하나님아들

요한계시록 개론  제3부 새 하늘과 새땅의 내림 (요한 계시록) 요한계시록은 천상에서 교회를 견인하시는 예수 그리스도의 영광의 모습과 모든 음부의 권세를 멸하시고 새 하늘과 새 땅을 내리시는 내용이다.도미시아누스황제는 치세 말기에 "주님이요 하나님" (Dominus et Deus)으로 자처하면서, 황제 숭배를 강요했고, 이를 배척하는 유대교인들과 그리스도인들을 박해했다. 특히 로마와 에베소에는 웅장한 황제 신전을 짓고 참배를 강요당하는 등 박해 가운데 있는 교회에게 요한은 ‘하나님의 나라’에 대한 약속을 받고 ‘하나님의 의’의 영광을 보여 주시며 ‘하나님의 나라’를 성취하시는 계시 내용을 아시아 일대 일곱 교회로 편지를 보내어, 그리스도의 신앙을 온전히, 그리고 굳세게 지키라고 촉구했다.이는 구약성경에서..

요한 계시록 개관 신약성경은 기쁘신 뜻을 따라 작정하신 하나님이 언약대로 이루시는 여호와이심을 계시하시려고 첫째 사람 아담에게 언약하신 '얄대 언약을 마지막 아담인 메시야(그리스도)를 통해 성취하신 내용이다.언약대로 메시야를 보내신 것에 대한 구체적인 성취의 방법은 첫째, 예수 그리스도께서 지상에서 ‘하나님의 나라’와 ‘하나님의 의’를 이루신 섭리 사역이다. 둘째, 부활 승천하신 그리스도께서 보혜사인 성령을 보내 천상에서 ‘하나님의 나라’와 ‘하나님의 의’를 이루시는 섭리를 증거하신 내용이다. 그 내용을 보면 구약에서 언약하신 ‘하나님의 나라’에 대해 지상적 실체인 교회의 모퉁이돌이 되어 땅 끝까지 복음을 전파하게 하시고 신령한 통치를 하신다. 즉 땅 끝까지 교회의 터를 삼아 진리로 교회를 세워 자라게 ..

계시록 구조여호와의 그리스도 성취 (신약)제2편 예수 그리스도의 천상 사역 (사도행전∼요한계시록)제3부 새 하늘과 새땅의 내림 (요한 계시록)요한계시록은 천상에서 교회를 견인하시는 예수 그리스도의 영광의 모습과 모든 음부의 권세를 멸하시고 새 하늘과 새 땅을 내리시는 내용이다.도미시아누스황제는 치세 말기에 "주님이요 하나님" (Dominus et Deus)으로 자처하면서, 황제 숭배를 강요했고, 이를 배척하는 유대교인들과 그리스도인들을 박해했다. 특히 로마와 에베소에는 웅장한 황제 신전을 짓고 참배를 강요당하는 등 박해 가운데 있는 교회에게 요한은 ‘하나님의 나라’에 대한 약속을 받고 ‘하나님의 의’의 영광을 보여 주시며 ‘하나님의 나라’를 성취하시는 계시 내용을 에베소 일대 일곱 교회로 편지를 보내어,..

계시록 구조

계시록설교노트 2- 이광복 제7장1. 십사만 사천의 모습① 천사의 수 ② 네 천사가 선 곳 ③ 바람을 붙잡음종말의 4대 제국⸡동서남북(이 세상)전쟁(환난)의 시작을 막음이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을"⸢ …하늘의 네 바람이 큰 바다로 몰려 불더니 ⸣ 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니"(단 7:2∼3)"그 네 큰 짐승은 네 왕이라 세상에 일어날 것이로되"(단 7:17)"하늘의 사방에서부터 사방 바람을 엘람에 이르게 하여 그들을 사방으로 흩으리니…"(렘 49:36)"네 천사가 놓였으니 그들은 그 연월일시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라"(계 9:15)땅 : 계시록에서 불신앙의 영역을 상징바다 : 이 세상 국가들을 상징나..

계시록 설교 노트이광복 목사서 언"그러므로 네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일을 기록하라"(계 1:19)요한계시록은 "네 본 것과 이제 있는 일과 장차 될 일"을 기록한 "예수 그리스도에 대한 계시"(1:1)요, "예언"(1:3)이요, "편지"(1:4)이다. 그러므로 신약의 마지막을 장식하고 있는 본서는 주의 날이 가까움을 바라보는 교회와 성도들에게 더없이 귀중한 말씀이다. 그러나 이처럼 귀중한 요한계시록의 내용이거늘 교회에서 선포하기를 꺼려하는 현실에 안타까움을 금할 길이 없다. 왜냐하면, 요한계시록은 반드시 벗겨져야 할 예수 그리스도에 대한 계시인 동시에 장차 될 일을 밝혀주는 예언이요, 어느 시대, 전세계 성도들에게 주시는 생명의 말씀이기 때문이다.이에 본 저자는 다시 오실 예수님을 소망삼는 ..

워런 워스비의 요한계시록 주석 ▣ 요한계시록 서론 ▣ 배경:사도 요한은 주후 70년 경에 에베소의 목회 사역을 이어받았는데, 그 주변에 있는 교회들, 즉 요한계시록 2-3장에 나오는 “소아시아에 있는 일곱 교회들“도 여기에 포함되었다. 로마 황제 네로는 로마에 있는 그리스도인들을 박해했으나 베드로가 약속한 “불시험“은 아직 시작되지 않고 있었다. 그러나, 도미티아누스가 황제가 되자(주후 81-96년) 박해는 맹렬해졌다.도미티아누스는 역사의 어떤 페이지에서도 볼 수 없는 냉혹한 살인마였다. 그는 “황제 숭배“를 장려하였으며, 그의 포고문은 “우리의 주시요 하나님이신 도미티아누스가 명령하노니...“라는 말로 시작되었다. 그에게 말하는 모든 사람은 그를 “주시요 하나님“이라고 인사해야 했다. 그는 유대인들과 ..

요한계시록 요약(김세윤 교수의 계시록 강의 ) 목 차 들어가는 말 ------------------------------------------------ 1서 론 ----------------------------------------------- ----- 21. 저 자 --------------------------------------------------- 22. 저작시기 ------------------------------------------------ 33. 요한계시록의 형태 -----------------------------------------34. 요한계시록을 해석함에 있어서 중요한 해석 원리 ----------------5요한계시록의 신론 -----------------------..

요한계시록 개론정리7교회 정리교 회특 징칭 찬책 망당 부약속에베소2 :1-7처음 사랑을 버린 교회온갖 수고, 인내,악한 무리 배격,진리에 확고, 주를 위해 성실함처음 사랑을 버림잃은 첫 사랑 회복하라,처음 행위 가지라하나님 낙원의생명 나무 과실 줌서머나2:8-11가난하나 부요한 교회물질에 구애받지 않는 영적 부요10일 동안의 환난을 두려워 말라, 죽도록 충성하라생명의 면류관 을 줌, 둘째 사망에서 자유함버가모2:12-17우상이 팽배한 교회고난과 순교의 역경에서도믿음을 굳게 잡음발람과 니골라당의 교훈을 좇아 우상을 섬기고 행음함심판이 임하기 전에 회개하라감추었던만나와 흰돌을 줌두아디라2:18-29영적으로 혼미한 교회처음보다 더 성숙한 봉사, 사랑, 믿음, 섬김, 인내 가짐거짓 선지자 이세벨을 용인함으로 행..