하나님아들

“십자가의 도”       "십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요          구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라" 목차 Ⅰ 서론  1. 문제 제기및 연구목적  2. 연구 방법 Ⅱ. 본론  1. 십자가의 일반적 이해   1) 십자가의 역사와 예수의 십자가 처형     (1) 십자가형의 역사     (2) 십자가형의 잔인성     (3) 형벌의 대상과 목적     (4) 예수의 십자가 처형   2) 십자가의 일반적 의미     (1) 십자가의 중심성   2. 십자가의 도   1) 갈 2:20과 롬 6:6 “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔다”라는 의미   2) 구원파의 오류   3) 워치만 니의 경험   4) 십자가의 도의 핵심 단어인 마지막 아담     (1) 마지막 아담     ..

칼빈과 성경의 권위 성경의 권위에 대한 요한 칼빈(John Calvin, 1509-1564)의 이해는 너무나도 분명하여 이에 대한 다른 논의를 허락하지 않을 정도이다. 칼빈에게 있어서 하나님 이외에는 성경에 버금가는 권위가 없다. 칼빈에게 있어서 성경은 문자 그대로 하나님의 말씀이기 때문이다. 따라서 칼빈은 성경을 하나님의 말씀으로 존중한다.      이 소논문에서 나는 칼빈에게 있어서 성경은 하나님의 직접적 말씀으로서 최고의 권위를 지닌다는 것을 칼빈의 자명한 입장으로 상론한(I) 후에, 칼빈이 그리스도인들이 마땅히 믿어야만 하는 교리를 논하는데서 이 원리가 어떻게 나타나는지(II), 교회의 문제를 다루는데 있어서 이 문제가 어떻게 나타나는지(III), 예배 문제에 있어서 어떠한지(IV), 그리스도인의..

하이델베르그 요리문답과 언약사상                                                 김재성 교수 (국제신학대학원대학교, 부총장)                                                         2013년은 하이델베르그 요리문답 발표를 기념하는 450주년 (1563-2013)의 역사적 의미를 살리는 매우 중요한 시기가 되어서 전세계적으로 많은 기념행사가 열리고 있다. 이런 역사적 문서를 돌아보면서, 한국 개신교 교회가 계승해 나가야할 신앙의 유산을 되새기는 계기가 되기를 진심으로 소망한다. 하이델베르그 요리문답은 종교개혁 초기 정착 과정에서 독일 남부지역에 뿌리를 내리고 개혁신앙이 체계화되어 나가는데 크게 기여하였다. 전세계적으로 그 영..

개혁주의 영성에 관한 연구― 영성 : 어제와 오늘, 내일을 위한 개혁주의 세계관 ―  A study on Reformed Spirituality- Spirituality : Yesterday and Today, Reformed Worldview for Future -     세부목차 서론/1     A. 연구의 필요성과 목적/1     B. 연구의 범위와 방법/5본론/7 Ⅰ. 영성이란 무엇인가/7     A. 영성의 정의/7 1. 언어적 고찰/7    (1) 혼란스러운 사용    (2) 성경에 등장하지 않는 용어    (3) 초종교적인 '영성' 2. 학자들의 제견해/15    (1) '영성'의 정의들    (2) 신학과 영성     B. 성경적 근거/21 1. 구약에서의 영성/21    (1) 구약성경의..

구속사적 성경해석새백성교회 성호길 목사 들어가는 말여러분이 신앙 생활하는 이유와 목적이 무엇입니까? 복 많이 받고 잘 살기 위해서? 아니면 여러분의 정체성을 바로 알고 그리스도의 장성한 신앙인격에까지 자라서 하나님 나라와 의를 위해 동행하기 위해서?생각과 사고-사고방식-가치관-행동-습관-운명을 결정합니다. 어떤 생각을 반복하고 사고하느냐에 따라서 운명이 달라진다는 가르침입니다. 우리가 성경을 진리의 말씀이요 하나님의 말씀으로 알고 성경에 기초하여 사고하고 가치관을 정립할 때, 우리의 신앙 인격은 그리스도의 장성한 분량의 충만함에 이를 것입니다.그런데 우리가 하나님의 계시의 말씀인 성경을 어떻게 해석하느냐가 아주 중요합니다. 성경을 우리가 바르게 해석하고 사고하면, 바른 행동과 생활방식이 결정되고 우리의 ..

십자가 복음의 능력소재열 목사 머 리 말 우리가 보통 "하나님의 말씀"이라고 했을 때 그 하나님의 말씀에 대한 개념 정립이 왜 그토록 다양한지 모르겠습니다. 성경이 하나님의 말씀이라고 해 놓고 하나님의 이야기를 하지 않습니다. 하나님의 이야기를 먼저 하지 않고 처음서부터 인간을 위한, 인간에 관한 말씀을 전달하기에 분주합니다.하나님의 말씀인 구약성경에 나타난 여러 인물들을 통하여, 각종 사건을 통하여, 역사를 통여 하나님 여호와께서 자신에 관해서 어떻게 드러내어 보여 주시는지를 확인해야 하는 것이 우리들의 일차적인 우리들의 관심이어야 합니다. 그러나 우리는 그런 인물들이나 사건 자체에 멎어져 버린 경우가 얼마나 많습니까?구약성경에서 하나님 여호와께서는 이제 범죄한 이스라엘 백성들을 위하여 한 왕을 보내 ..

중보기도와 영혼구원유재구목사Ⅰ. 서론하나님의 뜻은 아무도 멸망하지 않고 다 회개하고 구원에 이르기를 원하십니다. "사랑하는 자들아 주께는 하루가 천 년 같고 천 년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라"(벧후3:8) "주의 약속은 어떤 이의 더디다고 생각하는 것같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라"(벧후3:9)고 말씀했습니다. 그렇다면 우리에게는 모든 사람들이 예수님을 믿고 구원에 이르도록 해야 할 책임이 있습니다. 더욱이 이 일을 이루기 위해서 하나님께서는 우리를 먼저 중보기도자로 부르셨음을 깨달아야 합니다.5만번 응답받은 기도의 주인공으로 우리에게 널리 알려진 조지 뮬러 목사님은 자신과 매우 친한 친구 5명을 위하여 기도하기 시..

韓 國 敎 會 의 公 衆 祈 禱 에 關 한 硏 究 와 그 影 響  韓 國 敎 會 의   公 衆 祈 禱 에      關 한  硏 究 와  그 影 響   이 論文을 牧會碩士學位論文으로 提出함 西紀   1997年   2月   日        大韓예수敎               總 會 牧 會 大 學 院   長  老  會 姜  文  求姜文求의 牧會學碩士學位論文을 認准함 指 導 敎 授      鄭   聖   久審 査 委 員                  審 査 委 員                          大韓예수敎               總 會 牧 會 大 學 院   長  老  會                          목          차 Ⅰ. 서 론 --------------------------..

복음과 율법    I. 서 론1. 글쓴 이유와 목적신약 교회는 부활하셔서 하나님 보좌 우편에 앉으신 주님과 함께한다. 부활하신 주님, 하늘에 오르신 주님이라고 하였은즉 땅위에 내리셨고 죽으셨던 분이시다. 그러므로 영광스럽게되신 주님의 이해는 땅위의 사역이 필수적이며 거기에 토대를 두고 있다.예수님의 땅위의 사역은 각복음서의 증거가 다르지만 엣 언약의 완성자로서 사역이다. 성경에서 말하는 옛 언약은 모세 언약이다. 구약의 모든 역사는 모세 언약이 토대이다. 그리고 그 언약의 핵심은 율법이다. 그러므로 예수님의 사역은 율법의 성취이다.율법을 성취한다는 것은 율법을 어김없이 다 지키는 것이 아니다. 만약 예수님이 율법을 지켰으면 주님은 영광스럽게 되지 못하며 여전히 휘장 밖에 있어야된다. 휘장 밖은 저주며 사..

그리스도의 십자가 - 죤 스토트  언제부터인가 우리는 십자가에 대해서 말하기를 꺼려한다.특히 예수님이 왜 십자가를 지셨는지에 대해서....그 십자가가 나에게 무슨 의미가 있는지에 대해서....그리고 내가 예수 그리스도의 십자가의 삶을 산다는 것이 무슨 의미가 있는지에 대해서....이제 십자가에 대한 언급은 단순히 부활절의 관습적이 설교에서나 들을 수 있다.그것 역시 매우 감성적으로 십자가에 대해서 접근하고 있다. 그러나 십자가를 묵상하면 할수록 십자가의 사건은 하나님의 공의와 사랑을 알게 해 주며 세상적일 수밖에 없는 나의 내면의 한계를 뚫고 들어온다.초라하고 처절한 십자가의 말씀이 각박하고 메마른 이 시대에 우리의 영을 뒤흔드는 능력이 되는 것을 보면서 나는 십자가의 의미에 전율을 한다.시대를 뛰어넘어..