모세 오경 347

민수기

민수기 저자 : 모세연대 : B.C. 1401년경 이스라엘 백성의 약 38년 9개월간의 광야 생활을 다루고 있다.내용 : 민수기에서는 이스라엘 백성이 시내산을 떠나 가데스로 행진하는 것과 그들이 가데스에서 하나님을 불신하고 실패하는 내용들이 기록되어 있다. “이로 보건대 저희가 믿지 아니하므로 능히 들어가지 못한 것이라”(히 3:19). 가데스에서 불순종한 후 그들은 방황하기 시작했고 마침내 그 세대 사람들은 여호수아와 갈렙만 제외하고 광야에서 모두 죽었다. 불신의 결과로 38년 동안의 방황과 슬픔의 고난으로 엮어져 있는 민수기는 광야 같은 이 세상을 가는 순례자를 위한 지침서라고 할 수 있겠다.(고전 10:11)주제 : 가나안 복지를 향해 행군하던 이스라엘 백성이 가데스에 이르러 하나님을 불신했다. 이..

모세 오경 2024.05.09

민수기 (Numbers) 내용분해

[민수기 (Numbers) 내용분해 및 내용요약]  1. 명칭 히브리어 성경에는 첫 글자를 따서 '베미드바르' 광야에서 라고 되어 있다. 70인역에는 '아리트모이' 계수로 되어 있고, 라틴어 역인 벌게잇도 70인역을 따르고 있다. 2. 내용과 주요 사상  제사법은 이미 주셨고, 약속의 땅을 향하여 행진 할 준비가 이미 다 되어 있다. 그리하여 시내산을 출발하기에 앞서 백성을 계수하고 행진의 대오를 정리하게 되었다. ▲ 시내산의 모습 ☞ 그림설명 : 히브리인들은 숙영을 마친 후 이 아름다운 시내산의 경지를 마지막으로 가나안을 향하여 전진하였다. 민수기의 내용은 이스라엘 민족이 시내산을 출발한 때부터 요단강 편에 이르기 까지의 약 38년간의 역사에 대한 기록이다. 이 38년 동안 광야를 진군해 가는 동안에 ..

모세 오경 2024.05.09

민수기 개요

민수기 개요  1. 명칭민수기는 영어성경에 'Numbers'로 명명되는데, 이것은 칠십인역(LXX) 성경의 헬라어 ajriqmoi(아리드모이)의 전통을 따른 것이다. 책이름이 이러한 이유는 민수기의 전체적인 내용에 지파별 인구, 제사장 및 레위 지파의 총인원 그리고 기타 숫자 등과 같은 통계들이 포함되어 있기 때문이다. 히브리 성경에서는 이 책의 이름에 rbdmb(브미드바르)로서 '광야에서' 란 책명으로 부르게 되었다. 민수기는 광야에서의 방황의 책이다. 민수기란 명칭은 이스라엘이 시내 산에서(1장) 그리고 모압 땅에서(26장) 두 차례에 걸쳐 계수하였기 때문에 붙여진 명칭이다. 민수기는 이스라엘 민족이 왜 광야에서 방황하게 되었는가와 그들이 광야에서 보낸 생활을 보여주고 있다.  2. 기록대상 1. 낡..

모세 오경 2024.05.09

창세기 개관

창세기 개관1. 창세기의 명칭과 저자   본서의 히브리어 성경에서의 제목은 ‘베레쉬트’(태초에)로서 다른 성경들과 마찬가지로 본서에서 가장 먼저 나오는 단어를 따온 것입니다. 반면 헬라어 성경(LXX. 70인경)에서는 ‘우주의 기원’이란 뜻으로 ‘게네시스 코스무’, 흑은 ‘기원’이란 뜻을 가진 ‘게네시스’(Genesis)를 본서의 표제어로 삼았습니다. ‘게네시스(Genesis)’란 단어는 ‘계보’, ‘기원(begining)’, ‘세대(generation)’ 등 다양한 뜻을 지닌 히브리어의 ‘톨레도트’의 대칭어로서(2:4; 5:1; 6:9; 10:1; 11:10, 27: 25:12, 19; 36:1; 37:2), 만물의 시작과 인간의 시작, 그리고 인간의 죄악과 구속 계시의 시작과 민족들의 기원, 족장들의..

모세 오경 2024.05.08

-출애굽기 개요

-출애굽기 개요 -이름:출애굽기는 헬라어로는 “탈출“을 의미한다(“떠남“/ 히 11:22 참조). 이 책에서는 애굽에서의 이스라엘의 속박과, 그들에게 베푸신 하나님의 놀라운 구원(또는 “탈출“)을 설명한다. 출애굽기의 핵심 단어는 구속이다. 왜냐하면 “구속한다“는 것은 “석방한다“는 뜻이기 때문이다. 이 책 전체가 그리스도를 통한 우리의 구원을 상징하는 묘사들로 가득 차있다. 이 단어가 신약에서는 두 군데에서 사용되었는데, 십자가 상에서의 그리스도의 구속사역을 주제로 한 부분인 누가복음 9장 31절에서, 또한 베드로후서 1장 15절에서의 “떠남“은 “죽음“을 의미하는 것으로 사용되었다. 달리 말하자면, 성경에는 세 종류의 탈출 경험이 나온다. 이스라엘의 애굽에서의 구원, 십자가를 통한 그리스도의 죄인 구..

모세 오경 2024.05.08

출애굽기

출애굽기☞개요1. 주제/해방받은 이스라엘 민족2. 예수님과의 관계/예수 그리스도를 유월절의 어린 양으로 묘사.3. 배경1) 책이름: 70인역의 '엑소더스'에서 유래, '탈출'이라는 뜻2) 기록자:모세3) 기록연대:기원전 1,440??1,400년(40년 광야생활 중 기록함).4) 목적:① 일찌기 하나님께서 아브라함(창15:12??16)과 이삭과 야곱에게 주신 언약의 성취와,② 하나님의 위대한 능력에 의해 유월절 어린 양의 피로 구속받은 사실을 보여준다.5) 특유한 용어 - '구속'이란 단어가 10회나 사용되었다.4. 출애굽기는 크게 나누어, 역사와 율법으로 구분 할 수 있다.1??18장까지는 애굽에서 탈출하여 시내산까지 이르는 역사이고, 19??40장은 하나님께서 시내산에서 모세를 통하여 이스라엘에게 주신..

모세 오경 2024.05.08

출애굽기/ 서론과 개요

출애굽기/ 서론과 개요출애굽기 서론-이름:출애굽기는 헬라어로는 "탈출"을 의미한다("떠남"/ 히 11:22참조).이 책에서는 애굽에서의 이스라엘의 속박과, 그들에게 베푸신하나님의 놀라운 구원(또는 "탈출")을 설명한다. 출애굽기의핵심 단어는 구속이다. 왜냐하면 "구속한다"는 것은"석방한다"는 뜻이기 때문이다. 이 책 전체가 그리스도를통한 우리의 구원을 상징하는 묘사들로 가득 차있다. 이 단어가신약에서는 두 군데에서 사용되었는데, 십자가 상에서의 그리스도의구속사역을 주제로 한 부분인 누가복음 9장 31절에서, 또한베드로후서 1장 15절에서의 "떠남"은 "죽음"을 의미하는 것으로사용되었다. 달리 말하자면, 성경에는 세 종류의 탈출 경험이나온다. 이스라엘의 애굽에서의 구원, 십자가를 통한그리스도의 죄인 구원,..

모세 오경 2024.05.08

창세기 개론

창세기 개론     1. 명칭과 저자  1) 명칭 본래 구약성경의 대부분은 책이름이 없었다. 그중에서도 모세오경은 각각의 책 첫머리에 나오는 단어를 따서 그 책의 이름으로 사용하였다. 창세기도 첫 단어인 tyvarb(베레쉬트)가 사용되었는데, 그 뜻은 시작(beginning), 기원(origin), 세대(generation)등을 의미한다. 그 후 칠십인역(LXX)에서는 본 서의 명칭을 게네시오스(genesio")라고 불렀는데, 이는 창2:4의 '때에 천지의 창조된 대략이'라는 말에서 온 것이다. 영어성경의 창세기를 가리키는 'genesis'란 단어는 헬라어 게네시스(genesi")를 번역한 것이며, 한글개역성경은 '창세기'라는 명칭으로 번역하였다.  2) 저자 창세기의 저자는 오경의 기록자인 모세이다. ..

모세 오경 2024.05.07

창세기 엑스포지멘터리 모세오경 개론송병현

엑스포지멘터리 모세오경 개론송병현지음 /2013/ 국제제자훈련원창세기 “이는 내 뼈중의 뼈요, 살중의 살이라 이것을 남자에게서 취하였은즉 여자라 부르니라”하니라. 이러므로 남자가 부모를 떠나 그의 아내와 합하여 둘이 한 몸을 이룰지로다. 아담과 그의 아내 두 사람이 벌거벗었으나 부끄러워하지 아니하니라(2:23-25)여호와께서 아브람에게 이르시되 “너는 너의 교향과 친척과 아버지의 집을 떠나 내가 네게 보여 줄 땅으로 가라. 내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하니리 너는 복이 될지라. 너를 축복하는 자에게는 내가 복을 내리고 너를 저주하는 자에게는 내가 저주하니리 땅의 모든 족속이 너로 말미암아 복을 얻을 것이라” 하신지라(12:1-3) 1. 소개1) 창세기: 여호와 하나님이..

모세 오경 2024.05.07

출애굽기 개요

출애굽기 개요    1부 애굽에서의 구원(1:1-18:27) 1. 애굽에서의 구원이 필요함(1:1-22)1) 이스라엘의 급격한 번성(1:1-7)2) 극심한 박해를 받는 이스라엘(1:8-14)3) 이스라엘을 멸절시키려는 계획(1:15-22) 2. 이스라엘을 구원할 지도자를 준비하심(2:1-4:31)1) 살인에서 구원받은 모세(2:1-10)2) 살인으로 동족을 구원하려고 시도한 모세(2:11-22)3) 하나님께 부르짖는 이스라엘(2:23-25)4) 모세를 부르시는 하나님(3:1-4:17)5) 부르심에 응답하는 모세(4:18-26)6) 모세를 구원자로 부르셨다고 인정하는 이스라엘(4:27-31) 3. 애굽에서 이스라엘을 구원하신 하나님(5:1-15:21)1) 말로 바로와 대적하는 모세(5:1-6:9)2) 여러..

모세 오경 2024.05.03