하나님아들

구약에 나타난 영적 지도자 10인의 인격 하나님께서 97년 한가위 리더 수양회를 배설하여 주심을 감사합니다. 주제 1 강을 통해 성서적인 결혼관을 배우게 하시고, 하나님안에서 믿음의 결혼의 아름다움을 보게 하심을 감사합니다. 또한 믿음의 결혼에 대한 사모하는 마음을 주심을 감사합니다. 이시간 우리는 본 연구발표를 통해 "구약성경에 나타난 영적 지도자 10인의 인격"을 살펴보고자 합니다. 본 시간을 통해 저와 여러분이 지도자로서의 성장을 사모하며, 자신을 영적 지도자로서 스스로 훈련해 나갈 수 있기를 간절히 기도합니다. 오늘 살펴볼 10인은 다음과 같습니다.  아브라함, 모 세, 여호수아, 사무엘, 다 윗엘리야, 느헤미야, 이사야, 예레미야, 다니엘 1. 아브라함 - 영적 지도자는 바랄 수 없는 중에도 소..

'생각'   우리가 살아가는 세계는 크게 영적인 세계와 현상계로 구분하여 볼 수 있습니다. 그 중에서 혼에 속한 마음이라고도 말할 수도 있고, 생각이라고도 할 수 있는 것은 이 두 세계를 동시에 접하며 영향을 미칩니다. 아름다운 꽃을 보면 우리의 마음이나 생각 속에 아름다운 느낌과 생각이 듭니다. 또 우리 속에 바닷가 예쁜 소라 껍질을 줍고 싶다는 생각이 들면 우리는 그렇게 합니다. 이것은 물질계 현상계와 영향을 서로 주고받는 것입니다. 하지만 영적인 세계는 보이지 않는 세계, 그 속성의 하나처럼 우리의 눈에 보이지 않는 마음과 생각은 동시에 영적인 세계를 접촉합니다. 그러므로 우리의 생각은 한편으로 하나님과 그 빛의 세계에 속한 성령과 선한 각양의 영들을 접촉하기도 하고, 다른 한편으로는 사단과 어두움..

제사의 목적 방법에 따른 구분제사의 목적에 따른 구분성격목 적특 징의 미그리스도와의 관계관 련 성 구번 제자원 및의무일상의 신앙 고백과 경배흠없는 제물을 준비, 가죽을 제외한 제물 전체를 불살라 드림헌신자가 하나님께 자신을 전적으로 헌신함그리스도의 죽음은 완전한 헌신의 모범레 1:3-17; 6:8-13; 롬 12:1,2; 빌 2:5-11소 제자원하나님께 영광과 충성을 바치는 표순수하고 온전한 순종피가 없는 유일한 제사로서 고운 곡식 가루를 기름,유향,소금 등과 섞어 불살라 드림자신이 가진 모든 것이 하나님께 속했음을 인식함그리스도는 하나님과 인류를 위해 자신의 모든 것을 내어주심레 2:1-16; 9:16,17; 히 4:15; 계 12:11화목제자원하나님과의 특별한 친교를 위해제사후 경배자도 제물을 분배받..

천년왕국의 여러 주장에 대하여 천년왕국설 지극히 복된 천년왕국지금까지 천년 왕국에 대한 논의는 매우 소극적이었다. 작금의 기독교는 이 땅에서 복 받는 이야기에만 열을 올리고 성도들의 미래적이고 궁극적인소망(所望)의 교리에는 별로 관심이 없었다. 몇 가지 이론 과학설들이 있어도 대개휴거(携擧)설에 묻어나는 이론에 불과했다. 1. 전천년설 : 휴거가 천년 왕국 전에 있다는 주장2. 후천년설 : 휴거가 천년 왕국 후에 있다는 주장3. 무천년설 : 문자적인 천년 왕국은 없다는 주장 유대인들은 천년 왕국이란 용어 자체를 모르고 있다.기독교는 구약 성경에 기록된 예언들을 모르고 있다.로만 가톨릭은 교회시대를 천년왕국으로 알고 있다. 천년 왕국론의 성경적 근거 무저갱에 던져 잠그고 그 위에 인봉하여 천년이 차도록 다..

기독교 7 영리(靈理) 1. 계시 (啓示, Apocalypsis)--계시란 무엇인가?​제 1과 종교 (宗敎, Religion)1. 종교의 본질: “하나님의 존재하심을 전제”...하나님■계시■인간신앙2. 종교의 기원: 1) 역사적 기원, 2) 심리적 기원(마음, 감정, 지식), 3) 확실하신 하나님의 계시.3. 종교 발생의 근원: 1) 감정(Schleiermacher), 2) 의지(I. Kant), 3) 마음(개혁주의)(고후 4:6...“예수 그리스도의 얼굴에 있는 하나님의 영광을 아는 빛을 우리 마음에 비취셨느니라.”)​제 2과 계시 (啓示, Revelation)1. 계시의 뜻: 하나님이 사람에게 자신을 나타내시는 일.히브리어: 갈라(ה■■)...제거하다, 드러내다, 벗기다/헬라어: 아포칼륖시스(ἀποκ..

로고스와 레마의 뜻 레마와 로고스의 뜻에 차이가 있는가 말씀이란 단어에는 원어로 레마와 로고스가 있으며, 로고스는 일반적인 말씀, 레마는 깨닫은 말씀이라고 구분하여 가르치는 것을 듣은적이 있습니다. 그러므로 우리는 로고스를 깨닫았을 때에 레마를 받게 되는 것이니 모두 레마를 받을 수 있도록 하라는 것입니다.어떤 분들은 어디서 이런 말을 듣거나 혹은 읽은 후에, 선한 뜻으로 사용하려는 경우도 있습니다. 성경말씀을 깨닫아서 레마가 되도록하라는 것입니다.어떤 사람은 더 심각하게 들어가서, 자신은 레마의 영을 받았기에, 성경말씀을 다시 새롭게 해석할 수 있다고 주장합니다. 일반 목회자나 선생들은 로고스 정도 수준에 머물고 있으며, 자신은 레마의 수준에 들어갔다고 하는데, 로고스 정도의 수준에 머물고 있는 자들은..

사단의 명칭과 타락천사의 종류 사단의 명칭은 ‘대적자’란 뜻을 가진 히브리어 사단(슥3:1)에서 유래됐으며, 그 외에 ‘비방자’란 뜻의 마귀(디아볼로스, 벧전5:8), ‘빛을 발하는 자’라는 루시퍼(사14:12), 붉은 용, 옛 뱀(계12:7-9), 벨리알(고후6:15),‘귀신의 왕’이란 뜻의 바알세불(마12:24), ‘파괴자’란 뜻의 아바돈(계9:11), 바다의 짐승인 리워야단(사27:1),거짓의 아비(요8:44), 이 세상의 임금(요12:31), 공중의 권세잡은 자(엡2:2), 유혹자(마4:3),울부짖는 사자(벧전5:8), 참소자(계12:10), 이 세상의 신(고후4:4) 등으로 불리고 있다.또한 에베소서 6장 11-12절에서 ‘정사들, 권세들, 이 어두움의 세상 주관자들, 하늘에 있는 악의 영들’은..

성경(聖經, bible)의 의의(意義)       1. 성경(聖經, bible)의 의의(意義)거룩한 정경이라고 선포된 책으로,인간을 구원하시려는 하나님의 뜻이 말씀의 형식으로 기록된 하니님의 특별한 책이다(요5:39,20:31;딤후3:16,17).2. 성경의 명칭(名稱)1) 성경(聖經)성(聖)은 히브리 말로 「코데쓰」로서 구별한다는 뜻이요, 세상을 떠나 하나님과 관계된다는 뜻이다.경(經)은 헬라말로「캐논」으로서 「곧은 자」, 「척도」, 「표준」이란 뜻이다.따라서 성경은 하나님이 계시하신 신앙의 규범으로서 신자들의 신앙과 행위에 표준이 된다(수23:6;신28:1).​2) 바이블(Bible)희랍어의 “비블리아”(Biblia)란 말에서 왔는데 이것은 “작은 책들”이란 뜻이다(계10:2,9).​3) 약속(約束,..

성경속의 5대 제국 1. 앗수르 제국BC 900년경, 앗수르(아시리아)제국이 고대 근동의 패권을 장악했다.앗수르는 BC 722년에 북이스라엘 왕국을 정복하여 백성들을 곳곳에 흩어버리는 한편,인종 혼합 정책을 써서 팔레스타인에 남아 있던 유대인들과 이방인들을 통혼시켜 ‘사마리아인’이라는 혼혈족을 만들었다.그래서 예수님 당시 순수 혈통을 지녔던 유대인들이 사마리아 사람들을 몹시도 경멸했던 것이다.근동의 패자로서 앗수르의 세력은 BC 612년까지만 지속되었다.​2. 바벨론 제국신흥 제국 바벨론이 BC 612년에서 BC 536년까지 새로운 패자로 세상을 지배했기 때문이다.바벨론의 느부갓네살 왕은 BC 606년에 남유다 왕국을 정복했고,BC 586년에 예루살렘 성전과 성벽을 완전히 파괴했다.그 후 바벨론에 포로로..

성서의 사본과 역본들의 문제 성서의 사본과 역본들의 문제성서의 원본은 없다. 다만 5,000개가 넘는 필사본들이 존재할 뿐이다. 따라서 많은 문제가 발생한다. 필사본을 만드는 과정에서의 문제, 수많은 사본들의 취사선택의 문제 등등......  1. 필사과정에서의 문제이 필사본들은 만드는 방법은 흔히 두 가지 방식이 있다.하나는 한 개인이 한 자 한 자 옮겨 써서 만드는 것으로 히브리어나 헬라어의 알파벳에는 유사한 글자들이 여럿 있어서 종종 혼동을 일으켜 잘못 옮겨 쓰는 일이 있었고 더구나 옛날에는 원어 성서에서도 띄어쓰기를 하지 않았기 때문에 필사할 때 여러 가지 종류의 과오를 일으켰다. 또 한가지 방법은 한 사람은 읽어 주고 여러 서사들이 받아쓰기하는 방식으로 서사들이 그 문서내용에 대한 지식이 없을 ..