[스크랩] 신약성경 맥 잡기 세미나 강의안입니다.

신약성경 맥 잡기 세미나 강의안입니다.

 

 

2006년 2월에 편집한 강의안을 2015년 2월에 전면 개정한 강의안입니다. 여러 가지 사정상 세미나에 참석할 수 없는 분들을 위해 세미나 강의안을 제공해드립니다. 이곳에 보이는 자료는 게시판 용량상 일부 샘플만 올렸으니 원본은 하단에 첨부된 파일을 다운 받아 사용하시기 바랍니다. 이 세미나 강의안을 통해 국내외에 계신 모든 분들께서 유용하게 사용하셔서 성경을 보다 더 잘 이해하게 되시고 보다 더 잘 가르치게 되시길 바랍니다.

 

 

 

 

 

차 례

 

신약성경 개관 세미나 계획 ------------------

  

성경 개요 --------------------------------------

 

 

신약성경 숲과 나무 보기

  

신약성경 개요 ---------------------------------

  

역사서 ------------------------------------------

마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음, 사도행전

  

바울서신 ----------------------------------------

로마서, 고린도전·후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서,

데살로니가전·후서, 디모데전·후서, 디도서, 빌레몬서

  

비바울서신과 요한계시록 ----------------------

히브리서, 야고보서, 베드로전·후서, 요한일·이·삼서, 유다서, 요한계시록

 

지도와 도표 --------------------------------

  

 

신약성경 가지와 열매 보기

  

장절별 첫 주제 암송하기 -----------------

  

장절별 주제와 내용 보기 -----------------

 

 

신약성경 개관 편집 후기 -----------------

 

 

 

신약성경 숲과 나무 보기

 

신약성경 개요

 

 

신약성경을 가리키는 헤 카이네 디아쎄카(라틴, Novum Testamentum)란 헬라어 제목은 문자적으로 ‘새 언약’이란 의미를 가지고 있다. 디아쎄카란 헬라어는 원래 유언자가 죽을 때 비로소 효력이 발생하는 최후의 유언이나 약속 같은 것을 뜻하는 말이다. 새 언약은 그리스도의 피로 인준을 받았으며, 이 언약 안으로 들어오는 자는 하나님과 화친하게 된다. 이 속량의 언약이 신약성경 전체를 하나로 묶는 중심 주제이다(눅 22:20, 고전 11:25, 히 8:7~13, 9:15~17 참고).

 

신약은 주후 45~95년 당시 국제적으로 통용되는 언어였던 코이네(보통) 헬라어로 기록되었다. 신약성경을 쓴 9명의 저자들 중에서 누가만 유일하게 이방인이다. 바울 사도가 13권, 요한 사도가 5권, 누가와 베드로가 각각 2권, 그리고 마태, 마가, 야고보, 유다, 히브리서 저자가 각각 1권을 썼다. 때로는 신약성경을 3시대로 나누어 분류하기도 한다. (1) 예수님 시대인 주전 4년부터 주후 33년(마태, 마가, 누가, 요한복음) (2) 사도행전에서 교회가 확장되던 시기인 주후 33~62년(사도행전, 로마서, 고린도전후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전후서, 빌레몬서, 야고보서) (3) 사도행전 후 교회 통합 시기인 주후 62~95년(디모데전후서, 디도서, 히브리서, 베드로전후서, 요한 1, 2, 3서, 유다서, 요한계시록) 보다 보편적인 다른 방법은 역사서, 바울서신, 비바울서신 및 요한계시록 등 세 부분으로 분류하기도 한다.

 

역사서 : 4복음서(마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음)와 사도행전의 다섯 권의 역사서는 그리스도의 생애, 교회의 설립, 초기 기독교 전파에 있어 중요한 사건들을 기술하고 있다.

 

바울서신 : 바울서신(로마서, 고린도전서, 고린도후서, 갈라디아서, 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 데살로니가전서, 데살로니가후서, 디모데전서, 디모데후서, 디도서, 빌레몬서) 전체는 복음서에서 시작된 교리들을 발전시키면서 이러한 교리들은 믿는 자들의 삶을 변화시킬 수 있음을 보여주고 있다. 소아시아 교회들을 위한 9편의 편지글과 개인에게 보내는 4편의 편지글을 통해 로마 제국 전역에 흩어져 사는 많은 성도들을 가르치고, 권면하며, 잘못들을 지적해주었다. 기독교인들이 그리스도 안에 거하는 사실에 기초하여 올바른 삶을 살기를 원했다.

 

비바울서신과 요한계시록 : 베드로(베드로전서, 베드로후서), 요한(요한일서, 요한이서, 요한삼서, 요한계시록), 야고보(야고보서), 유다(유다서), 히브리서(히브리서) 저자는 각각 당시 교회 안으로 침투하고 있던 많은 문제들을 솔직하고도 단호하게 다루고 있다. 이 저자들은 성도들의 삶의 원천과 거룩하게 살 수 있는 힘의 근원이 부활하신 그리스도와 그분의 능력에 있음을 강조하고 있다. 요한계시록은 그리스도의 재림, 의로우신 하나님의 심판, 새 하늘과 새 땅에서 이루어질 하나님의 영원한 계획의 완성 등을 예견하고 있는 신약성경의 결론 부분에 해당한다.

 

 

『 역 사 서 』

 

신약성경 46%에 해당되는 4복음서에 사도행전을 덧붙이면 신약성경의 60%를 차지한다. 초기 기독교 교회가 4복음서를 신약성경 맨 앞에 둔 것은 4복음서가 제일 먼저 쓰여졌기 때문이 아니라 복음서들이 사도행전과 서신서의 기초가 되기 때문이다. 복음서들은 구약에 그 뿌리를 두고 있으면서 동시에 구약의 성취로서 신약성경의 역사적 신학적 배경을 제공해 준다.

 

헬라어 유앙겔리온(euaggelion)이란 말은 실제 육성을 통해 전하는 예수 그리스도에 관한 ‘기쁜 소식’ 또는 ‘복된 소식’을 뜻한다. 이 단어가 글로 쓰인 기쁜 소식을 의미하게 된 것은 나중의 일이다. 영어의 ‘gospel’ 이란 단어는 원래 앵글로-색슨어 ‘godspell’ 이란 말에서 왔는데 이는 ‘하나님 이야기’ 혹은 ‘좋은 이야기’를 의미한다.

 

4복음서는 그리스도를 믿는 믿음을 일깨우고 굳건히 하는데 그 목적이 있으며 예수님에 대해 반대하거나 잘못된 생각에 해답을 주기 위해 쓰여 졌다. 또한 믿는 성도들로 하여금 주님과 그분의 능력에 대해 더 많이 알게 하기 위해 기록되었다. 마태복음, 마가복음, 누가복음은 공관복음으로 부르기도 한다. 공관이란 말뜻은 ‘같이 보다’인데 요한복음과는 다르게 세 복음서들은 보는 시각과 특성이 매우 비슷하기 때문이다.

 

그리스도께서는 정말 때를 맞추어 이 땅에 오셨다(갈 4:4). 정치적으로 로마제국은 세계적인 평화와 보다 편안한 여행(로마 대로)에 기여했고, 일상생활 언어였던 헬라어는 복음이 쉽게 전파되는 데 많은 기여를 했다. 경제적으로는 과중한 세금, 가난, 사회적인 불안감으로 인해 대다수의 사람들이 무언가를 필요로 하고 있을 때였고, 영적으로는 유대교가 침체해 있었고 로마의 신들은 거의가 죽었거나 죽어가고 있던 시기였다. 이러한 사회적 분위기를 타고 기독교는 시작부터 꽃을 피우기 시작한 것이다.

 

마태복음 : 첫 번째 복음서인 마태복음은 ‘예수님을 그리스도, 즉 이스라엘의 메시야’로 오신 “왕”으로 표현하고 있다. 예수님의 계보, 구약 예언의 성취, 권위, 능력 등을 강조함으로써 메시야적 면모를 나타내고 있다. 예수님의 말씀과 사역에도 불구하고, 점차 거세지는 반대 세력이 십자가 사건을 정점으로 절정을 이루지만, 이스라엘의 왕이신 예수님께서는 빈 무덤을 남겨두고 떠나신 후 다시 오실 것이다.

 

마가복음 : 두 번째 복음서인 마가복음은 예수님을 ‘자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주기 위하여’ 오신 “종”으로 묘사하고 있다. 사역 초기에 예수님께서는 많은 무리에게 종으로 나타나셨지만 공생애가 끝나갈 무렵에는 제자들을 가르치는 것에 더 초점을 두셨다. 이 복음서의 37%는 예수님의 생애 중에서 가장 중요한 마지막 일주일 동안 일어난 일들을 기록하는 데 할애하고 있다.

 

누가복음 : 세 번째 복음서인 누가복음은 예수님을 ‘잃어버린 자를 찾아 구원하시려고’ 오신 완전한 “인자”로 묘사하고 있는데, 주님의 완전한 품성과 속량의 역사를 제시하기 위해 예수님의 탄생, 사역, 설교, 고난, 증명을 통해 예수님의 행적을 역사적으로 아주 명확하게 밝히고 있다.

 

요한복음 : 네 번째 복음서인 요한복음은 ‘예수님을 믿는 모든 사람에게 영생’을 주시는 영원하신 “하나님의 아들”로 기록하고 있다. 저자인 사도 요한은 여러 기적들 중 주의 깊게 선별한 일곱 번의 기적 사건을 통해 예수님께서 그리스도이심을 증명하고 있다. 이 복음서에서는 예수님께서 죽음을 앞두고 불과 몇 시간 전 제자들과 가지셨던 최후의 만찬에 관한 기록이 다섯 장에 걸쳐 자세하게 기록되어 있다. 승리의 부활이후 주님께서는 제자들에게 여러 번 나타나셔서 권면하신 기록 또한 본서에 나와 있다.

 

사도행전 : 역사서에는 이상의 4복음서와 사도행전이 포함되는데, 사도행전은 주님의 승천과 바울 사도의 재판까지 해당되는 기간을 역사 기록으로 싣고 있다. 사도행전은 유대로부터 시작하여 사마리아, 시리아, 로마 제국의 나머지 지역까지 복음이 전파될 때 일어난 여러 중대한 사건들을 기록하고 있다.

 

 

『 마 태 복 음 』

 

1. 마태복음 숲 보기

 

구약의 예언자들은 그리스도께서 오실 것을 예언했고 그분이 인간의 역사 속으로 들어와서 죄사함과 구원을 주실 것을 소망했었다. 마태복음의 첫 구절은 바로 이렇게 오랫동안 기다려온 예언의 성취를 알리고 있다. “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라.” 마태복음은 구약과 신약을 이어주는 교량 역할을 한다. 일련의 구약 성경을 조심스럽게 인용함으로써 마태는 예수 그리스도께서 메시야이심을 증명하고 있다. 예수님께서는 메시야의 품격을 가지고, 오랫동안 기대해온 메시야로서 사역하셨고, 메시야만이 할 수 있는 그런 설교를 하셨고, 메시야만이 가능한 그런 죽음으로 죽으셨다.

 

초기부터 이 복음서에는 카타 마타이온(Kata Matthaion), ‘마태에 따르면’ 이란 제목이 붙여져 있었다. 제목이 말해주듯이, 다른 복음서들도 그 당시에 이미 존재하고 있었다(복음이란 말은 나중에 붙여진 것이다). 마태복음은 유대인 마태(‘하나님의 선물’이란 뜻)가 유대인들을 위해 기록한 복음서이다. 예수 그리스도께서 조심스럽게 발췌한 인용문들을 통해 예수 그리스도께서 메시야이심을 증명해보이고 있다. 계보, 세례, 설교, 기적들을 통해 ‘그리스도는 왕’이라는 동일한 결론을 내리고 있다. 실패한 것처럼 보이는 죽음 역시 부활을 통해 승리로 바꾸며 “유대인의 왕이 사셨다”란 기쁜 소식이 다시 메아리치도록 하고 있다.

 

본서의 저작 시기는 주후 58~68년으로 보는 것이 가장 타당하며 기록 장소는 아마 팔레스타인이나 시리아에 있는 안디옥이었을 것이다. 저작 목적이 나오지는 않지만, 분명한 것은 예수 그리스도의 말씀과 행적들을 밝힘으로써 독자들이 예수님에 대해 지적으로 판단할 수 있도록 쓰여졌다. 마태복음 맨 앞에 나오는 예수님의 계보는 구약으로 거슬러 올라갈 뿐 아니라, 예수 그리스도를 통해 구약의 예언들이 성취되는 사실을 많이 언급함으로써 오랜 세월 동안 이스라엘이 기다려온 메시야가 오셨음을 보여주고 있다. 1천여 년 동안 예언자들이 말한 모든 약속을 성취하신 분이 바로 예수님이라는 사실이다. 그러므로 400년의 침묵기를 지나고도 하나님의 구원 계획은 살아 있었던 것이다. 많은 유대인들이 다른 유대인들을 전도하는 데 마태복음을 사용했을 것이라는 사실은 너무도 분명하다.

 

마태복음은 예수 그리스도의 말씀, 품격, 권세, 도덕적인 가르침, 신학적인 가르침 등을 조직적으로 제시하고 있다. 그러므로 마태가 이 복음서를 쓰면서 하나의 교육적인 목적을 마음에 두고 있었을 것이라는 사실은 분명하다. 실제로 초대교회 이후 이 복음서는 교육 자료로도 많이 사용되어졌다.

 

핵심 단어는 “왕이신 예수님”이다. 핵심 구절은 16:16~19절과 28:18~20절이다. “시몬 베드로가 대답하여 이르되 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다. 예수께서 대답하여 이르시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라. 또 내가 네게 이르노니 너는 베드로라 내가 이 반석 위에 내 교회를 세우리니 음부의 권세가 이기지 못하리라. 내가 천국 열쇠를 네게 주리니 네가 땅에서 무엇이든지 매면 하늘에서도 매일 것이요 네가 땅에서 무엇이든지 풀면 하늘에서도 풀리리라 하시고.” “예수께서 나아와 말씀하여 이르시되 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니, 그러므로 너희는 가서 모든 민족을 제자로 삼아 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 베풀고, 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라 하시니라.”

 

핵심 장은 12장이다. 마태복음의 전환점은 12장에 나오는 데, 여기서 이스라엘의 지도자 역할을 하던 바리새인들은 공식적으로 메시야로서의 예수님을 부인하고 그의 능력이 하나님으로부터가 아니라 사탄으로부터 왔다고 말한다. 이때부터 주님께서는 사역에서 즉시 비유를 사용하기 시작하시면서, 일반 무리보다는 제자들을 가르치는 데 더 초점을 두셨고, 자신의 죽음이 다가오고 있음을 자주 언급하셨다.

 

마태복음은 예수님을 예언된 이스라엘의 메시야 왕으로 묘사하고 있다(1:23, 2:2, 6, 3:17, 4:15~17. 21:5, 9, 22:44~45. 26:64, 27:11, 27~37). 본서에는 다른 신약성경에서 찾을 수 없는 ‘하늘의 임금’ 이란 용어가 32번 나온다. 마태는 예수님께서 메시야의 자격을 갖추신 것을 다른 복음서들보다 더 많은 구약 인용(약 130번)을 통해 입증하고 있다. “주께서 선지자로 하신 말씀을 이루려 하심이니”라는 표현은 다른 복음서에서는 찾아볼 수 없는 것으로 마태복음에서 9번 사용되었다.

 

두드러진 특징은 유대적인 것에 중점을 두고 있다는 것이다. 예수님을 거듭 다윗의 자손으로 칭하고 있다. 또한 유대인의 관습과 전통(부가 설명도 없이), 예수님의 가르침 속에 내포된 모세 오경의 위치, 이스라엘의 잃어버린 양, 서기관과 바리새인들에 대한 언급들이 특히 두드러진다. 만일 예수님께서 진정 메시야이셨다면 “왜 예수님께서는 약속된 왕국을 세우지 않으셨는가”라고 유대인 독자들이 의아해 하기 때문에 마태복음은 왕국에 관한 주제를 전개하고 있는 것이다.

 

마태복음의 복음이 유대인의 테두리를 넘어 전 세계에 미치고 있음은 물론 의심할 여지가 없다. 예수님의 계보에서 이방 여자가 나오고 있는데 주님 탄생 이후 이방인들은 주님께 경배했고, ‘밭은 세상이요’(13:38), 대사명은 ‘모든 민족을 제자로 삼아’(28:19, 8:11~12, 21:33~43 참조)였다.

 

마태복음 1,071구절 중 정확하게 60%가 예수님께서 직접 하신 말씀이다. 매우 조직적으로 짜여져 있는(담화, 기적, 비유, 질문) 마태복음은 주님의 말씀과 사역의 요점을 종합적으로 강조하기 위해 주제별로 구성되어 있다.

 

2. 마태복음 나무 보기

 

구약의 선지자들은 메시야가 인간의 역사 속으로 들어와서 용서와 구원을 주실 것을 예언했으며 열망했었다. 마태복음의 첫 구절은 이스라엘이 그토록 소망하던 그리스도께서 오심으로 예언들이 완성되었음을 간결하게 발표하고 있다. “아브라함과 다윗의 자손 예수 그리스도의 계보라.” 초대교회가 마태복음을 신약성경 중 맨 처음에 둔 이유는 바로 마태복음이 구약과 신약을 이어주는 교량역할을 하고 있기 때문이다.

 

마태복음은 이스라엘의 메시야이신 왕의 인격과 사역을 기술하고 있다. 마태복음의 구조의 중요한 부분은 “예수께서 이 말씀을 마치시매”(7:28, 13:53, 19:1, 26:1, 11:1 참조)라는 표현으로 나타나는데, 이는 마태복음에 나타난 다섯 가지의 담화를 결론짓는 표현으로 사용되었다. 산상수훈(5:3~7:27), 제자들에게 주신 강론(10:5~42), 하나님 나라의 비유(13:3~52), 제자도(18:3~35), 최후의 만찬(24:4~25:46)이 그것이다.

 

왕의 출현(1:1~4:11) : 온 세상의 구주 그리스도께서는 ‘다윗의 자손(1:1)’이다. 그는 ‘다윗의 자손’이기에 다윗의 직계 후손으로 이스라엘의 왕이 되실 자격이 있는 셈이다. 동방박사들도 ‘유대인의 왕’(2:2)이 탄생하셨으므로 가서 경배해야 한다는 것을 알았다. 400년의 침묵기를 깨고 메시야의 선구자로서 활동하던 세례 요한 역시 예수님을 증거하고 있다(말 3:1 참조).

 

왕의 선포(4:12~7:29) : 마태 자신의 자료들을 연대순이라기보다는 주제별로 분류하고 있다. 주님의 말씀은 산상수훈(5~7장)에서 찾아볼 수 있다. 이 본문의 말씀을 다 읽는데 15분도 채 걸리지 않지만 전 세계에 미친 그 심오한 영향력은 감히 상상할 수 없는 것이다. 산상수훈은 하나님의 백성들에게 주시는 새 율법이요 새 기준인 셈이다.

 

왕의 능력(8:1~11:1) : 주님의 능력은 10가지 기적 속에 나타나 있는데(8~9장) 각각의 기적은 병, 귀신, 죽음, 자연 등에 대한 주님의 권세를 설명하고 있다.

 

왕에 대한 배척의 확산(11:2~16:12) : 그리스도의 말씀과 사역에 반대하는 세력들을 볼 수 있다. 점점 번져가는 백성들의 배척 때문에 주님께서는 제자들과 더 많은 시간을 보내시면서 다가올 죽음과 승천을 위해 제자들을 준비시키신다.

 

왕의 제자들을 예비하심(16:13~20:28) : 영접하는 것과 배척하는 것의 심각성을 설명하고 있다. 주님의 가르침(16:13~21:11)은 자신을 영접한 사람들에게 그 초점을 두고 있다.

 

왕의 현현과 배척당하심(20:29~27:66) : 저들의 왕이신 예수님을 거절한 사람들을 겨냥하고 있다. 예루살렘에 닥칠 엄청난 심판과, 이로 인해 유대 민족들이 추방당할 것을 예언하신다. 이러한 사건(주후 70년에 이루어짐)들을 뛰어넘어 예수님께서는 이 세상의 심판자요 주님으로 다시 오실 것을 약속하신다.

 

왕의 증거(28:1~20) : 예수님께서 하신 말씀과 하신 일들의 진위성은 빈 무덤, 부활, 다시 제자들에게 나타나심 등을 통해 증명할 수 있는데, 이 모든 것들은 예수님께서 진실로 하나님의 아들로서 예언대로 오신 메시야이심을 나타내고 있다.

 

마태복음
부별	장절별 개요
	개요 주제	개요 내용		장	절
왕의 출현	왕의 출현	예수님의 계보		1	1~17
		그리스도의 탄생			18~25
		동방박사의 방문		2	1~12
		애굽으로의 피신			13~15
		헤롯의 유아 살해			16~18
		나사렛으로 돌아오신 예수님			19~23
	왕의 예비자	세례 요한		3	1~6
		세례 요한의 설교			7~12
	왕의 재가(裁可)	예수님의 세례 받으심			13~17
		예수님의 시험받으심	첫 번째 시험	4	1~4
			두 번째 시험		5~7
			세 번째 시험		8~11
왕의 선포	산상수훈의 배경	예수님의 사역 시작			12~17
		처음 제자들을 부르심			18~22
		예수님의 갈릴리 사역			23~25
	산상수훈	천국백성	팔복	5	1~12
			빛과 소금의 비유		13~16
		예수님과 율법과의 관계	율법의 완성		17~19
			바리새인적인 해석을 배척하신 예수님 (살인)		20~26
			(간음)		27~30
			(이혼)		31~32
			(맹세)		33~37
			(원수 갚음)		38~42
			(사랑)		43~48
			바리새인적인 관습을 배척하신 예수님 (구제)	6	1~4
			(기도)		5~15
			(금식)		16~18
			(재물)		19~34
			(비판)	7	1~6
		천국에 들어가는 것에 대한 교훈	“구하라 주실 것이요”		7~11
			황금률		12
			두 가지의 문		13~14
			거짓 가르침과 바른 가르침		15~20
			천국에 들어가는 참된 길		21~23
			집 짓는 자의 비유		24~27
		설교에 대한 반응			28~29
왕의 능력	왕의 능력을 나	병고침	나병환자 고치심	8	1~4
	타내심		백부장의 종을 고치심		5~13
			베드로의 장모를 고치심		14~17
		제자의 요구 조건			18~22
		기적적인 능력	바다를 잔잔하게 하심		23~27
			돼지떼로 쫓겨간 귀신		28~34
			중풍병자를 고치심	9	1~8
		제자의 특징	부름받은 마태		9
			죄인들과 함께 식사하는 제자들		10~13
			금식하지 않는 제자들		14~17
		회복의 기적들	죽은 소녀를 살리심		18~26
			맹인의 눈을 고치심		27~31
			말 못하는 사람 고치심		32~34
	왕의 능력 위임	능력 위임의 필요성			35~38
		열두 제자들을 보내심		10	1~4
		열두 제자들에게 주신 훈령			5~11:1
왕에 대한	배척시작	세례 요한에 대한 배척		11	2~15
배척의 확산		이 세대의 배척			16~19
		고라신, 벳새다, 가버나움에서의 배척			20~24
		예수님의 초청			25~30
	예수님에 대한 바	안식일 일하는 문제		12	1~8
	리새인들의 배척	안식일 병고치는 문제			9~13
		바리새인들이 예수님을 죽일 모의를 함			14~21
		바리새인들이 성령님을 모독함			22~30
		바리새인들이 용서받지 못할 죄를 범함			31~37
		바리새인들이 표적을 구함			38~45
		예수님과 참된 가족			46~50
	배척의 결과	무리에게 비유로 말씀하심	씨 뿌리는 비유	13	1~23
			곡식과 가라지 비유		24~30
			겨자씨 비유		31~32
			누룩 비유		33~35
		제자들에게 비유로 말씀하심	가라지 비유를 설명하심		36~43
			감추인 보화 비유		44
			진주 비유		45~46
			그물 비유		47~50
			집 주인 비유		51~53
	왕을 계속	나사렛에서 배척당하심			54~58
	배척함	헤롯에게 배척당하심	헤롯의 반응 (예수님에 대한 반응)	14	1~2
			(세례 요한이 죽임을 당함)		3~12
			예수님, 몸을 피하심 (광야 : 5천 명을 먹이심)		13~21
			(바다 : 물 위를 걸으심)		22~33
			(게네사렛 : 많은 병자를 고치심)		34~36
		서기관과 바리새인들에게 배척당하심	전통에 관한 논쟁	15	1~20
			예수님, 몸을 피하심 (두로와 시돈 : 이방여자 고치심)		21~28
			(갈릴리 지역 산 : 많은 병자를 고치심)		29~31
			(데가볼리 : 4천 명의 이방인을 먹이심)		32~39
		바리새인과 사두개인들에게 배척당하심	하늘로서 오는 표적에 관한 논쟁	16	1~4
			예수님, 몸을 피하심		5~12
왕의 제자들을	배척을 통한 계시	왕에 대한 계시			13~17
예비하심		왕의 계획에 대한 계시	교회에 대하여		18~20
			예수님의 죽음에 관하여		21~23
			예수님의 보상에 관하여		24~26
			재림에 관한 예언		27~28
			변화하심	17	1~13
	배척을 통한 교훈	믿음에 관한 교훈			14~21
		예수님의 죽음에 관한 교훈			22~23
		세금에 관한 교훈			24~27
		겸손에 관한 교훈		18	1~5
		자범죄에 관한 교훈	형벌		6~10
			잃어버린 양의 비유		11~14
			범죄한 형제		15~20
		용서에 관한 교훈			21~35
		이혼에 관한 교훈		19	1~15
		재물에 관한 교훈	부자 청년		16~26
			제자들에게 주시는 보상		27~30
			포도원 일꾼 비유	20	1~16
		예수님의 죽음에 관한 교훈			17~19
		명예욕에 관한 교훈			20~28
왕의 현현과 배척당하심	왕을 알아보는 소경				29~34
	군중들에게 나타	승리의 입성		21	1~11
	나신 왕	성전을 청결하게 하심			12~17
	온 나라가 왕을	무화과나무를 저주하심			18~22
	존경함	제사장들과 장로들과의 대립	예수님의 권세에 대한질의		23~27
			두 아들의 비유		28~32
			포도원 주인의 비유		33~46
			혼인잔치의 비유	22	1~14
		바리새인들과 헤롯 당원들과의 대립			15~22
		사두개인들과의 대립			23~33
		바리새인들과의 대립	가장 큰 계명		34~40
			다윗의 자손		41~46
	나라를 배척하	바리새인들을 지적하시는 예수님		23	1~12
	는 왕	바리새인들을 저주하시는 예수님			13~36
		예루살렘을 보고 애통해 하시는 예수님			37~39
	왕의 재림에 관	성전의 파괴		24	1~2
	한 예언	제자들의 두 질문 : ‘시간’과 ‘현상’			3
		현상에 대한 예수님의 답변	7년 대환난		4~26
			재림		27~31
		시간에 대한 예수님의 답변	무화과나무의 비유		32~35
			노아의 시대		36~44
			두 명의 종		45~51
		재림 때의 심판을 예언하심	열 처녀의 비유	25	1~13
			달란트의 비유		14~30
			이방인들에 대한 심판		31~46
	왕의 고난	종교지도자들이 예수님을 죽일 모의를 함		26	1~5
		마리아가 예수님의 장사를 위해 기름부음			6~13
		유다가 예수님을 배반하기로 동의함			14~16
		유월절을 지키는 제자들	유월절을 준비함		17~19
			유월절을 기념함		20~25
			최후의 만찬이 제정됨		26~29
			베드로의 부인 예고		30~35
		겟세마네에서 잡히심	세 번에 걸친 예수님의 기도		36~46
			배신과 체포		47~56
		예수님, 심문당하심	가야바 앞에서 (두 가지 위증)		57~68
			(베드로의 세 번 부인)		69~75
			빌라도 앞에서 (빌라도에게 넘겨짐)	27	1~2
			(유다의 후회)		3~10
			(예수님에 대한 심문)		11~14
			(바라바 석방)		15~25
		예수님, 십자가에 달리심	채찍질 당하심		26~28
			골고다로 가심		29~33
			십자가에 달리심		34~44
			죽으심		45~50
			죽으실 때 일어난 이적들		51~56
			장사 지냄		57~66
왕의 증거	빈 무덤			28	1~8
	여자들에게 나타나신 예수님				9~10
	군병들을 매수함				11~15
	제자들에게 나타나신 예수님				16~17
	대사명				18~20

 

 

 

신약성경 가지와 열매 보기

장절별 첫 주제 암송하기 

   

나무 가지 가운데 처음에 나오는 가지에 해당하는 장절별 첫 주제를 암송하면 다음 장에 나오는 신약성경의 장절별 주제를 보다 손쉽게 기억할 수 있고 신약성경의 맥을 잡을 수 있게 된다. 장절별 주제 가운데 처음에 나오는 장면을 기억함으로써 앞의 주제와 뒤의 주제를 자연스럽게 잘 떠올릴 수 있게 되기 때문이다. 또한 무엇보다 각 장의 숫자를 연상법을 활용하여 만들었으므로 효과적으로 기억할 수 있기 때문이다. 그러므로 이러한 것을 잘 활용하면 빠른 시간 안에 기억하게 되고 잊지 않고 오래도록 기억하게 된다.

 

1. 마태복음 첫 주제 암송하기

장	첫 주제	장	첫 주제	장	첫 주제
1	첫째 예수님의 계보	11	일일이 세례 요한이 보냄	21	이 일로 예루살렘 입성
2	이방인 동방박사	12	안식일 시비	22	둘둘씩 혼인잔치
3	세례 요한	13	한 사람이 씨를 뿌릴새	23	서기관들과 바리새인들 화 예고
4	사탄 시험	14	헤롯이 요한을 죽이는 일냄	24	돌로 쌓은 성전 무너짐 예고
5	산에 오르심	15	일다하기 어려운 장로들의 유전	25	신랑이오 열 처녀 마중
6	육신의 외식	16	한 유치한 무리가 표적 구함	26	이 여러 말씀 후 팔리실 것 예고
7	헤치는 비판	17	일치위해 변형되신 예수님	27	이 치사한 자들이 빌라도에게 넘김
8	팔팔하도록 나병환자 고치심	18	누가 크냐? 이빨나지 않은 어린이	28	무서워 이빨 부딪치며 여자들이 무덤에 감
9	침상의 중풍병자 구하심	19	일꾼 아닌 큰 무리 병 고치심
10	열렬히 열두 제자 부르심	20	이 영 못된 포도원 품꾼아

 

2. 마가복음 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	예수님의 일은 복음 전도	11	일일 자가용 나귀 새끼 타시고 입성
2	이층 옥상의 중풍병자	12	시비 거는 포도원 농부
3	세쪽 아닌 한쪽 손 마른 자	13	하나도 남지 않고 성전 무너짐 예고
4	네 곳에 뿌려진 씨	14	일사각오로 예수님을 죽일 모의함
5	오락가락하는 더러운 귀신들린 사람	15	일단의 무리가 빌라도에게 넘김
6	육신의 고향 회당에 감	16	안식 후 첫날에 여자들이 무덤에 감
7	치리 장로들의 유전
8	팔병 아닌 칠병이어
9	구름 속에서 변형되신 예수님
10	열열이 만나 결혼하더니 이혼함

 

3. 누가복음 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	일차로 데오빌라 각하에게 보냄	13	열심내어 삼가 회개하지 않으면 망한다
2	이 놀라운 예수님의 탄생	14	일사천리로 안식일 날 수종병 고치심
3	세례 요한 회개의 세례 전파	15	잃은 양 백 마리를 다 찾는 비유
4	사탄 시험 받으신 예수님	16	일을 여러모로 지혜롭게 한 불의한 청지기
5	오라! 첫 제자들이여	17	실족시켜 잃치 않으려면 용서해야 한다
6	육신위해 안식일이라도 밀 이삭 먹음	18	일 빨리 위해 한을 품고 기도한 과부
7	치솟은 백부장의 믿음	19	한 순간에 구원받은 삭개오
8	팔방으로 하나님 나라를 선포하심	20	이 공허한 사람이 예수님 권위를 질문함
9	구두로 열두 제자를 파송함	21	이 일로 가난한 과부가 칭찬받음
10	열강을 칠십 인에게 하심	22	두리번두리번 가룟 유다가 기회를 찾음
11	일일이 기도를 가르치심	23	두세 번 심문하는 빌라도와 헤롯
12	열두 제자들에게 당부하신 말씀	24	두 사람이 예수님의 부활하심을 알림

 

4. 요한복음 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	하나 된 말씀과 성육신	12	일 두고 향유 부은 마리아
2	갈릴리 가나의 혼인잔치	13	한 사람씩 세족해주신 예수님
3	바리새인 중 니고데모의 방문	14	일체 사망이 없는 처소를 예비하심
4	네 남편을 데려 오라 수가의 여자여	15	하나다! 포도나무와 가지는
5	다 고침받은 38년 베데스다 못 병자	16	일깨워 여러 가지를 알게 하시는 성령님
6	유월절 가까운 날의 표적 오병이어	17	일치시키시려는 예수님의 중보기도
7	유대인들이 쳐서 죽이려 함	18	한 무리와 예수님을 판 유다에 붙잡히심
8	팔랑거리며 간음한 여자 용서하심	19	한결 같이 구세주가 죄가 없다 한 빌라도
9	아기 때부터 맹인인 사람이 고침받음	20	이제로부터 영원히 부활하신 예수님
10	목숨까지 열렬히 주신 선한 목자	21	이렇게 하신 후에 디베랴 호수에 나타나심
11	일어나지 못하던 나사로를 살려 일으키심

 

5. 사도행전 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	하늘로 승천하신 예수님	15	제1회 예루살렘 공의회가 열렸다
2	이미 임한 오순절에 성령님 강림하심	16	한 혈육 같은 디모데를 만남
3	성전문에 앉아 구걸하는 사람 고침	17	일치 하지 않는 데살로니가 회당
4	사도들이 공회 앞에 섬	18	고린도의 아굴라라는 한 사람을 만난 바울
5	다 드리지 않은 아나니아 부부	19	에베소의 열두 사람이 안수 받고 구원 받음
6	여러 명 중에서 일곱 집사 택함	20	두루 마게도냐와 헬라 영토를 다님
7	일곱 집사 중 스데반의 설교	21	이 일로 예루살렘 못 가게 하는 두로의 제자들
8	팔방으로 교회가 핍박받아 흩어짐	22	두루두루 군중에게 자기소개함
9	구원받은 회심한 바울	23	공회에서 사두개인과 바리새인이 분쟁함
10	열심히 하나님을 경외하고 구제한 고넬료	24	이 사건 닷새 후에 벨릭스에게 고발함
11	일한 것을 선교 보고한 베드로	25	이 오만한 사람들이 베스도에게 고소함
12	하나 둘 해치고 잡아가둔 헤롯 왕	26	그리스도인 말한 이 육안의 아그립바왕
13	일을 위해 따로 세운 바나바와 사울	27	이치에 따라 로마로 압송되는 바울
14	일이 생긴 후 사도는 이고니온의 회당 감	28	두 팔로 헤엄쳐 상륙한 곳은 멜리데임

 

6. 로마서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	일차로 인사말을 먼저 함	9	형제의 구원 위하여 끊어져도 원함
2	두려운 하나님의 의로우신 심판	10	열심이 아니라 믿음으로 구원받음
3	세상 심판 가능한 하나님의 참되심	11	하나하나 이스라엘의 남은 자를 택하심
4	사라의 남편인 아브라함의 믿음	12	시비가 없도록 분별하여 행하는 새 생활
5	오직 주 예수님으로 화평하고 즐거워함	13	하나님께서 세워주신 권세에 복종하라
6	육신이 예수 그리스도와 함께 죽고 삼	14	열내어 믿음 약한 자를 비판하지 말라
7	치밀한 율법으로부터의 자유	15	한 사람 한 사람 모두 다 이웃을 기쁘게
8	팔팔하게 살리는 생명의 성령님의 법	16	일꾼인 여러 명에게 개인적 인사를 함

 

7. 고린도전서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	일차로 바울과 소스데네가 인사함	9	당연히 요구할 수 있는 사도의 권리
2	이번 증거는 말과 지혜로 아니함	10	열조들을 거울 삼아 우상 숭배하지 말라
3	새내기 신앙은 육신에 속한 상태다	11	하나 하나 잘 가려야 하는 남녀의 지위
4	사도들은 그리스도의 일꾼	12	일이 유익하도록 주시는 성령님의 은사
5	옳지 못한 음행한 자에 대한 처분	13	첫째로 사랑을 추구하되 예언도 하라
6	여러 성도 앞이 아닌 불의한 송사	14	일에 덕을 세우는 예언과 방언의 은사
7	혼인 치른 부부의 결혼생활과 독처	15	일 다 끝내시고 부활하신 그리스도
8	판 위의 우상제물 먹는 일	16	매주일 첫날에 여러 성도를 위하는 연보

 

8. 고린도후서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	일차로 바울과 디모데가 인사함	8	팔에 힘나는 대로 연보를 풍성하게 함
2	이제 다시는 근심이 아니라 사랑	9	아무 불평 없이 일 년 전에 준비한 연보
3	너희는 새로운 그리스도의 편지	10	십자가 그리스도의 온유와 관용으로 권함
4	사랑하는 주님을 질그릇에 모심	11	한 사람은 참 사도 한 사람은 거짓 사도
5	오르게 되는 하늘에 있는 영원한 집	12	일일이 표현할 수 없는 환상과 계시
6	유감없이 하나님과 함께 일하는 자	13	일단 여기서 마치고 세 번째 가리라
7	칠을 벗기고 자신을 깨끗하게 하자

 

9. 갈라디아서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울과 함께 있는 모든 형제가 인사함
2	두 동역자 바나바와 디도를 데리고 예루살렘에 감
3	성령님을 받은 것이 율법 행위냐 듣고 믿음이냐
4	네가 후로는 종이 아니라 아들이므로 유업을 받는다
5	다시는 종의 멍에를 메지 말라
6	유연하게 온유한 심령으로 바로 잡아라

 

10. 에베소서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울이 인사함
2	이 세상 허물과 죄로 죽었던 너희를 그가 살려주셨다
3	세상의 이방인들에게 전해진 복음
4	너희가 부르심을 받은 일에 합당하게 행하라
5	그리스도를 닮아 너희도 사랑 가운데서 행하라
6	육신이 잘되고 장수하는 부모 공경

 

11. 빌립보서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울과 디모데의 인사
2	두고두고 본받을 그리스도 예수님의 겸손하심
3	세상 모든 것을 해로 여기는 그리스도를 아는 지식
4	사모하는 하늘 시민권 가진 형제들아 주님 안에서 서라

 

12. 골로새서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울과 디모데의 인사
2	이는 하나님의 비밀인 그리스도를 깨닫게 하려 함
3	새롭게 살리심을 받았으면 위의 것을 생각하라
4	상전들아 의와 공평을 종들에게 베풀라

 

13. 데살로니가전서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울과 실루아노와 디모데가 인사함
2	이전에 빌립보에서 하나님을 힘입어 복음을 전하였음
3	상황이 어떤지 디모데를 보냄
4	사람이라면 하나님을 기쁘시게 하는 삶을 살아야 한다.
5	오리무중인 부활과 재림의 때와 시기

 

14. 데살로니가후서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울과 실루아노와 디모데가 인사함
2	주님의 날이 이르렀다고 해서 쉽게 마음이 흔들리지 마라
3	삼가 형제들에게 기도를 요청함

 

15. 디모데전서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울이 인사함
2	이러므로 모든 사람을 위하여 구하라
3	세밀하게 규정한 감독과 집사의 자격
4	사람들이 믿음에서 떠나 헛된 가르침을 따를 것이다
5	올바르게 남녀노소 과부를 대하는 법
6	여러 상전을 범사에 마땅히 공경하라

 

16. 디모데후서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울이 인사함
2	이제 너는 충성된 사람들에게 부탁하라
3	말세에 고통하는 때
4	나타나실 것을 두고 엄히 말하노니 말씀을 전파하라

 

17. 디도서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 바울이 인사함
2	두려움 없이 바른 교훈에 합한 것을 말하라
3	권세 잡은 자들에게 복종하며 순종하게 하라

 

18. 빌레몬서 첫 주제 암송하기 - 없음

 

19. 히브리서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	하나님의 본체의 형상이신 그리스도	8	파란 하늘에 앉으신 새 언약의 중보자
2	이 큰 구원을 등한히 여기지 마라	9	지구 위의 성소에서 드리는 예배
3	모세보다 크신 그리스도	10	십자가 피로 온전한 제사 드리신 그리스도
4	너희는 안식에 들어간다	11	일일이 헤아릴 수 없는 믿음의 선진들
5	오직 대제사장은 부르심을 받아야 한다	12	일이 이러므로 예수님을 바라보자
6	유치한 초보를 버리고 완전한 데로 나아가라	13	행하세 그리스도의 도우심으로 행하세
7	복을 빌고 취한 하나님의 제사장 멜기세덱

 

20. 야고보서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 야고보가 인사함
2	이웃을 외모로 대하지 마라
3	삼가야 할 말
4	싸움은 정욕으로부터 나온다
5	오래되지 않아 불의한 부자들에게 고생이 임함

 

21. 베드로전서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 사도 베드로가 인사함
2	이것을 버리고 순전하고 신령한 젖을 사모하라
3	세워 주는 부부의 도리
4	살려면 그리스도와 같은 마음으로 갑옷을 삼아야 한다
5	다스리는 장로들의 도리

 

22. 베드로후서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	일차로 종과 사도인 베드로가 인사함
2	이단을 가만히 끌어들이는 거짓 선생들을 경계하라
3	말세에 조롱하는 자들이 주님의 강림을 부인할 것이다.

 

23. 요한일서 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제
1	첫 번째로 등장하는 것은 태초부터 있는 생명의 말씀
2	이것을 너희에게 씀은 죄를 범하지 않게 하려 함이라
3	삼위 하나님의 자녀는 사랑하고 마귀의 자녀는 불법한다
4	사랑하는 자들아 진리의 영과 미혹의 영을 분별하라
5	예수님께서 그리스도이심을 믿는 자마다 하나님께로부터 난 자다

24. 요한이서 첫 주제 암송하기 - 없음

25. 요한삼서 첫 주제 암송하기 - 없음

26. 유다서 첫 주제 암송하기 - 없음

 

27. 요한계시록 첫 주제 암송하기

장별	첫 주제	장별	첫 주제
1	일깨워 주시는 예수 그리스도의 계시	12	용이 여자에게 시비함
2	이를 물고 인내하고 수고한 에베소 교회	13	머리 하나가 상한 짐승이 바다에서 나옴
3	새파랗게 살았다하나 죽은 사데 교회	14	어린 양과 십사만 사천 명
4	네 생물이 있는 등의 하늘 보좌가 보임	15	모세의 노래, 어린 양의 노래를 하다
5	오른손에 일곱 인으로 봉한 두루마리	16	일어나 육지에 가서 일곱 대접을 쏟으라
6	여섯째 인까지 떼심	17	일곱 천사 중 하나가 음녀의 심판을 보임
7	인친 자의 수가 십사만 사천 명	18	일시에 큰 성 바벨론이 파멸됨
8	나팔을 주는 일곱째 인	19	하나님의 구원에 대해 할렐루야 찬송함
9	구멍에서 연기 나오는 다섯째 나팔	20	이 무저갱 공간에 사탄을 천년 동안 결박함
10	열린 하늘에서 온 천사와 작은 두루마리	21	이 일을 또 보니 새 하늘과 새 땅이 보임
11	일일이 두 증인에게 권세를 주심	22	두루두루 생명수의 강이 보임

 

 

 

장절별 주제와 내용 보기 

   

가지 보기와 열매 보기를 통해 신약성경을 각 권별로 보다 자세하게 맥을 잡을 수 있다. 그렇게 하려면 가지에 해당하는 장절별 주제와 열매에 해당하는 장절별 내용을 살펴보면 된다. 장절별 내용은 수강자의 학습 용도에 따라 기입하면 된다. 개인 묵상이나 구절이나 시험문제 등을 표기하여 다양하게 활용할 수 있다. 그리하면 전체적인 주제와 내용을 알게 되어 신약성경을 각 권별로 보다 자세하게 맥을 잡게 된다.

 

 

마태복음
장	절	장절별 주제	장절별 내용
1	1~17	예수 그리스도의 계보
	8~25	예수 그리스도의 나심
2	1~12	동방박사의 방문
	13~23	피신
3	1~12	세례 요한의 전파와 세례
	13~17	세례 받으신 예수님
4	1~11	사탄 시험받으신 예수님
	12~17	가버나움에서 비로소 전파하심
	18~22	베드로와 야고보의 형제들을 부르심
	23	갈릴리 회당
	24	모든 앓는 자 고치심
	25	허다한 무리가 좇음
5	1	산에 오르심	(산상보훈 5, 6, 7장)
	2~12	팔복	(심애온의긍마화의)
	13~16	세상의 소금과 빛
	17~20	율법이나 선지자를 완전하게 하려 하심
	21~48	산상설교 여러 가지	(살간이맹대원)
6	1~18	외식과 은밀함
	19~24	보물
	25~34	염려
7	1~5	비판
	6	거룩한 것과 진주
	7~11	구하고 찾고 두드림
	12	대접	(황금률)
	13~14	좁은 문
	15~20	거짓 선지자
	21~23	뜻대로 행하는 자가 천국에 들어감
	24~27	지혜로운 사람과 어리석은 사람
	28~29	가르치심에 무리가 놀람
8	1~4	나병환자 고치심
	5~13	백부장의 하인을 고치심
	14~15	베드로의 장모 열병 고치심
	16~17	귀신들린 자와 병든 자를 다 고치심
	18	무리에게 저편으로 건너가기를 명하심
	19~22	서기관과 제자
	23	제자들이 좇음
	24~27	바람과 바다를 꾸짖으심
	28~34	귀신들린 두 사람을 고치심
9	1~8	침상에 누운 중풍병자를 고치심
	9~13	마태를 부르심
	14~17	금식 논쟁
	18~19	한 직원이 죽은 딸을 살려달라고 함
	20~22	열두 해 혈루증 앓는 여자 고치심
	23~26	한 직원의 죽은 딸을 살리심
	27~31	두 맹인 고치심
	32~34	귀신들려 말 못하는 자를 고치심
	35	모든 성과 촌에 두루 다니심
	36~38	추수할 일꾼 청구
10	1~4	열두 제자를 부르심
	5~42	제자들을 보내시며 명하심
11	1~19	세례 요한이 옥에서 제자들을 보냄
	20~24	권능을 베푼 고을들을 책망하심
	25~27	어린아이에게 나타내심
	28~30	수고하고 무거운 짐진 자를 쉬게 하심
12	1~8	안식일 논쟁
	9~13	한쪽 손 마른 사람 고치심
	14~21	사람이 많이 따라 그들 병을 다 고치심
	22~32	바알세불과 성령님
	33~37	선한 사람과 악한 사람
	38~42	표적을 구함
	43~45	나중 형편이 더욱 심하게 됨
	46~50	예수님의 모친과 형제자매
13	1~23	씨 뿌리는 자	(씨가겨누보진그)
	24~30	가라지 비유
	31~32	겨자씨 한 알 비유
	33	누룩 비유
	34~35	비유로 말씀하심
	36~43	가라지 비유 해석
	44~50	여러 가지 천국비유	(보화, 진주, 그물)
	51~52	새 것과 옛 것
	53~58	고향 회당에서 가르쳤으나 배척당하심
14	1~12	헤롯왕과 세례요한
	13~21	오병이어
	22~33	물 위를 걸으심
	34~36	옷자락에 손을 대는 자는 다 나음
15	1~20	장로들의 유전
	21~28	가나안 여자의 귀신들린 딸을 고치심
	29~31	저는 자, 장애인, 맹인, 말 못하는 자 등 고침
	32~38	칠병이어
	39	무리 흩어 보내시고 배에 올라가심
16	1~4	표적을 구함
	5~12	누룩 조심
	13~20	베드로의 신앙고백
	21~23	수난 예고1
	24~26	자기 부인
	27~28	아버지의 영광으로 오심
17	1~8	변형되신 예수님
	9~13	엘리야가 이미 왔음
	14~21	(21 없음) 간질병 걸린 아들을 고치심
	22~23	수난 예고2
	24~27	물고기 입에서 한 세겔을 얻음
18	1~4	누가 큰지 토론
	5~11	(11 없음) 작은 자 실족
	12~14	길 잃은 양 비유
	15~17	형제의 범죄시 권고
	18~20	합심기도
	21~35	용서
19	1~2	큰 무리의 병을 고치심
	3~12	결혼과 이혼
	13~14	어린아이를 안수하심
	15	안수하시고 떠나심
	16~22	재물 많은 청년의 영생 질문
	23~30	재물 교훈
20	1~16	포도원의 품꾼 천국 비유
	17~19	수난 예고3
	20~28	세베대의 아들의 어머니 좌우편 구함
	29~34	두 맹인 고치심
21	1~11	예루살렘 입성
	12~13	성전 정화
	14	맹인과 저는 자들을 고치심
	15~16	대제사장들과 서기관들이 분해함
	17	그들을 떠나 성밖 베다니에 유하심
	18~22	무화과나무의 마름
	23~27	권위 질문
	28~32	포도원의 두 아들 비유
	33~46	포도원을 농부들에게 세로 줌
22	1~14	혼인잔치 천국 비유
	15~22	가이사의 세 시험
	23~33	부활 시험
	34~40	계명 시험
	41~46	그리스도에 대한 물음
23	1~36	(14 없음) 서기관들과 바리새인들 화 예고
	37~39	예루살렘 황폐 예고
24	1~2	성전 무너짐 예고
	3~31	징조와 재림 예고
	32~36	무화과나무의 징조 비유
	37~43	노아 때와 같이 임함
	44~51	충성되고 지혜 있는 종과 악한 종
25	1~13	열처녀 천국 비유	(열달양)
	14~30	달란트 맡김 천국 비유
	31~46	양과 염소 천국 비유
26	1~2	팔리실 것을 예고하심
	3~5	예수님을 죽일 의논을 함
	6~13	향유를 부은 한 여자
	14~16	가룟 유다가 넘겨줄 기회를 찾음
	17~19	유월절 준비
	20~25	파는 사람 예고
	26~29	떡과 잔
	30~35	제자들이 버리는 것을 예고
	36~46	기도하심
	47~56	붙잡히신 예수님
	57~68	거짓 증거를 찾고 조롱함
	69~75	베드로의 부인
27	1~2	총독 빌라도에게 넘겨 줌
	3~10	예수님을 판 유다의 죽음
	11~26	총독 빌라도의 심문
	27~31	총독의 군병들이 희롱함
	32	구레네 사람 시몬이 십자가 억지로 짐
	33~37	십자가에 못 박히심
	38~44	모욕과 희롱
	45~56	십자가에서 죽으심
	57~61	아리마대 요셉이 장사 지냄
	62~66	경비병과 함께 무덤을 굳게 지킴
28	1~10	여자들이 무덤에 감
	11~15	군인들에게 돈을 줘 도둑질한 것으로 함
	16~17	예수님을 뵈옵고 경배드림
	18~20	예수님께서 말씀하심	(대명령)

 

 

 

 

출처 : 참좋은제자들교회

글쓴이 : 이서영목사 원글보기

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