하나님아들

교회의 본질을 회복해야 합니다.

교회의 본질을 회복해야 합니다. 본문: 요한복음 14:6‘예수께서 이르시되 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라’ 미국의 피츠버그에서는 아주 훌륭한 최신 설비의 우체국을 건축하였다고 합니다. 마침내 수 억을 들여 공사 일정을 모두 마치고 완공식을 하는 날 발견한 것이 있는데 그 우체국 청사 안에 정작 있어야 할 우체통은 한 군데도 설치되지 않았더라는 것입니다. 우체통을 준비하지 못한 우체국은 사실 있으나마나 합니다. 오늘날의 한국 교회와 교우들의 상태가 우체통 없는 우체국과 같이 믿음 없는 교회, 성령 없는 성도, 제일 귀한 보배를 상실한 교회가 되지 않았나 살펴봅시다. 신령한 영적 싸움을 해야 할 사람들이 육신의 정욕, 안목의 정욕, 이생의 자랑에 휩싸여 있..

교회의 본질.

마가복음 11 : 15 - 18 교회의 본질.예수 그리스도의 구원의 복음은 대한민국의 민족의식과 정신세계를 깨우치고 발전을 시켰습니다.교회는 무지한 한국 백성들을 깨우쳤으며 교회는 우리나라에 교육의 수준을 높였으며, 의료기술의 수준을 높였으며, 정치, 경재, 사회, 문화와 관습을 발전시키는데 혁혁한 공헌을 하기도하였습니다. **그러나 한국교회는 많은 아픔을 가지고 있습니다.교회의 분열, 교단의 분열, 이단들의 역사 속에서 교회를 향하는 잘못된 인식들 그러나 세월이 지나면 이런 아픔들은 많이 치유될 것입니다 **구원에 복음과 교회는 이 시대 속에서 어떠한 역할을 하여야 이 땅에 사람들이 올바른 믿음을 가지고 살 수 있을 것인가 하는 질문과 교회의 본질이 무엇이냐 하는 질문과 오늘의 교회는 과연 예수 그리스..

교회와 교육의 . . .

교회와 교육....마태복음 28:18-20오늘은 기독교교육진흥주일입니다. 기독교교육의 중요성을 다시 한 번 생각하고, 그 진흥책을 모색하기 위해 제정된 주일입니다.기독교교육진흥주일의 유래를 살펴보면, 1929년까지 거슬러 올라갑니다. 그해 가을에 초교파적 연합기관이었던 조선주일학교연합회 제3차 총회가 평양에서 열렸을 때에, 주일학교 배가운동 안건으로 4년간 주일학교 진흥운동을 전개하기로 했는데, 그것이 기독교교육진흥주일로 이어졌습니다. 우리감리교회에도 1933년을 기점으로 공식적으로 기독교교육진흥주일을 지켰습니다. 1933년 8월호 ‘감리회보’ 11면에 ‘진흥주일을 어떻게 지킬까?’라는 기사가 실려 있고, ‘주일학교 진흥주일순서’가 게재되어 있기 때문입니다. ‘감리회보’에 실린 기사 내용의 일부를 보면,..

성령님 안의 삶

성령 안의 삶 로마서 8:1-17오늘은 성령강림절이며, 동시에 우리 감리교회를 시작한 존 웨슬리의 회심기념주일입니다. 웨슬리 회심기념주일의 의미도 크지만, 교회력에서 성령강림절이 차지하는 비중이 적지 않기 때문에, 오늘은 성령강림절에 관한 말씀을 준비했습니다. 1년에 한 차례 성령강림절을 지키며, 성령에 관한 설교를 준비 할 때마다, 매번 어려움을 겪습니다. 그 이유는 두 가지입니다. 성령에 관한 설교를 준비할 때마다 겪는 첫 번째 어려움은, 성서 안의 성령에 대한 다양한 증언입니다. 서울신학대학교에서 신약성서신학을 가르치는 김희성 박사는‘부활신앙으로 본 신약의 성령론’이라는 책에서 이렇게 말했습니다. “부활절 이후에 형성되어 온 신약의 성령론은 무척 광범위하고도 다양하다. 다양한 성령론들이 때로는 신학..

교회란 무엇인가?

교회란 무엇인가?에베소서 1:20-23지난 주 월요일과 화요일에 속초에서 성동광진지방 교역자부부세미나가 있었습니다. 우리교회에서는 저희 내외와 남성현목사님이 함께 참여했습니다. 두 달쯤 전에 지방 교육부총무님이 이 세미나의 강의를 저에게 부탁했습니다. 처음에는 망설였습니다. 하지만 갈보리교회 강문호 목사님께서 두문불출하시는 상황에서 거절하기가 쉽지 않았습니다. 그래서 제 목회학박사논문의 내용인 ‘목회자정체성이해’에 대한 강의를 하면 되겠느냐고 물어보았습니다. 교육부총무님은 아주 좋은 주제라고 허락했습니다. 그래서 40여명의 지방 교역자 부부와 지방 평신도부총무이신 이상명 장로님이 참석한 세미나에서 ‘목회자는 어떤 사람인가?’라는 강의를 했습니다. 강의를 준비하면서 학위논문을 비롯한 관련 자료들을 다시 한..

조용기 목사님 주일설교-항상 긍정적으로  “우리가 이 보배를 질그릇에 가졌으니 이는 심히 큰 능력은 하나님께 있고 우리에게 있지 아니함을 알게 하려 함이라 우리가 사방으로 우겨쌈을 당하여도 싸이지 아니하며 답답한 일을 당하여도 낙심하지 아니하며 박해를 받아도 버린 바 되지 아니하며 거꾸러뜨림을 당하여도 망하지 아니하고 우리가 항상 예수의 죽음을 몸에 짊어짐은 예수의 생명이 또한 우리 몸에 나타나게 하려 함이라 우리 살아 있는 자가 항상 예수를 위하여 죽음에 넘겨짐은 예수의 생명이 또한 우리 죽을 육체에 나타나게 하려 함이라 … 모든 것이 너희를 위함이니 많은 사람의 감사로 말미암아 은혜가 더하여 넘쳐서 하나님께 영광을 돌리게 하려 함이라 그러므로 우리가 낙심하지 아니하노니 우리의 겉사람은 낡아지나 우리의..

시험과 시련을 이기자 본문: 야고보서 1: 2∼ 4"내 형제들아 너희가 여러 가지 시험을 만나거든 온전히 기쁘게 여기라 이는 너희 믿음의 시련이 인내를 만들어 내는 줄 너희가 앎이라 인내를 온전히 이루라 이는 너희로 온전하고 구비하여 조금도 부족함이 없게 하려 함이라 " 이탈리아에 한 소아마비 소녀가 있었습니다. 그녀는 자신의 장애를 비관해 눈물의 세월을 보내고 있었습니다. 소녀는 더 이상 삶의 의미를 찾을 수가 없어 깊은 밤중에 독약을 먹고 자살을 시도했습니다. 아침에 눈을 떴을 때는 오히려 정신이 더 맑았습니다. 어머니가 딸의 자살의도를 눈치채고 독약이 든 병에 영양제를 넣어놓은 것입니다. 소녀는 다음날 강물에 뛰어들었으나 주민들의 눈에 띄어 구조됐습니다. 어느 날 삶의 의미를 잃어버린 소녀에게 한 ..

유일하신 하나님Ⅱ - 10가지 재앙의 의미 성경: 출애굽기 6:1, 10:1-2말씀: 유일하신 하나님Ⅱ - 10가지 재앙의 의미 (2014. 7. 6-13) 지난 시간에는 출애굽의 역사를 통해서 ‘유일하신 하나님’에 대하여 말씀의 은혜를 나누어 보았습니다. 그런데 우리 주위에는 이 유일하신 여호와 하나님을 알지 못한 채, 하나님이 만드신 피조물을 신으로 섬기거나 우리가 알지 못하는 신들을 만들어 섬기는 사람들이 많이 있습니다.어떤 이들은 샤머니즘 신앙을 가지고 해, 달 그리고 큰 바위나 고목을 섬깁니다. 또 어떤 이들은 사람이 만든 신상에 절하며 숭배합니다. 그들은 자신들이 섬기는 그 신들이 생사화복을 주장한다고 믿습니다. 과연 그들의 믿음이 옳은 것일까요?하나님은 이스라엘 자손을 구원하여 내실 때 애굽..

그리스도의 피로 가까워졌느니라□ 에베소서 2장 11∼22절 □“그러므로 생각하라 너희는 그 때에 육체로는 이방인이요 손으로 육체에 행한 할례를 받은 무리라 칭하는 자들로부터 할례를 받지 않은 무리라 칭함을 받는 자들이라 그 때에 너희는 그리스도 밖에 있었고 이스라엘 나라 밖의 사람이라 약속의 언약들에 대하여는 외인이요 세상에서 소망이 없고 하나님도 없는 자이더니 이제는 전에 멀리 있던 너희가 그리스도 예수 안에서 그리스도의 피로 가까워졌느니라 그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 원수 된 것 곧 중간에 막힌 담을 자기 육체로 허시고 법조문으로 된 계명의 율법을 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 ..

나도 날마다 죽는 생활입니까?(고전 15:31) 광주 출신의 첫 기독교인 오방(五放) 최흥종(1880,5,4~1966,5,14) 목사님이 있었습니다. 일제 강압기와 근대에 이르는 역사의 격변기 속에서 기독교 운동과 독립운동을 펼치며 성자다운 삶을 산 인물로 평가받는 귀한 분입니다.이 분이 55세 되던 해인 1935년 3월 17일 여러 사람들에게 보낸  「사망통고서」 라는 글이 있습니다. 나 오방 최흥종은 죽은 사람임을 알리는 바입니다. 인간 최흥종은 이미 죽은 사람이므로 차후에 거리에서 나를 만나거든 아는 체를 마십시오.본인을 사망자로 간주하시고 우인(友人) 명부에서 삭제하여 주십시오. 이 최흥종은 오늘부터 지상에서 영원히 떠나 하나님 품에서 진실로 하나님과 함께 자유롭게 살 것입니다. 여러분들도 죄를 ..