하나님아들

예수님에 대한 역사적 기록 모음 A. 요세푸스의(A.D37-100년 이후) 기록플라비우스 요세푸스는 유대인의 역사가였다가 로마에 항복하여 로마의 문필가가 된 인물입니다. 요세푸스는 A.D. 93년에 그가 쓴 '유대 고대사'에서 예수님에 대하여 2회 언급하고 있습니다. "이 즈음에, 굳이 그를 사람으로 부른다면, 예수라고 하는 현자 한 사람이 살았다. 예수는 놀라운 일을 행하였으며, 그의 진리를 기쁘게 받아들이는 사람들의 선생이 되었다. 그는 많은 유대인과 헬라인들 사이에 명성이 높았다. 그는 바로 그리스도(구세주)였다. 빌라도는 우리 유대인 중 고위층 사람들이 예수를 비난하는 소리를 듣고 그를 십자가에 처형하도록 명령했으나, 처음부터 그를 따르던 사람들은 예수에 대한 애정을 버리지 않았다. 예수가 ..

1. 예수님의 생애와 그에 대한 증거⑴ 예수 그리스도는 어떤 분이신가?①예수님▶여호와는 구원이시다(수1:1, 슥3:1, 마1:21).②그리스도▶메시아, 기름부음을 받은 자(마1:16)基督③하나님의 아들▶하나님의 독생자(마16:6, 요일4:9)④주▶생명의 소유권과 하나님의 명칭과 같은 최고 권위(마21:3)⑵ 예수님의 사생활①나신 후 8일 만에 결례에 따라 성전에 가심②12살 때 부모와 같이 유월절 성전에 가심(눅2:42)③지혜, 키 자람, 30세까지 목수일, 침묵생활(눅2:52)⑶ 예수님의 공생활 3대 사역①산과 회당에서 가르치심(마4:23, 5:6:7)▶교육사업②천국복음 전파(눅4:16)▶전도사업③모든 병든 자들을 고치심(눅9:37)▶봉사사업⑷ 예수님의 3대 모범 생활(마4:23)①회당에서 예배드리고 ..

예수님의 승천의 의미들 그리스도의 승천 교리가 기독론 5대 교리 중 하나이다. 그럼에도 불구하고 그리스도의 승천 교리의 중요성에 대한 신학적, 목회적 관심이 비교적 약하다, 그러나 부활 후 승천, 승천 후 재림의 교리를 뗄 수 없는 관계이다. 그리스도 승천에 대한 하이델베르크 요리문답 해설(23): “그리스도의 승천이 주는 유익”을 잘 해석해 놓은 글을 소개하고자 한다* 서 론 승천은 주께서 사역하신 지상에서 가장 영광스러운 최후의 장면임에도 불구하고 상대적으로 다른 교리에 비하여 크게 다루어지지않고 있다. 한 가지 분명한 점은 십자가와 부활이 승천과 연결되어 있어 이 승천은 예수께서 이 땅에 오셔서 이루신 구속사역을완성하신다는 것이다. 따라서 사도 신경에서는 이 점을 고백하도록 하였으며, 신실한 성도는..

예수님은 어떤 분이십니까？ 본문: 막 8: 27∼30『또 물으시되 너희는 나를 누구라 하느냐 베드로가 대답하여 가로되 주는 그리스도시니이다 하매』(29절) 예수님께서는 제자들과 함께 헐몬산 가까이에 있는 가이사랴 빌립보 지방으로 가셨습니다. 제자들에게 『사람들이 나를 누구라 하느냐』고 물으셨습니다. 예수님 당시나 오늘날이나 이 질문은 가장 중요한 질문이요, 본질에 대한 질문입니다. 나를 누구로 생각하느냐는 예수님의 질문에 세 가지 답변이 있습니다. 첫째는 예수님을 반대하며 죽이려고 음모를 꾸미는 외식하는 종교지도자들의 답변으로 예수는 이단자요 선동자라는 것입니다. 둘째로 예수님은 세례 요한, 엘리야, 선지자 중 한 사람이라는 답변입니다. 셋째로 사도 베드로의 장엄한 신앙고백인 『주는 그리스도시요 살아..

예수님이 말씀한 예수님이 오신 9가지 목적 (사역을 위한 9가지 말씀) 요 절내 용제목1마5:177:12내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 이니오 완전하게 하려 함이라스스로 정함2막1:38사66:1눅4:18~19이르시되 우리가 다른 가까운 마을로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고3마9:13눅5:32너희가 가서 나가 궁휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니오 죄인을 부르러 왔노라 하시니라4요9:39예수께서 이르시되 내가 심판하려 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이니라 하시니5눅19:10인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 하이니라6마..

성경속에 나타난 예수그리스도  신구약 성경은 하나님 말씀이며 곧 하나님 자신의 계시이다. (요1:1-2.14)  하나님이 성경으로 말씀하시고 또 친히 나타나심은 오직 사랑과 생명을 위하신 것이며, 그 핵심은 예수 그리스도시다. 그 생명의 사랑을 주 예수 십자가와 피,  예수님의 부활로 실현하셨으며, 이것을 모든 성경은 증거하고 있다.               성경 각 권의 그리스도 (구약성경)           (모세 5경과 구약성경 전체에 나타난 메시야 암시) 창세기에서, 그리스도는 여인의 후손으로.  사탄의 머리를 깨뜨리는 분이다. (창 3:15)출애굽기에서, 그리스도는 희생양으로.  백성을 대 속하여 구출하는 분이다. (출 12:27)레위기에서, 그리스도는 제물과 제사장으로.  하나님과 백성을 화목..

성탄의 자격!ㅡ예수만이 인류의 구세주로써 성탄의 자격이 있다. 인류 역사에서는 수 많은 위인들과 종교들의 교주들이 많이 나타났다.그럼에도 불구하고 성탄이라고 불릴 수 있는 자격은 유일하게 예수에게만 해당된다. 그럼 과연 그 이유와 근거는 무엇일까?예수와 다른 종교의 교주들은 근본적인 차이가 분명하게 있기 때문이다. 1, 예수는 죄가 없이 유일하게 처녀의 몸으로 말미암아 태어났다.ㅡ성경적 증거이 사실이 중요한 이유는 모든 사람은 남자의 몸에서 생명의 씨가 출발하기 때문이다(정자) 이렇게 남자의 몸에서 정자가 출발해서 여자의 난자와 결합함으로 생명이 잉태되는 것이다모든 인간은 남자와 여자에 의해서 출생하는 땅의 법칙이 적용이 되는 것이다. 이것은 죄인은 죄인을 잉태하게 된다는 가장 기본적인 생육의 원리대로 ..

예수님이 전 인류 중 가장 중요한 10가지 이유​- 조셉 마테라 박사​​미국 크리스천포스트는 최근 조셉 마테라(Joseph Mattera) 박사가 쓴‘예수님이 전 인류의 이야기 중 가장 중요한 10가지 이유’라는 칼럼을 게재했다.​마테라 박사는 뉴욕시에 있는 부활교회의 담임목사이며,미국사도지도자연합(USCAL)과 그리스도언약연합(CCC)을 이끌고 있다. 다음은 해당 칼럼의 요약.​1. 만물의 시작은 예수를 가리킨다창세기의 창조 기사는 만물을 창조하신 하나님의 말씀이자, 로고스(logos)이신 예수와 관련이 있다(창 1:1, 요 1:1-3).​2. 모든 진리는 예수로부터 나온다요한복음 14장 6절은 예수를 진리라고 말한다. 이는 단순히 성경뿐만 아니라 물리학, 문법, 범주, 수학, 자연법, 음악, 경제 등..

예수님의 생애- 도표집 구분사건내역연대장소마태마가누가요한기타  탄생이전제2위 성자의 초월적 존재   1:19-42 1:1-18 예수의 족보  1:1-17 3:23-38  누가의 서론    1:1-4 행1:1요한의 탄생예고B.C 7예루살렘  1:5-25 민6:3예수 탄생예고B.C 7-6나사렛  1:26-38 사7:14마리아의 엘리사벳 방문B.C 5유대 산지  1:39-45  마리아의 송가    1:46-56 시103:17세레 요한의 출생B.C 5   1:57-80 말3:1천사의 요셉방문B.C 5나사렛1:18-25   사9:67 구분사건내역연대장소마태마가누가요한기타  유년시절아기예수 탄생B.C 5-4베들레헴1:24-251:19-422:1-71:19-42사7:14천사들의 탄생 공포 베들레헴 들녘  2:8-14..

대제사장이신 예수님  1. 예수그리스도의 인성 인성을 취하신 대제사장우리 주 예수 그리스도 메시야이신 주 예수님!그리스도로라는 의미는그름부음받은 자란 뜻이며 구약에 기름부음 받은 자는왕과 선지자와 제사장 뿐인데 주 예수님은 만왕의 왕이시요선지자 중의 선지자이시며제사장 중 대 제사장이지요 히브리서는 그리스도 예수의대제사장직에 초점을 맞춰있으며 대제사장이신 예수 그리스도의인성과 신성을 강조하고 있습니다   2. 인성을 취하신 대제사장 ! 대제사장 예수그리스도께서인성을 취하셔야할 이유5가지 1).그 백성과의 밀접관 관계성이요(요1:11. 히2:11.14)2). 경험을 통해 선민과의 동질성이요(히2:9. 11-15)3). 고난을 통해 온전케 된 제사장이요(히2:10. 5:8-9) 4). 우리와 같은 육신과 심정..