하나님아들

창세기 개관

창세기 개관1. 창세기의 명칭과 저자   본서의 히브리어 성경에서의 제목은 ‘베레쉬트’(태초에)로서 다른 성경들과 마찬가지로 본서에서 가장 먼저 나오는 단어를 따온 것입니다. 반면 헬라어 성경(LXX. 70인경)에서는 ‘우주의 기원’이란 뜻으로 ‘게네시스 코스무’, 흑은 ‘기원’이란 뜻을 가진 ‘게네시스’(Genesis)를 본서의 표제어로 삼았습니다. ‘게네시스(Genesis)’란 단어는 ‘계보’, ‘기원(begining)’, ‘세대(generation)’ 등 다양한 뜻을 지닌 히브리어의 ‘톨레도트’의 대칭어로서(2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10, 27: 25:12, 19; 36:1; 37:2), 만물의 시작과 인간의 시작, 그리고 인간의 죄악과 구속 계시의 시작과 민족들의 기원, 족장들의..

-출애굽기 개요

-출애굽기 개요 -이름:출애굽기는 헬라어로는 “탈출“을 의미한다(“떠남“/ 히 11:22 참조). 이 책에서는 애굽에서의 이스라엘의 속박과, 그들에게 베푸신 하나님의 놀라운 구원(또는 “탈출“)을 설명한다. 출애굽기의 핵심 단어는 구속이다. 왜냐하면 “구속한다“는 것은 “석방한다“는 뜻이기 때문이다. 이 책 전체가 그리스도를 통한 우리의 구원을 상징하는 묘사들로 가득 차있다. 이 단어가 신약에서는 두 군데에서 사용되었는데, 십자가 상에서의 그리스도의 구속사역을 주제로 한 부분인 누가복음 9장 31절에서, 또한 베드로후서 1장 15절에서의 “떠남“은 “죽음“을 의미하는 것으로 사용되었다. 달리 말하자면, 성경에는 세 종류의 탈출 경험이 나온다. 이스라엘의 애굽에서의 구원, 십자가를 통한 그리스도의 죄인 구..

출애굽기

출애굽기☞개요1. 주제/해방받은 이스라엘 민족2. 예수님과의 관계/예수 그리스도를 유월절의 어린 양으로 묘사.3. 배경1) 책이름: 70인역의 '엑소더스'에서 유래, '탈출'이라는 뜻2) 기록자:모세3) 기록연대:기원전 1,440??1,400년(40년 광야생활 중 기록함).4) 목적:① 일찌기 하나님께서 아브라함(창15:12??16)과 이삭과 야곱에게 주신 언약의 성취와,② 하나님의 위대한 능력에 의해 유월절 어린 양의 피로 구속받은 사실을 보여준다.5) 특유한 용어 - '구속'이란 단어가 10회나 사용되었다.4. 출애굽기는 크게 나누어, 역사와 율법으로 구분 할 수 있다.1??18장까지는 애굽에서 탈출하여 시내산까지 이르는 역사이고, 19??40장은 하나님께서 시내산에서 모세를 통하여 이스라엘에게 주신..

출애굽기/ 서론과 개요

출애굽기/ 서론과 개요출애굽기 서론-이름:출애굽기는 헬라어로는 "탈출"을 의미한다("떠남"/ 히 11:22참조).이 책에서는 애굽에서의 이스라엘의 속박과, 그들에게 베푸신하나님의 놀라운 구원(또는 "탈출")을 설명한다. 출애굽기의핵심 단어는 구속이다. 왜냐하면 "구속한다"는 것은"석방한다"는 뜻이기 때문이다. 이 책 전체가 그리스도를통한 우리의 구원을 상징하는 묘사들로 가득 차있다. 이 단어가신약에서는 두 군데에서 사용되었는데, 십자가 상에서의 그리스도의구속사역을 주제로 한 부분인 누가복음 9장 31절에서, 또한베드로후서 1장 15절에서의 "떠남"은 "죽음"을 의미하는 것으로사용되었다. 달리 말하자면, 성경에는 세 종류의 탈출 경험이나온다. 이스라엘의 애굽에서의 구원, 십자가를 통한그리스도의 죄인 구원,..

창세기 개론

창세기 개론     1. 명칭과 저자  1) 명칭 본래 구약성경의 대부분은 책이름이 없었다. 그중에서도 모세오경은 각각의 책 첫머리에 나오는 단어를 따서 그 책의 이름으로 사용하였다. 창세기도 첫 단어인 tyvarb(베레쉬트)가 사용되었는데, 그 뜻은 시작(beginning), 기원(origin), 세대(generation)등을 의미한다. 그 후 칠십인역(LXX)에서는 본 서의 명칭을 게네시오스(genesio")라고 불렀는데, 이는 창2:4의 '때에 천지의 창조된 대략이'라는 말에서 온 것이다. 영어성경의 창세기를 가리키는 'genesis'란 단어는 헬라어 게네시스(genesi")를 번역한 것이며, 한글개역성경은 '창세기'라는 명칭으로 번역하였다.  2) 저자 창세기의 저자는 오경의 기록자인 모세이다. ..

창세기 엑스포지멘터리 모세오경 개론송병현

엑스포지멘터리 모세오경 개론송병현지음 /2013/ 국제제자훈련원창세기 “이는 내 뼈중의 뼈요, 살중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 부르니라”하니라. 이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다. 아담과 그의 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라(2:23-25)여호와께서 아브람에게 이르시되 “너는 너의 교향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라. 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하니리 너는 복이 될지라. 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하니리 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라” 하신지라(12:1-3) 1. 소개1) 창세기: 여호와 하나님이..

출애굽기 개요    1부 애굽에서의 구원(1:1-18:27) 1. 애굽에서의 구원이 필요함(1:1-22)1) 이스라엘의 급격한 번성(1:1-7)2) 극심한 박해를 받는 이스라엘(1:8-14)3) 이스라엘을 멸절시키려는 계획(1:15-22) 2. 이스라엘을 구원할 지도자를 준비하심(2:1-4:31)1) 살인에서 구원받은 모세(2:1-10)2) 살인으로 동족을 구원하려고 시도한 모세(2:11-22)3) 하나님께 부르짖는 이스라엘(2:23-25)4) 모세를 부르시는 하나님(3:1-4:17)5) 부르심에 응답하는 모세(4:18-26)6) 모세를 구원자로 부르셨다고 인정하는 이스라엘(4:27-31) 3. 애굽에서 이스라엘을 구원하신 하나님(5:1-15:21)1) 말로 바로와 대적하는 모세(5:1-6:9)2) 여러..

천지창조와 창세기의 시작들 일 자 창조 내용 해 설 노동 배경의창조 1 우주, 빛 무에서 유를 창조, 우주의 기본 요소 구성과 거기 내제된 에너지의 원리에 따른 빛 발산 현상의 시작 2 궁창 지구의 대기권 결정 및 생명체의 힘인 수분 형성 3 바다,땅,식물, 지구를 생물 생존 가능지로 만듦, 유론적 진화론을 거부 4 해,달,별 지구가 우주 질서의 중심체임을 시사. 일월 성신 숭배 배격 5 새,물고기 하늘과 물의 생물 조성 6 짐승,사람 창조의 최고 정점에 인간을 두심으로 인간을 위한, 인간 중 심의 세계 시사 안식 7 창조의 완성,하나님의 안식 창조사역의 완성과 피조물에 대한 만족 및 주권 시사 우주와 인간과 역사에 대한 존재론적 물음은 오직 그것을 창조하신 하나님의 계시의 빛에 의존, 해결할 수 밖에 ..

구약 책별이해​ 1. 창세기 (50장) 창조하시는 하나님​ 1 기록연대 B.C1446-1406년경 저자 : 모 세 장소 : 시내 광야 2 대 상 이스라엘 백성 3 요 절 (1:1) 태초에 하나님이 천지를 창조하시니라 4 주 제 인류의 구속역사를 위한 서막 5 핵심인물 아담, 하와, 노아, 아브라함, 사라, 이삭, 리브가, 야곱, 요셉 6 기록목적 하나님의 창조사역과 하나님께서 자기 백성들을 일반백성들로부터 분리하시는 점진적인 구원사역을 기록 7 내 용 1. 창조와 인간타락 (1:1-5:32) 2. 홍수심판, 인류분산 (6:1-11:32) 3. 아브라함의 생애 (12:1-25:18) 4. 이삭의 생애 (25:19-26:35) 5. 야곱의 생애 (27:1-36:43) 6. 요셉의 생애 (37:1-50:26)..

레위기 서론 및 정결규례 레위기의 중심주제는 ‘거룩’이며, 하나님이 거룩하신 것처럼 이스라엘도 거룩해야 하는데, 어떻게 그들이 거룩할 수 있는지, 또 거룩한 삶을 위한 규례가 무엇인지에 대한 내용을 담고 있다. 이러한 맥락을 생각하면서 오늘은 레위기의 전체구조와 핵심단락, 그리고 특별히 11-15장의 의식적 성결규례의 의미에 대해서 살펴보고자 한다. 1. 레위기의 전체 구조 레위기의 전체구조는 다음과 같다. 1-7장 : (규례) 고르반을 하나님께 바치는 제사제도 규례 8-10장 : (서사) 제사장 위임과 첫 제사 / 나답과 아비후의 죽음 11-15장 : (규례) 의식적 성결규례 16-17장 : (규례) 대속죄일 규례, 피의 의미 18-20장 : (규례) 도덕적 성결규례 21-22장 : (규례) 제사장 자..