하나님아들

2. 기독교 인식론(The theory of Knowledge) 1) 인식의 원천적 근거 - 하나님 만물이 하나님으로부터 창조되었으므로 그리스도인들의 근본적인 지식의 원천은 오직 하나님에게만 있다. (고전 8:5)비록 하늘에나 땅에나 신이라 칭하는 자가 있어 많은 신과 많은 주가 있으나 6그러나 우리에게는 한 ..

3. 종교(Religion) 1) 종교의 보편성과 본질 시공간(視空間)을 초월하여 모든 인간은 종교를 가지고 있는데 이를 종교의 보편성이라고 한다. 그런데 사람들이 종교에 기대하고 있는 가장 근본적이고 일차적인 용도라면 죽음 이후의 구원의 문제일 것이다. 죽어서 천국에 가는 용도로 종교를 ..

4. 계시(Revelation) 1) 하나님의 자기계시 성경은 “하나님의 자기계시”의 말씀이다. 신구약 성경 66권은 하나님 자신의 특별계시의 방편인 “언약과 성취섭리”를 포함하는 "구속의 역사"를 중심으로 기록되어 있다. 흔히 회자되는 “인간의 구속”은 언약의 목적이 아니라 언약 성취의 방..

5. 성경(Scripture) 1) 성경의 형성 ① 모세가 성경의 첫 책인 창세기를 기록한 출애굽의 연대를 B.C 1446년 어간이라 하고, 신약성경의 마지막 부분인 요한계시록이 기록된 연대를 대략 A.D 100년 쯤이라고 했을 때, 성경은 약 1,600년 동안 기록되었다고 할 수 있다. 그 저자는 약 40여명으로 추정..

5) 율법 계시 1) 노아가 홍수에서 살아난 것은 자신의 의로움 때문이 아니라 하나님의 선택에 의해서이다. 창 6:8그러나 노아는 여호와께 은혜를 입었더라 9노아의 사적은 이러하니라 노아는 의인이요 당세에 완전한 자라 그가 하나님과 동행하였으며 9절에서 노아가 의인이요 완전한 자라..

11) 출 13:9이것으로 네 손의 기호와 네 미간의 표를 삼고 여호와의 율법으로 네 입에 있게 하라 이는 여호와께서 능하신 손으로 너를 애굽에서 인도하여 내셨음이니 이제 율법은 문자대로의 실천에 의미가 있는 것이 아니라 그 정신(=전인격)에 의미가 있음이 분명해졌다. 그러면 그 정신..

19) 그런데 하나님께서는 두 번째 돌판을 만들 것을 지시하신다. 신 10:1그 때에 여호와께서 내게 이르시기를 너는 처음과 같은 두 돌판을 다듬어 가지고 산에 올라 내게로 나아오고 또 나무궤 하나를 만들라 2네가 깨뜨린 처음 판에 쓴 말을 내가 그 판에 쓰리니 너는 그것을 그 궤에 넣으..

성경적 조직신학 - 제7부 종말론 : 죽음, 재림, 부활, 천년왕국, 심판, 천국과 지옥 제7부: 종말론 종말론(Eschatology)은 개인과 세계의 종말에 관한 진리들을 정리한다. 종말론의 주요 성경 구절들은 마태복음 24장(재림과 그 징조들), 마가복음 9장(최종 상태의 지옥), 누가복음 16장(중간 상태..

성경적 조직신학 - 제3부 인간론 : 사람의 기원, 본질, 죄, 하나님의 언약 제3부: 인간론 인간론(Anthropology)은 사람과 죄에 관한 진리들을 정리한다. 인간론의 주요 주제들 1. 사람의 기원 2. 사람의 본질 3. 죄의 본질 4. 죄의 구별 5. 죄의 형벌 6. 하나님의 언약 1. 사람의 기원 하나님께서 창조..

성경적 조직신학 제4부 기독론 : 예수그리스도, 성육신, 신성과 인성, 직분, 속죄 제4부: 기독론 기독론(Anthropology)은 주 예수 그리스도와 그의 사역에 관한 진리들을 정리한다. 기독론의 주요 주제들 1. 예수 그리스도의 성육신(成肉身) 2. 예수 그리스도의 신성과 인성 3. 예수 그리스도의 ..