하나님아들

헤브라이즘과 헬레니즘 사상의 비교 고찰 서론 흔히 우리가 말하는 문예사조란, 문학 예술에 있어 사상적인 주조(主潮)로서 사상의 뚜렷한 흐름이나 주된 경향을 의미한다. 여기서 사조는 자연스럽게 형성되는 문예상의 흐름이며 변천이다. 여러 사조 중에서 그리스－로마 사상(Hellenism-헬레니즘)과 크리스트교 사상(Hebr aism-헤브라이즘)은 서구 문화의 두 정신축이라 할 수 있다. 헬레니즘(Hellenism) 사상은 이성에 호소하는 것으로서, 합리적이어서 철학과 과학을 발달시켰고, 헤브라이즘(Hebraism) 사상은 유태교에서 출발한 종교적 세계관으로서, 감성에 호소하여 신앙심과 예술의 원천이 되었다. 이러한 두 사상은 서로 대립하기도 하고 화합하기도 하면서, 서양 문화와 사회를 지탱하고 발전시키는 데 ..

성경 해석의 원리 및 해석자의 중요성 성경은 유일한 책으로 다른 종교 서적과는 다르다. 하나님께서 그분의 뜻을 인간에게 계시해 주시기 위해서 성경을 주셨다. 성경은 하나님께서 범죄로 인하여 타락한 인간을 어떻게 구속하셨는지에 대해 명백하게 진술하고 있다. 그러나 한 성경을 가지고 있으면서 교파가 다르고 믿는 신조가 서로 다르다. 이것은 성경의 메시지가 여러 가지이기 때문이 아니고 성경 해석의 차이로 오는 결과이다. 여기서 올바른 성경해석의 필요성을 느끼게 된다. 올바른 성경 해석은 성경이 기록될 당시의 특성을 이해할 때에만 가능하다. 따라서 본 장에서는 올바른 성경 해석의 원리를 개혁주의 관점에서 고찰하고자 한다. A. 문법적-역사적-정경적 해석 방법 1. 성경 해석과 교회 성경은 허공에서 해석되지 않는..

성경 해석(解釋)의 원리(原理) 성경은 '여호와의 책'(사 34:16)으로 참으로 귀하고 보배로운 진리의 말씀이다.(전 12:10) 베드로는 '영생의 말씀'(요 6:68)이라고 하였다. 아브라함 링컨은 "성경은 하나님께서 인류에게 주신 최대의 선물이다." 라고 하였고, 제퍼슨(미국 제3대 대통령)은 "성경은 하나님의 도서관이다."라고 하였다. 예수님은 영생을 얻기 위하여 성경을 상고한다고 하였다.(요 5:39) 이렇게 귀하고 보배로운 성경을 우리에게 주셨지만 인간은 범죄하여 타락했기 때문에 하나님의 말씀을 깨닫지 못한다.(마 13:14-15, 시 49:19,20) 로마교에서는 한 때 교인에게 성경 읽기를 권장하지 아니하였다. 뿐만 아니라 성경을 소지하지도 말고 읽지도 말라고 하였다. 그 이유는 벧후 3:..

성경을 연구하는 방법들 모든 성경연구의 목표는 하나님의 진리를 우리의 사고와 태도, 그리고 행동에 적용하는 것이다. 정확한 적용은 주의깊은 귀납적 연구에 의해서 가능하다. 1.성경 연구의 방법들 1. 주관적 접근방법(The Subjective Approach) a. 우리가 경건 생활을 위해 성경을 읽을 때 많이 사용하는 방법 b. 이것은 하나님께서 성령에 의해서 우리에게 성경 구절을 통해 직접 말씀하시는 것을 느끼는 것이다. c. 말씀의 문맥은 별로 중요한 것으로 여겨지지 않게 된다. d. 만약 이러한 방법으로만 성경을 본다면 우리에게는 실수와 기만의 위험이 있다. e. 이 방법으로 얻어진 진리는 귀납적 방법에 의해서 검증되어야 한다. 2. 연역적 접근방법(The Deductive Approach) a...

성경 해석(解釋)의 원리(原理) 성경은 '여호와의 책'(사 34:16)으로 참으로 귀하고 보배로운 진리의 말씀이다.(전 12:10) 베드로는 '영생의 말씀'(요 6:68)이라고 하였다. 아브라함 링컨은 "성경은 하나님께서 인류에게 주신 최대의 선물이다." 라고 하였고, 제퍼슨(미국 제3대 대통령)은 "성경은 하나님의 도서관이다."라고 하였다. 예수님은 영생을 얻기 위하여 성경을 상고한다고 하였다.(요 5:39) 이렇게 귀하고 보배로운 성경을 우리에게 주셨지만 인간은 범죄하여 타락했기 때문에 하나님의 말씀을 깨닫지 못한다.(마 13:14-15, 시 49:19,20) 로마교에서는 한 때 교인에게 성경 읽기를 권장하지 아니하였다. 뿐만 아니라 성경을 소지하지도 말고 읽지도 말라고 하였다. 그 이유는 벧후 3:..

에스겔서에 나오는 환상, 표징과 비유들 1. 에스겔서에 기록된 환상들(Visions) 1. 네 생물(=그룹, Cherubim)의 형상의 환상 (1:4-28) 2. 두루마리 책(Roll)의 환상 (2:9-3:33) 3. 들(Plain)에서의 환상 (3:22-23) 4. 예루살렘(Jerusalem)의 환상들 (1) 성전에서의 네 가지 가증한 것들(four abominations) (8:1-18) (2) 예루살렘 거민들의 살륙 당함 (9:1-11) (3) 예루살렘 성읍이 불로 훼파 당함 (10:1-22) (4) 하나님이 예루살렘 성읍을 떠나심 (11:1-25) 5. 마른 뼈들(Dry Bones)의 환상 (37:1-10) 6. 새 성전과 부속물들(New Temple and Associated Scenes)의 환..

성경해석의 정의와 필요성 o 성경(세상 책과 다른 구별된 책) 해석→ 세상 책을 읽는 방법만 가지고는 안 됨 - 성경해석에는 독특한 무엇이 있음→ 그것을 파악하지 않고는 하나님의 말씀을 온전히 깨닫기가 불가능함 o 첫째, 성경해석의 개념 / 둘째, 성경해석이 왜 필요한가? / 셋째, 성경해석에 관한 용어들의 의미 Ⅰ. 성경해석이란 무엇인가? 해석과 해석학의 뜻 o 성경해석(Biblical Interpretation)을 말하기 전에 '해석(Interpretation)'이란 용어의 뜻부터 알아 봄 - 해석의 사전적 정의 : '뜻을 쉽게 풀어 설명하는 것' - So 해석이란 일종의 행동임 → 자동적으로 '해석학'이라는 학문과 결부됨 o 따라서 해석학(Hermeneutics)이란 해석과 관련된 이론과 방법들을 ..

성경의 분류 1.히브리식 분류: 히브리식 분류=맛소라 사본식 분류 이다. 크게 아래의 세가지로 분류 되며, ​ 율법서(모세오경) 예언서 (수.삿.삼.왕.사.렘.겔.소) 성문서 이다.중요순 역시 위와 같다. 경전은 총 24 권으로 분류 되나 갯수는 개신교와 똑같은 39권이다. ​ a.율법서는 개신교와 같다. ​ b.예언서는 크게 두가지로 나뉜다. 전기 예언서 와 후기 예언서로 분류 되며 각각은 다시 4개씩 하여 총 8가지 이다. 개신교와 다른점은 이 전기 예언서 4가지 로 분류 되며,상.하로 나누지 않으며, 그냥 묶어서 사무엘서,열왕기 이다. 대 예언서는 개신교는 5가지 이지만(사.렘.애.겔.단) 예레미야 애가와 다니엘서가 예언서가 아닌 성문서로 분류 되고 ,"사.렘.겔" 세권의 대 예언서와 한권의 소 예..

헬레니즘시대의 역사와 문화 I. Hellenism 1. 어원과 의미 '말하다', '그리스인처럼 행동하다'라는 뜻의 그리스어 hellenigein에서 유래함. 그리스 고유의 문화와 오리엔트의 문화가 융합하여 이루어진 세계주의적인 예술·사상·정신 등을 특징으로 하는 문화. 헬레니즘은 헤브라이즘(Hebraism)과 구별되는 개념으로 헤브라이즘과 함께 유럽 문화의 근간을 이룬다. 헬레니즘은 1863년 독일의 드로이젠이 그의 저서 『알렉산더 대왕의 후계자의 역사(헬레니즘사)』 에서 쓰기 시작하였고, 그전까지는 단지 '소극적인 것', '타락', '몰락'을 의미했던 것이 '인류역사상 가장 깊은 의의가 있는 문화'로 둔갑했고 이 평가는 오늘날까지 이르고 있다. 세계사 속에서 헬레니즘은 고대 그리스에서 연원된 독자성을 ..

성경에 나오는 유대의 풍습과 그 의미 1. 겉옷을 넘겨 주는 것 “엘리야가 거기서 떠나 사밧의 아들 엘리사를 만나니 그가 열두 겨릿소를 앞세우고 밭을 가는데 자기는 열두째 겨릿소와 함께 있더라 엘리야가 그리로 건너가서 겉옷을 그의 위에 던졌더니”(왕상 19:19) 고대 근동지역에서는 다른 사람의 외투를 입는 것은 그 사람과 접촉하는 것을 의미하며, 접촉을 통해 그의 인품과 능력이 주입된다는 믿음이 있었다. 이러한 믿음은 예수님의 옷자락을 만지기만 해도 열두 해 동안 앓고 있던 병이 나으리라 믿었던 여인에게서도 엿볼 수 있다 페르샤에서는 예언자의 외투에 영적인 힘이 있다고 믿었으며, 아시리아의 정화예식 때에는 왕의 외투가 왕을 대신하기도 했다. 이렇듯 예언자나 대사제가 누군가에게 자신의 외투를 넘겨준다는 ..