사랑이다.강령은 가장 중요한 계명이다.주님의 관심은 바로 “네가 날 사랑하느냐?”이다. 각 사람에게 “가장 사랑하는 것보다 더 나를 사랑하느냐?”라고 질문하시는데 처음에 묻지 않으시고 가장 최후에 질문하신다.사람마다 이 시험을 치르는데 학생으로 비유하면...1학년..

마음지키기와 마음청소 마음은 우리의 육체적인 삶뿐만 아니라 영적인 삶을 주관하는 주요한 요소이다.마음은 우리의 이성적 사고를 표현하는 수단임과 동시에 우리 영을 통해서 오는 하나님의 뜻을 드러내는 핵심적인 구조이다.하나님은 그 뜻을 성령을 통해서 우리 영에 전달하며, 우리 영은 마음이라는 도구를 사용해서 우리가 깨달을 수 있는 방법으로 전하게 되는 것이다.1)마음지키기성경은 무릇 지킬 것이 마음이라고 정의하고 있다(잠 4:23). 생명이 마음으로부터 나오기 때문이다.생명이란 곧 하나님의 말씀이며, 이 말씀이 우리의 마음을 통해서 우러나오게 되는 것이다.그러므로 마음을 지키는 것은 우리 영을 통해서 오는 하나님의 말씀을 지키는 것을 의미한다고 할 것이다.그렇기 때문에 마음을 지키는 것이 중요하다(삼상 16..

바울의 십자가 신학 -십자가 신학의 중요성과 교회론적 함의- 오선균 Ⅰ.들어가면서  교회와 교인을 상징하는 십자가는 오늘 우리의 주변에서 쉽게 찾아볼 수 있다. 저녁 대도시의 고층 아파트에서 내려다보면 주의 상가의 광고 간판을 압도하는 우뚝 솟은 빨간 불빛의 십자가를 도처에서 발견할 수 있을 뿐만 아니라, 외모를 아름답게 꾸미는 장식용 금은 십자가를 몸에 걸고 다니는 사람들을 어렵지 않게 만날 수 있다. 오늘날 십자가는 이처럼 우리의 삶과 너무 밀착된 채 ‘자연스럽고 일상화 된’ 모습으로 나타나는 경향이 심하다. 십자가가 너무 가까이 있고 일상화된 나머지, 이에 대해 뭔가 심각한 것을 연상시키는 것이 더 이상 자연스럽지 않게 되었다.1)  이러한 오늘의 우리 상황과 달리 예수 당시 로마법에 따르면 십자가..

Ⅸ. 치유사역의 실제   어떤 사역이든지 이론을 아는 것보다 실제로 사역하는 것은 훨씬 더 정교하고 신중함을 요구한다. 사역자들이 미숙함으로 실수하는 것은 사역자의 입장에서는 용납될 수 있을지 몰라도 내담자 입장에서는 용납될 수 없는 문제이다. 그러므로 어떤 사역을 시작하는 것보다 더 중요한 것은 경험이 많은 사역자들이 실제로 사역하는 현장을 참여하여 보고 훈련을 통해 충분히 숙지하고 사역에 임해야 할 것이다. 1. 사역에 임하는 준비 자세  사역하면서 영적인 능력도 중요하지만 더 중요한 것은 인격적 자세와 내담자를 생각하는 예수님의 마음을 달라고 기도해야 한다. 내담자는 대부분 상처가 많은 사람들이기 때문에 사역자의 태도에 따라서 상처를 잘 받는다. 종종  사역자들의 거친 말투나 행동으로 인해 상처를 ..

예정과 인간의 책임 어떻게 조화할 것인가? 한 학생이 내게 질문했다. “교수님, 예정에 대해 설명 좀 해 주세요. 예정이 정말 성경에 있습니까? 성경에 있다면 어디에 있습니까? 제 친 구는 예정이 맞는다면 전도는 왜 하느냐고 질문을 해서요.” 아마 오늘 날 장로교 교인들과 감리교 교인들이 대화를 하면서 가장 충돌이 많은 부분이 예정교리가 아닌가 생각된다. 그 학생도 감리교 교인과 대화 후 에 이 같은 고민에 빠져 내게 질문한 것이다. 성경은 예정에 대해 뭐라고 가르치는가? 성경은 예정교리를 분명하 게 가르치고 있다. 나는 에베소서 1:4,5의 말씀을 찾아 보여 주었다. “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사, 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고 그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하..

‘예배 후의 예배’가 진짜 …예배와 삶 분리하는 이원론 극복해야 디지털 환경 속의 예배 갱신과 본질 회복:개혁신학 관점에서 / 오태균 박사(총신대) “예배는 하나님의 이야기를 선포하고, 상연하고, 그리고 노래하는 것이다. 예배는 프로그램이 아니다. 또한 예배는 나에 관한 것이 아니다. 예배는 처음부터 끝까지 세상에 대한 하나님의 이야기다.” 오태균은 “예배 갱신은 단지 외형적인 모습을 변모시킨다고 이루어지는 것이 아니다. 오히려 신자들의 삶의 지표가 되는 성경에서의 모습을 회복하는 길이 진정한 갱신의 출발점이 된다”며 “성경의 지평뿐만 아니라 신학적인 지평, 교회 전통의 지평, 우리가 살아가는 상황 지평 등을 고려해야 하는 다중안목이 필요하다”고 강조했다. 그는 “훌륭한 예배자가 되기 위해서는 신학적, ..

신자가 받아야 할 13가지 축복 자료제공 /배종부목사 서론:성경이 말씀하는 5가지의 축복........................................................................2 P 새성교회 부흥의 축복..............................................................................................7 P 1.비전과 환상의 축복(성령님으로부터 받은...) “나는 죄 짓기 싫다”..........................................................................................15 P 2.행복해지는 축복(목사도, 성도도, 개인도, 가정도..

영적성장을 위한 영성개발 1. 들어가는 말 (영성개발의 필요성) 오늘날 교회에는 실패와 좌절을 겪은 사람들이 많이 있다. 그런데 그들을 위하여 교회는 그들을 위한 별다른 해결점을 제시해 주지 못하고 있다. 그리고 교회 내에서도 소외된 자들이 많이 있다. 그러나 교회 내에서도 그것을 위한 해결점을 제시해 주지 못하고 있다. 이렇게 단지 내가 속해있는 교회라는 공동체에도 이렇게 많은 소외되고 실패와 좌절을 겪은 사람들이 많이 있는데 우리 사회 전체로 본다면 얼마나 많은 수의 사람들이 어려움을 겪고 있을지는 헤아리지 않아도 짐작케 한다. 이러한 모습의 현대인들의 모습들을 보면서 과연 현대인들은 어디에서 평안을, 어디에서 위안을, 어디에서 새 힘을 얻을 수 있을까? 를 생각해본다. 컬리 (Iris V. Cull..

천국은 침노를 당하나니..... “세례 요한의 때부터 지금까지 천국은 침노를 당하나니 침노하는 자는 빼앗느니라”(마11:12) 마11:12는 난해한 성경구절로 유명하다. 개역성경은 "침노"라고 하였고, 공동번역은 "폭행"이라는 단어로 번역하였다. 킹제임스 영어성경은 "Violence"(폭력)으로 번역하였고, NIV 영어성경은 advancing(진입, 전진)으로 번역하였다. 그런데 비슷한 성경구절이 누가복음16:16에 나오므로 우리는 그 구절의 의미를 비교하고 짐작할 수 있다. “율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라”(눅16:16) 어떤 학자들은 마11:12의 본문을 천국의 진입이 폭력적인 방편에 의함을 가르킨다고 해석하기도 하였으며, 어떤..