하나님아들

성경 집중 탐구(창세기) 황원하 지음 1. 창세기 개관 1. 주 제 창세기는 하나님 나라의 시작을 기록한 책이다. 이 책에는 하나님께서 그의 나라를 만드신 과정과 목적, 인간의 배신, 족장들을 통한 언약의 성취 등이 기록되어 있다. 2. 저 자 : 모세(기록연대 : B.C. 1446-1406) 1) 모세는 하나님의 영감을 받아 이 책을 기록했다. 2) 모세는 기존의 (영감있는)문서들을 참조하여 기록했다. 3) 모세가 죽은 후 익명의 편집자가 약간의 내용을 조정하거나 삽입했다.(창 36:1-30, 창 36:31 등). 3. 구 조 창세기는 크게 두 부분으로 나뉜다. 첫 번째 부분은 1-11장으로서 창조와 타락을 다룬다. 두 번째 부분은 12-50장으로서 하나님께서 족장들을 선택하셔서 그의 언약을 이루어 가..

토라의 이해 구약성서의 율법서는 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 등 성경의 가장 앞부분에 위치해 있는 다섯 권의 두루마기를 분류하는 이름으로, 이스라엘 민족의 율법의 내용이 대부분을 차지한다. 다섯(penta) 두루마리(teuchos)에서 보통 '오경'(pentateuchos)이라 불리며, 모세가 오경을 저술했다는 전승에 따라 '모세오경'이라 불리기도 합니다. 1. 창세기 (Genesis, בראשית브레쉬트) 2. 출애굽기/탈출기 (Exodus, שמות쉬모트) 3. 레위기 (Leviticus, ויקרא바이크라) 4. 민수기 (Numbers, במדבר브밋바르) 5. 신명기 (Deuteronomy, דברים드바림) 출애굽과 하나님의 백성 -율법서 이해- 1. 출애굽 하나님의 말씀인 성경..

구약책별 성경연구 ▣ 창세기 히브리 성경은 창세기의 명칭을 '부레쉬트'라고 붙였다. 이 명칭은 1:1의 맨 처음 단어에서 가져온 것으로 '태초에'라는 뜻이다. 칠십인역은 창세기의 중심 단어라 할 수 있는 '톨레돗'(toledoth : 세대, 자손, 후손)을 '게네세오스'(Geneseos :기원, 생성, 근원, 원천)로 번역하고 이를 명칭으로 정하였다. 이 명칭을 따라 영어 성경은 'Genesis'라 이름하였고, 한글 성경은 '창세기'라 명명하였다. 저자와 저작연대 창세기에는 저자에 관한 분명한 언급이 없다. 그러나 전승(傳承)들은 한결같이 성경의 처음 다섯 책들을 모세의 저작으로 인정한다. 창세기는 그중 첫번째 책이다. 사실, 모세 오경은 서로 유기적인 관계를 가지고 있기 때문에, 이 중 어느 한 책도 ..

『일그러진 영웅 vs 만들어진 영웅』은 한신대와 클레어몬트 신학교에서 공부하고 현재 LA 향린교회를 담임하고 있는 곽건용 목사가 쓴 사울 · 다윗 평전이다. 저자는 이미 다윗과 사울에 대한 수많은 책들이 나와 있음에도 불구하고 또 하나의 책을 더한 이유가 이 주제에 대한 최근의 학문적 성과를 반영하면서 일반 독자들도 읽을 수 있는 우리말 책을 써보고 싶었기 때문이라고 말한다. 그리고 이 책을 통해 독자들이 다윗 편향적인 사무엘서의 시각에서 벗어나, 그간 홀대받고 왜곡되었던 사울의 본모습을 발견하고 성경 최고의 영웅인 다윗의 어두운 뒷모습에도 주목하게 되길 기대한다. 한번 읽기 시작하면 중간에 내려놓기 힘들 정도로 흥미진진한 이 책은 탁월한 이야기꾼이자 성실한 학자인 저자의 역량을 잘 보여주며 대중성과 학..

회당의 기원과 예배    Origin and Worship of Synagogue 1. 회당의 기원 성전은 하나 뿐이다. 기록에 의하면, 이집트와 바벨론에 성전이 있었다고는 하나, 이들은 인정할 수 없는 성전들이다. 이집트의 성전은 사독 계열의 제사장 오니아스 4세가 프톨레미 6세의 허락으로 레온토폴리스에 성전을 건축한 후 주후 70년 예루살렘 성전이 파괴된 후 폐쇄되기까지 230년간 존속되었다. 사마리아에도 성전이 건축되었으나 요한 힐카누스(134-104B.C.)가 파괴하였다(128B.C). 성전은 이스라엘 민족의 정치적 종교적 구심점이었기 때문에 다윗 때부터 정치적인 이데올로기로 이용되었다. 유대인들이 바벨론에 포로로 잡혀간 후(605-432B.C.) 성전에서 하나님께 예배할 수 없었기 때문..

모세오경이란 무엇인가? 이학제 교수 1. 성경에서의 위치 모세오경은 무엇인가? 이 질문에 답하기 위해 우리는 먼저 성경을 나누는 두 가지 방법을 알아야 한다. 첫째는 기독교인 성경 분류인데, 모세오경, 역사서, 시가서, 선지서(대선지서, 소선지서)로 4부분으로 나뉜다. 오경은 창세기,..

이스라엘의 12지파 아담 이후부터 야곱의 12아들에 이르기까지는 아담-셋-노아-아브라함-이삭-야곱으로 이어지는 라인만을 제외하고 다른 혈통은 모두 다 배제되었다. 그러나 야곱의 12아들에 이르러서는 전원 다 택한 자, 곧 선민의 혈통에 들게 된다. 그리하여 '12'라는 숫자는 택한 자, 즉..

모세오경의 저자 모세오경(창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기)의 저자가 모세라는 것이 기독교 학자들의 보편적인 학설입니다. 물론 모세오경이 모세가 저자가 아니라는 견해도 있으며 학문적인 다양성은 인정받아야만 할 것입니다. 그러나 유대교의 전통적인 견해도 모세오경의..

창세기연구 Ⅰ. 개요 　Ⅱ. 주제 　Ⅲ. 창세기에 나타난 특징적 내용과 본문 구분 　Ⅳ. 창세기를 공부하는 입장 　Ⅴ. 창세기를 공부하는 목적 　Ⅵ. 맺음말 　Ⅰ. 개요 　창세기는 신구약 66권의 첫 책으로서 성경 전체의 근본으로서, '모든 교리 와 신앙의 모태'(Luther)이며 성경의 묘판(苗..

창조의 주체에 대하여! 1) 창조의 주체 창조는 특히 성부의 사역(고전8:6)이나 다른 두 위, 즉 성자(요1:3;고전8:6;골1:15,16)와 성령(욥26:13;시104:30)도 이 일에 동참하셨다(창1:2;요1:3). 이와 같이 하나님만이 창조의 주체가 되신것, 즉 창조가 하나님의 자유로우신 행위란 사실은 창조의 주체와 ..