역사신학 226

시간에 대해서

시간에 대해서 제 1 장. 서론 사람은 누구나 시간 속에 살고 있다. 그러나 사람들이 날마다 경험하는 이런 시간들은 붙잡아 둘 순 없다. 왜냐하면 한번 왔다 갔다 가버리면 영원히 다시 돌아오지 않는 것이 바로 시간이기 때문이다. 어느 누구든 지나간 시간을 다시 돌이켜 세울 수 있는 사람은 세상에 아무도 없는 것이다. 고대 자연 철학자에서 부터 현대 철학자 하이데거에 이르기까지 “시간이란 도대체 무엇인가? 라는 물음을 주고 끊임없이 그 해답을 찾기 위해 고심 분투했다. 하지만 어느 누구하나 ”시간이란 바로 이런 것이다“라고 명쾌하게 해답을 제시해 준 사람은 아무도 없다. 4세기 말과 5세기 초를 살다간 성 어거스틴의 고백이 바로 그런 이유 때문에 설득력을 가진다. “도대체 시간이 무엇입니까? 아무도 묻는 ..

역사신학 2024.02.23

성경의 역사[도표]

성경의 역사[도표] 한국사 세계사 성경연대 이스라엘 성경본문 활동인물 고조선(2333) 고조선의 발전(770) 이집트, 황하문명(3000) 메소포다미아, 은나라(1700) 태초 2094 1449 1388 1052 932 722 586 538 334 65 20 BC 4 AD30 39 64 67 70 313 392 397 창조-아브라함 이전 ('원역사') 창1-11장 아담, 노아 상나라(1500) 족장시대 (아브라함-요셉까지) 창12-50장, 욥기 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 광야시대 (출애굽-여호수아죽음) 레위기, 민수기, 신명기, 여호수아 모세, 여호수아 사사시대(여호수아 죽음-사울왕 즉위) 사사기, 삼상1-7장, 룻기 15명의 사사들 주나라(1000) 춘추전국시대(700) 앗수르멸망(640) 석가탄생..

역사신학 2024.02.13

창조과학운동의 원조 헨리 모리스와 신학적 평가

창조과학운동의 원조 헨리 모리스와 신학적 평가 창조의 작은 언덕 ・ 창조과학자 H. M. Morris 1. 창조과학 운동의 태동 ​ (1) 일반적으로 근본주의 운동과 맥을 같이 하는 창조과학 운동은 성경의 문자적 해석에 관심을 둔 운동이라 할 수 있다. 성경에 뿌리를 둔 운동이라는 점에서 복음적이다. 창조론(Creationism)은 모든 자연 현상이 지성적인 창조주 하나님의 개입으로 시작되었다는 규정으로부터 시작된다. ​ (2) 그런데 이 용어는 오늘날 그 의미가 축소되어 우주와 생명의 창조에 대한 창조의 연대를 극히 젊게 보고 지질학적 전세계적인 홍수(창세기 대홍수)를 믿는 견해로 남아있다. ​ (3) 이와 같은 창조론이 19세기 보수적인 개신교나 20세기 초 근본주의자들의 전통적 믿음은 아니었다. 2..

역사신학 2024.02.12

성경개관

성경개관 창조에서 현재까지를 12시대로 나눴습니다. 1. 창조시대(?-BC 2166년): 창조, 타락, 대홍수, 바벨탑과 인류분산(창 1-11장) 아담, 에녹, 므두셀라, 노아, 셈과 함과 야벳의 시대. 2. 족장시대(BC 2166-1447년): 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉유다(창 12-50장) 3. 출애굽 및 가나안 정복시대(BC 1446-1375년): 출애굽 사건에서 여호수아가 죽기까지. 노예시대, 출애굽, 홍해건넘, 광야생활, 모세와 여호수아의 시대. 4. 사사시대(BC 1375-1050년): 여호수아의 죽음~사울왕 즉위까지 옷니엘, 드보라, 기드온, 삼손, 사무엘의 시대 5. 통일왕국시대(BC 1050-930년): 사울 즉위에서 솔로몬이 죽기까지. 사울, 다윗, 솔로몬의 시대(40년*3명=120..

역사신학 2023.12.24

성경개관

성경개관 창조에서 현재까지를 12시대로 나눴습니다. 1. 창조시대(?-BC 2166년): 창조, 타락, 대홍수, 바벨탑과 인류분산(창 1-11장) 아담, 에녹, 므두셀라, 노아, 셈과 함과 야벳의 시대. 2. 족장시대(BC 2166-1447년): 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉유다(창 12-50장) 3. 출애굽 및 가나안 정복시대(BC 1446-1375년): 출애굽 사건에서 여호수아가 죽기까지. 노예시대, 출애굽, 홍해건넘, 광야생활, 모세와 여호수아의 시대. 4. 사사시대(BC 1375-1050년): 여호수아의 죽음~사울왕 즉위까지 옷니엘, 드보라, 기드온, 삼손, 사무엘의 시대 5. 통일왕국시대(BC 1050-930년): 사울 즉위에서 솔로몬이 죽기까지. 사울, 다윗, 솔로몬의 시대(40년*3명=120..

역사신학 2023.11.20

성경의 전체적인 구조

성경의 전체적인 구조 언약(오실 메시야) - 구약 성취(오신 메시야) - 신약 섭리언약(17권) 찬양언약(5권) 예언언약(17권) 예수의 성취(4권) 성령의 성취(23권) 나 라 속 성 사 역 직임 신분 사역 본성 행적 교 훈 예언 삼대언약성취 언약신빙성 죽음+부활 X이심을 증거 전파 교육 재림 IS의 역사 역사의 해석 역사의 과정 교회의 기초 설립 양-무-투 승리 하나님은 여호와이시다 예수는 그리스도이시다 ‘신(神)존재’증명 = ‘하나님의 영광’계시 중 심 = 예수그리스도 구약의 전체적인 구조 제1권 여호와의 언약(구약) -하나님은 여호와시다 제2권 그리스도 성취(신약) -예수는 그리스도시다 (page 129) 제1편 역사 섭리를 통한 언약 (창세기~에스더) 제1장 섭리를 통한 언약 : 언약을 세우시는..

역사신학 2023.11.20

구약의 선지자들(선지자 연구)

구약의 선지자들(선지자 연구) “이르시되 내 말을 들으라 너희 중에 선지자가 있으면 나 여호와가 환상으로 나를 그에게 알리기도 하고 꿈으로 그와 말하기도 하거니와.”(민12:6) * 선지자(先知者)의 출현 사무엘 이전에도, 성경에는 하나님으로부터 계시와 환상을 받은 자들이 여러 명 있었습니다. 대표적인 경우로는 하나님으로부터 직접 선지자로 불린 아브라함, “...그는 선지자라 그가 너를 위하여 기도하리니 네가 살려니와...”(창20:7 중) 하나님과 직접 대면하였던 모세, “그 후에는 이스라엘에 모세와 같은 선지자가 일어나지 못하였나니 모세는 여호와께서 대면하여 아시던 자요.”(신34:10) 사사 겸 선지자로 활동했던 드보라 등입니다. “그때에 랍비돗의 아내 여선지자 드보라가 이스라엘의 사사가 되었는데...

역사신학 2023.10.31

8가지 심판들(비교표)

8가지 심판들(비교표) 구분 1 죄에 대한 심판 2 그리스도인에 대한 심판 3 유대인들의 심판 4 민족들에 대한 심판 5 죽은자들에 대한 심판 6 아담의 심판 7 큰 창녀의 심판 8 마귀의 천사들에 대한 심판 대상 모든 사람의 죄 그리스도인들 우리 모두(고후5:10) 유대인 세상 민족들 모든 죽은 자들의 부활 후 모든 사람들(유1:15) 아담 바빌론 도시, (로마 바티칸)(계18:10) 마귀의 천사들 (유1:6) 시기 AD 30 교회의 휴거 후 (대환란 기간) 대환란 끝 (예수님의 재림 후) 대환란 끝 (예수 그리스도의 재림 시) 천년왕국 끝 창조 직후 (선악과 이후) 환란 끝 (계18:8) 천년왕국 끝 큰날의 심판(유1:6) 장소 갈보리 공중 예루살렘 여호사밧 골짜기 (욜3:2,12) 영광의 보좌(마2..

역사신학 2023.10.31

시대 순으로 본 구약성경(도표)

시대 순으로 본 구약성경(도표) 연대(BC) 역사서 시가서 예언서 활동시기(BC) ? 창세기 1장~11장 1920년경 창세기 12장~50장 욥기 1875~1445 출애굽기 (레위기) 1445~1410 민수기 (신명기) 1410~1390 여호수아 1390~1070 사사기 (룻기) 1070~1000 사무엘 상 시편 1000~961 사무엘 하 역대 상 961~849 열왕기 상 역대 하 잠언 전도서 아가 849~587 열왕기 하 오바댜 남여호사밧 800년경 요엘 요나 북여로보암2세 760년경 아모스 호세아 이사야 미가 남아하스 740~680 남히스기야 나훔 남요시야 663~612 스바냐 남요시야 640~609 예레미야 남요시야~시드기야 627~587 “애가 하박국 남여호야김 605년경 다니엘 * 남여호야김 단6..

역사신학 2023.10.18