강의안
Acts Chiasm Preaching
강의 김형종 목사
제1장 성령 하나님 시대의 개막은 하나님 나라의 개막
[1] 서론 : 성경의 대 주제
A 하나님의 나라(성경)
a 하나님의 나라
a' 사도행전의 하나님 나라의 일(1:3)
b 사도들의 하나님 나라와 이스라엘 나라(1:6)
b' 사도 바울의 하나님의 나라(13:22, 19:8, 20:25, 28:23 ,31절)
빌립 집사의 하나님 나라(8:12절)
[2] 성령충만과 하나님의 나라
A 사도행전 2:11절
A' 계시록은 하나님 나라의 완성 : !Amhvn, e[rcou kuvrie !Ihsou'. (계22:20)
B 현재 우리의 위치는 하나님 나라의 과정(행29: )
[제1장 구조]
A 하나님의 나라의 일을 선포(1-11절)
A' 하나님의 나라가 12명과 120명으로 시작(12-26절)
[3] 하나님 나라의 일(1-11절)
A 주권 선포적인 개념의 하나님의 나라(1:3)
1] 약속을 기다리라(1:4절)
2] 성령으로 세례를 받으라(1:5절)
1) 성령의 세례(Baptism of Holy Spirit)
2) 성령으로 세례(Baptism with Holy Spirit)
B 사역적인 개념의 하나님의 나라(1:8절)
1] 사역의 근원 : 오직 성령이 너희에게 임하시면
2] 사역의 도구 : 너희가 권능을 받고
3] 사역의 방법 : 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지
4] 사역의 결과 : 내 증인( mavrtu" )이 되리라
A' 보증적인 개념의 하나님의 나라(1:11절) : Jesus Second Coming
[4] 주님의 말씀대로 기도하고 사도 충원하면서 기다림(12-26절)
A 다락방에서 기도하면서 성령의 임재를 기다림(14절) : 모든 사도와 제자들(120명)
A' 베드로의 설교와 사도의 충원(15-26절)
a 유다 대신하는 사도의 충원은 완성적인 예언 성취 사건
1) 성경예언(시69:25, 시109:8)
2) 예언성취(행1:16-20절)
a' 사도의 자격(21-22절)
1) 요한의 세례부터 시작하여 부활 때까지 함께 다니던 사람 중의 한명
2) 다른 사도들과 더불어 예수께서 부활하심을 증언할 사람
3) 12명의 사도를 채워야 신약의 하나님 나라가 시작
b 사도의 충원 방법(23-26절)
1) 두 사람을 천거 : 요셉과 맛디아
2) 제비뽑기(klh'ro")로 세움 : 맛디아 사도가 뽑힘(26절)
제2장 오순절 날의 성령이 임하심은 하나님 나라의 시작
A 오순절 성령충만의 사건(1-4절)
A' 오순절 사건에 대한 베드로의 설교 ; 신구약적인 설명(5-47절)
[1] Kai 접속사 문제
1. 앞 장의 연속 사건 : 약속 - 성령으로 세례를 받으리라(1:5)
2. 구약교회와 신약교회의 연속
[2] 오순절 문제
1. 오순절은 가나안 땅에서 첫 농사로 드리는 제사 절기 : 농업적 배경
2. 하나님의 말씀을 받은 절기 : 역사적 배경(출19:1) - hZ<h' !/YB' (바로 그 날에)
3. 성령으로 세례(성령충만)를 받은 날 : “그리고 그 오십 번째 되는 바로 그 날에”
[3] 오순절 성령강림(2:1-4절)
A 성령강림(2절)
1) 청각적 이미지 : “강한 바람이 휘익-휘익 나는 것 같은 급한 소리가”(코번)
2) 시각적 이미지 : 불의 혀처럼 갈라지는 것들이 그들에게 보여
3) 언어적 이미지 : 성령의 말하게 하심을 따라 다른 언어로 말함
A' 성령충만(4절)
1) 다같이 성령충만함을 받고
2) 성령의 말하게 하심을 따라
A'' 성령충만의 목적 : 각 나라의 언어로우리가 하나님의 큰일을 말함을 듣는도다(11절)
[4] 사도 베드로의 첫 설교(2:14-41)
A 요엘 선지자의 예언의 성취(16-21절)
1. 말세에 하나님의 영을 모든 육체에 부어주신다고 예언(17절)
(1) 자녀들은 예언(profhteuvw)
(2) 젊은이들은 환상을 봄( o{rasi" )
(3) 늙은이들은 꿈을 꿈( ejnuvpnion )
2. 그때에 하나님의 영을 내 남종과 여종에게 부어 주리니 그들이 예언함(18절)
3. 주의 영화로운 날이 이르기 전에 우주적 심판을 예언(20절)
4. 누구든지 주의 이름을 부르는 자는 구원을 받으리라(21절)
A' 베드로는 예수 그리스도의 고난과 부활하심을 적용 설교(22-24절)
1. 예수 그리스도의 큰 권능과 표적
2. 십자가에 죽도록 허락하심
3. 죽음에서 부활하심(24절)
B 다윗이 주의 고난과 부활을 예언함과 성취(25-28절)
1. 하나님께서 예수를 음부에 버리지 않으심(27절)
2. 하나님께서 예수를 썩음을 당하지 않게 하시고 부활하심(27절)
B' 다윗에 대한 베드로의 적용설교(29-36절)
1. 다윗은 선지자로 미리보고 주의 부활을 말함(31절)
2. 하나님이 살리신 이 예수의 증인은 바로 우리자신(32절)
C 설교를 들은 사람들의 반응(37-41절)
1. 베드로의 설교에 마음이 찔린 사람들이 우리가 어찌할꼬 해결책을 물음(37절)
2. 베드로의 대답(38-39절)
a 회개하라(명령)
a' 각각 주 예수의 이름으로 세례를 받으라
b 죄사함을 받으라
b' 그리하면 성령을 선물로 받는다.(응답선언)
c 이 약속은 하나님이 부르신 자들에게 하신 것이다(39절)
c' 이 패역한 세대에서 구원함을 받으라(40절)
C' 설교의 결과(41절)
a 그 말씀을 받은 사람들이 세례를 받으매 : 성령의 임재
a' 그 날에 성도의 수가 삼천 명이 더하니라(영적부흥)
D 최초의 교회 탄생과 하나님 나라의 확장(42-47절) : 하나님의 나라의 중심
A 하나님의 나라의 교회
a 말씀의 교회(42절)
b 기도의 교회(42절)
c 찬양의 교회(47절)
d 헌금하는 교회(45절)
B 하나님 나라의 확장(47절)
A' 하나님의 나라와 세상 속의 교회
a 교제의 성도 공동체(42절) : 재산나눔(44-45절), 구제, 섬김과 봉사(46절)
b 전도의 교회 공동체(47절)
c 칭찬듣는 교회 공동체(48절)
제3장 예수 이름의 기적과 하나님의 나라
A 앉은뱅이를 일으킨 사건(1-10절)
a(1절) 기도시간에 성전에 올라간 베드로와 요한
b(2절) 나면서부터 못 걷게 된 앉은뱅이가 사람들의 손에 메고 와서 구걸함
c(3절) 그가 베드로와 요한이 성전에 들어감을 보고 구걸함
d(4-5절) 베드로와 요한이 우리를 보라 하니 그가 무엇을 얻을까 하여 바라봄
E(6절) 베드로가 그에게 이르되 은과 금은 내게 없지만(ouj) 내게 있는(e[cw) 것을
네게 주노니 곧 나사렛 예수 그리스도의 이름으로 걸으라 명령함
d'(7절) 오른손을 잡아 일으키니 발과 발목이 힘을 얻고 일어섬
c'(8절) 그가 뛰어 서서 성전에 들어가면서 하나님을 찬송함
b'(9절) 모든 백성이 그 걷는 것과 하나님을 찬송함을 봄
a'(10절) 성전 미문에 앉아 구걸하던 사람에게 일어난 일로 말미암아 큰 소동과 놀람
A' 사건에 대한 베드로의 설명 : 설교(11-26절)
a(11절) 그 나은 사람이 베드로와 요한을 붙잡으니 다 놀라 솔로몬의 행각에 모임
a'(12절) 베드로가 백성들에게 왜 이 일을 놀랍게 여기느냐 우리 개인의 권능과 경건으로
이 사람을 걷게 한 것처럼 왜 우리를 주목하느냐고 반문
b(13절) 우리 조상 하나님이 예수를 영화롭게 하셨다고 선언
b'(14-15절) 하지만 너희가 그를 거부하고 도리어 생명의 주를 죽였다고 설명
c(15절) 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 그를 살리셨다고 선언
c'(15절) 그러므로 우리가 그 일의 증인이라고 설명
d(16절) 우리가 그 이름을 믿음으로 이 사람을 치료하신 것이라고 선언
d'(16절) 예수로 말미암아 난 믿음이 이 사람을 너희 앞에서 완전히 낫게 했다고 설명
e(17절) 이런 일을 너희 알지 못하고 그리하였고 너희 관리들도 그리하였다고 선언
e'(18절) 그러나 하나님은 이미 모든 선지자의 입을 통하여 그리스도께서 고난 받으실
것을 미리 아셨고 이렇게 부활의 주인이 되게 하셨다고 설명
F(19절) 그러므로 회개하고 돌이켜 너희 죄 없이 함을 받으라고 선언
F'(26절) 하나님이 예수 그리스도로 복 주시려고 너희로 하여금 돌이켜 각각 그 악함을
버리게 하셨다고 설명
제4장 앉은뱅이 사건에 대한 유대공동체의 반응
A(1-22절) 유대 지도자들의 복음전파를 조직적으로 방해
a(1-3절) 제사장과 사두개인들이 죽은 자의 부활을 가르치는 것을 싫어해서 제자들을
감옥에 가둠
a'(4절) 그럼에도 불구하고 말씀을 듣는 사람 중에 믿는 자가 많으니 남자의 수가 오천
명이 되었다고 선언
b(5-7절) 유대 지도자들이 사도들에게 너희가 무슨 권세와 누구의 이름으로 이 일을
행하는냐고 질문
b'(8-11절) 베드로가 성령이 충만하여 우리가 예수 그리스도의 이름으로 이 일을 한다고
설명
C(12절) 다른 이름으로 구원 받을 수 없나니 천하 사람 중에 구원을 얻을 만한 다른
이름을 우리에게 주신 적이 없다고 선언
b(13-14절) 그들이 베드로와 요한이 본래 학문없는 범인으로 알았다가 이상이 여겼지만
병 나은 사람이 그 제자들과 함께 함을 보고 비난할 수 없게 됨
b'(15-18절) 공회에서 그들이 의논하여 다시는 예수의 이름으로 말하지 말라고 경고함
a(19절) 베드로가 대답하여 우리가 하나님 앞에서 너희의 말을 듣는 것이 하나님의
말씀을 듣는 것보다 옳은가 판단하라 우리는 보고 들은 것을 말하지 않을 수
없다고 선언
a'(21-22절) 그럼에도 불구하고 이 일로 예루살렘 백성이 하나님께 영광을 돌렸다고
설명
A'(23-37절) 제자들의 기도와 초대교회의 역사들
A(23-24절) 사도들이 놓이고 이 일로 예수살렘의 모든 제자들이 일제히 하나님께
기도로 영광을 돌림
A'(24-31절) 기도의 내용
a(24절) 천지와 그 가운데 만물을 만드신 대 주님이시여!
b(25-26절) 세상의 모든 지도자들이 예수 그리스도를 대적한다고 시편을 인용(시2:1-2)
b‘(27-28절) 과연 그 예언을 이루려고 지도자들과 백성들이 합하여 예수를 대적
c(29절) 하지만 그런 대적에도 불구하고 제자들로 담대히 하나님의 말씀을 전하게 해달
라고 요청
c‘(30절) 또한 손을 내밀어 병을 낫게 하옵시고 표적과 기사가 거룩한 종 예수의 이름
으로 이루어지게 해달라고 요청
a‘(31절) 기도를 마치매 모든 곳이 진동하더니 무라 다 성령이 충만하여 담대히 하나님
의 말씀을 전파하는 결과
B(32-37절) 앉은뱅이 사건의 결과
a(32절) 믿는 무리가 한마음과 한 뜻이 되어 모든 물건을 서로 통용하고 자기 재물을
조금이라도 자기 것이라고 주장하는 이가 없음
b(33-34절) 사도들이 큰 권능으로 주 예수의 부활을 증언하니 큰 무리가 큰 은혜를 받음
b'(34-35절) 그 사람들이 밭과 집을 팔아 사도들에게 가져오니 사도들이 각 사람의
필요를 따라 나눠주니 더 이상 가난한 사람이 그 가운데 없다고 설명
a'(36-37절) 구브로에 사는 레위족 바나바가 그 밭을 팔아 사도들의 발 앞에 드림
제5장 초대교회의 서원예물과 유대교의 갈등
B'(1-11절) 아나니아와 삽비라 부부의 서원과 헌금
a
a'(1절) 아나니아와 삽비라 부부가 자가 소유를 팜
b(2절) 그들 부부가 그 값에서 얼마를 감추고 나머지를 사도들에게 헌금
b'(3절) 베드로가 아나니아야 어찌하여 사탄이 네 마음에 가득하여 네가 성령을 속이고
땅 값 얼마를 감추었느냐고 책망
c(4절) 어찌하여 이 일을 마음에 두었느냐 네가 사람에게 거짓말한 것이 아니요 하나님
께 한 거짓말이라고 선언
c'(5절) 아나니아가 이 말을 듣고 엎드러져 혼이 떠나니 이 일을 듣는 모든 사람들이
크게 두려워함
d(6절) 젊은 사람들이 시신을 싸서 메고 나가 장례식을 치룸
d'(7-8절) 그 아내가 이 일을 알지 못하고 오니 베드로가 그 땅 판 값이 이것뿐이냐
내게 말하라 하니 예 이것뿐이라고 대답
e(9절) 베드로가 어찌하여 너희가 함께 모의하여 주의 영을 시험하려 하느냐 보라 네
남편을 장사하고 온 사람들이 너도 메어 장사할 것이라고 선언
e'(10절) 그가 베드로의 발 앞에 엎드러져 혼이 떠나가자 그들이 그녀도 메고 나가
장례를 마침
F(11절) 온 교회와 이 일을 듣는 모든 사람들이 다 크게 두려워 하니라 : 적용결론
A(12-16절) 초대교회의 표적들
a(12절) 사도들의 손을 통하여 민간에 표적과 기사가 많이 일어나매 믿는 사람이 다
마음을 합함
a'(14절) 믿고 주께로 나오는 자가 더 많으니 남녀의 큰 무리
b(15-16절) 심지어 병든 사람과 더러운 귀신들린 사람들이 다 나음을 입음
B(17-42절) 유대교 지도자들의 갈등과 해결
a(17-18절) 대제사장과 그 지도자들의 마음에 시기가 나서 사도들을 잡아다가 옥에
가둠
a'(19-20절) 하지만 주의 사자가 밤에 옥문을 열고 가서 성전에 서서 이 생명의 말씀을
백성에게 전하라고 함
b(22-23절) 유대 지도자들이 사도들을 옥에서 데려 오라 하나 옥은 지키는 자도
있고 옥문은 잠겨 있으나 그 안에는 한 사람도 없다고 보고
b'(24-25절) 사람들이 와서 옥에 가두었던 자들이 성전에 서서 백성을 가르친다고 보고
c(26-28절) 사도들을 다시 잡아와서 공회 앞에 세우고 대제사장이 우리가 그 이름으로
가르치지 말라고 엄금했는데 왜 예루살렘에 가득하게 했는냐고 질문함
c'(29-32절) 베드로가 대합하여 사람보다 하나님께 순종하는 것이 마땅하다고 대답
D(31절) 하나님이 이렇게 하심은 이스라엘로 회개함과 죄 사함을 주시려고 주를 지극히
높인 것이라고 선언
c(33절) 그들이 이 말을 듣고 크게 노하여 사도들을 죽이고자 함
c'(34절) 바리새인 가말리엘은 율법교사로 모든 백성에게 존경을 받는 자로 그가
해결책을 제시함
b(35절) 이스라엘 사람들아 너희가 함부로 판단하고 정죄하지 말라고 경고
b'(36-39절) 예를 들어 이 전에 드가가 일어나 사람들이 4백이나 따르다가 그가 죽으매
따르던 사람들이 흩어졌고, 또한 갈릴리의 유다가 일어나 백성을 꾀었으나
그가 망한즉 모든 사람이 흩어졌던 것을 기억하고, 사도들을 내 버려두어
이 사상과 소행이 사람으로 났으면 무너질 것이고 만약 하나님께로 났으면
너희가 무너뜨릴 수 없을 뿐만아니라 도리어 하나님을 대적하는 자가 된다고
설득
a(40절) 그들이 가말리엘의 말을 옳게 여겨 채찍질하고 예수의 이름으로 말하는 것을
금하고 놓아줌
a'(41-42절) 사도들은 예수의 이름으로 능욕 받는 것을 기쁘게 여기면서 날마다 예수는
그리스도라고 가르치기와 전도하기를 그치지 않았다고 설명
제6장 일곱 집사 임직과 사역
A(1-7절) 초대교회 일곱집사의 임직은 사역의 분담
a(1절) 제자가 많아지면서 히브리파 유대인에 대한 헬라파 유대인들의 구제에 대한 원망
b(2절) 열두 사도가 모든 제자들을 불러 우리가 하나님의 말씀을 제쳐 놓고 구제하는
것이 마땅하지 않다고 선언
c(3절) 형제들아 너희 가운데서 성령과 지혜가 충만하여 칭찬 받는 사람 일곱을 택하라
우리가 이 일을 그들에게 맡긴다고 선언
c'(5-6절) 온 무리가 이 말을 기뻐하여 믿음과 성령이 충만한 사람 스테반과 빌립과
브로고로와 니가노르와 바메나와 유대교에 입교한 안디옥 사람 니골라를 택하여
사도들 앞에 세워 그들에게 안수함
b'(4절) 우리는 오로지 기도하는 일과 말씀 사역에 전무한다고 선언
a'(7절) 집사들을 임직하니 그때부터 하나님의 말씀이 점점 더 왕성하여 제자의 수가
심히 많아 졌다고 설명
A'(8-15절) 초대교회 스테반 집사의 설교
a(8절) 스테반이 은혜와 권능이 충만하여 큰 기사와 표적을 민간에게 행함
a'(10절) 스테반이 지혜와 성령으로 말함을 그들이 능히 담하지 못함
b(11-14절) 유대 지도자들이 사람들을 매수하여 거짓 증인을 세워 공회에 잡아감
b'(15절) 공회 중에 앉은 자들이 다 스테반의 얼굴을 주목하여 보니 그 얼굴이 천사의
얼굴과 같이 보였다고 설명
제7장 스테반 집사의 설교와 순교
A(1-53절) 스테반 집사의 설교
B(58절) 역사에 사울을 등장시킨 하나님
A'(54-60절) 스테반 집사의 설교에 대한 유대인들의 반응 : 순교
A(1-53절) 스테반 집사의 설교 구조
a(1-8절) 아브라함의 부르심과 가나안 이주
b(9-17절) 아브라함 후손들이 애굽 땅으로 이주
c(18-43절) 모세를 통한 이스라엘의 출애굽 : 광야교회(38절)
d(44-53절) 성막과 율법을 받고도 지키지 못함
B(58절) 역사에 사울을 등장시킨 하나님
A'(54-60절) 스테반 집사의 설교에 대한 유대인들의 반응 : 순교
a(54절) 스테반의 설교를 들은 이스라엘 백성들의 반응 : 마음에 찔려 그를 향하여
이를 갈거늘
b(55-56절) 도리어 스테반은 성령이 충만하여 하늘이 열리며 하나님의 영광과 예수께서
하나님 우편에 서신 것을 본다고 고백
C(57-58절) 백성들은 큰 소리를 지르며 일제히 그에게 달려들어 성 밖으로 내치고
돌로 치고 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 둠
(8:1절) 사울은 그가 죽임 당함을 마땅히 여기니라고 기록
b'(59절) 스테반이 부르짖어 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서라고 마지막 기도
a(60절) 무릎을 꿇고 크게 기도하여 주여 이 죄를 그들에게 돌리지 마옵소서 이 말을
하고 죽었다고 설명
제8장 초대교회의 박해와 디아스포라 하나님의 선교
A(1-3절) 초대교회의 큰 박해와 디아스포라(Diaspora)
B(14-25절) 사도들이 성령을 받았다는 사마리아에 어렵게 넘어가 복음 전하고 돌아옴
A'(4-40절) 빌립 집사의 전도와 사역
A(1-3절) 초대교회의 큰 박해와 디아스포라(Diaspora)
a(1절) 바로 그 날에( ejkei'no" hJmevra ) : 하나님의 의도가 담긴 바로 그 날(행2:1절)
a'(1절) 예루살렘에 있는 교회에 큰 박해가 있어 사도 외에는 다 유대와 사마리아와
모든 땅에 흩어지니라.
1) 교회의 큰 박해( diwgmov" )
2) 사도 외에는( plhvn oJ ajpovstolo" )
3) 다( pa'" )
4) 유대와 사마리아와 땅 끝까지( )
5) 흩어지니라( diaspeivrw )
b(3절) 사울이 교회를 잔멸할 새 각 집에 들어가 남녀를 끌어다가 옥에 넘기는 설명
b'(4절) 그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전하는 장면 설명
B(14-25절) 사도들이 성령을 받았다는 사마리아에 어렵게 넘어가 복음 전하고 다시 귀환
a(14절) 예루살렘에 있는 사도들이 사마리아도 하나님의 말씀을 받았다는 소식을 들음
a'(15절) 교회는 베드로와 요한을 보내어 그들을 위하여 성령 받기를 기도함
b(16절) 사마리아 사람들은 아직도 성령이 임한 적이 없고 단지 예수의 세례만 받음
b'(17절) 두 사도가 그들에게 안수하매 성령을 받았다고 설명
c(18-19절) 마술사 시몬이 사도들의 안수로 사람들이 성령 받은 것을 보고 돈을 드려
이 권능을 내게도 주어 누구든지 내가 안수하는 사람은 성령을 받게 해
달라고 요청 : Simonism(성직매매)
c'(20절) 베드로가 “네가 하나님의 선물을 돈을 주고 살 줄로 생각하였으니 네 은과 함께
망할지어다“라고 선포
d(22절) 그러므로 너의 이 악함을 회개하고 주께 기도하면 혹시 사하여 주실지도 모른
다고 설명
d'(24절) 시몬이 베드로에게 나를 위하여 주께 기도하여 말한 것이 하나도 내게 임하지
않게 해달라고 애원
E(25절) 두 사도가 주의 말씀을 증언한 후에 예루살렘으로 다시 돌아가고 만다는 설명
A'(5-40절) 빌립 집사의 전도와 사역
a(5절) 빌립 집사가 사마리아 성에 내려가 그리스도를 백성에게 전파한다는 설명
- 4절의 연장 설명 : 흩어진 사람 중의 한 명인 빌립 집사의 전도
a'(6-7절) 빌립 집사가 그 성에서 표적과 많은 사람에게 붙었던 더러운 귀신들이
떠나가고 각종 병자들이 치유를 받는 역사가 일어난 사건 설명
A(8절) 그 성에 큰 기쁨이 임함 : 복음의 역사
a(9절) 그 성에 시몬이라 하는 마술사가 있어 자칭 큰 자라 함
a'(10-13절) 시몬도 믿고 세례를 받고 빌립을 전심으로 따라다님
B(26-40절) 빌립 집사의 에디오피아 내시 전도
a(26절) 주의 사자가 빌립에게 말하여 일어나 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로
내려가는 길까지 가라고 명령하심
a'(27절) 순종하는 빌립 집사
b(27-28절) 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 관리인 내시가 예루살렘으로
예배하러 왔다가 돌아가는 길에 이사야의 글을 읽고 있는 것을 봄
b'(29절) 성령이 빌립더러 그 사람에게로 가라고 명령하자 또 다시 순종함
c(30절) 빌립이 달려가서 선지자 이사야의 글을 읽는 것을 너는 깨닫느냐고 질문
c'(31절) 대답하되 설명하는 자가 없는데 어찌 깨달을 수 있느냐 하고 수레에 올라올
것을 정중히 요청함
d(32-35절) 빌립은 그가 읽고 있는 이사야 53장의 내용을 시작하여 예수를 가르쳐
복음을 전함
d'(36-38절) 빌립은 내시가 요청하는 세례를 줌
E(39절) 주의 영이 빌립을 이끌어 가고 여러 성에 다니며 복음을 전함을 설명
제9장 사울의 회심 사건
A(1-19절) 사울의 회심 사건
A'(20-31절) 즉시로 사울의 이방인 복음전파
B(32-43절) 베드로의 욥바 선교
A(1-19절) 사울의 회심 사건 : 교회사적 의미
a(1-2절) 사울이 대제사장의 공문을 가지고 다메섹으로 예수 믿는 사람들을 잡으러
원정을 가는 장면을 설명
a'(3-9절) 사울이 하늘에서 내려오는 빛을 보고 자신이 핍박하던 예수를 만나고 눈이
멀어 다른 사람들의 손에 이끌려 다메섹의 아나니아를 만남
b(10-12절) 그 동시에 아나니아에게 주님이 나타나 다메섹 유다의 집에서 사울을 만나
안수하여 다시 보게 하라는 명령
b'(13-14절) 아나니아가 주님께 따져 그 사람은 주의 종들을 잡아가는 일을 하는데,
그가 이곳에 온 이유도 그것 때문이라고 설명
C(15-16절) 예수께서 아나니아에게 사울이 어떻게 살 것을 예언하고 설명
a(15절) 주께서 사울은 내 이름을 이방인과 임금들과 이스라엘 자손들에게 전하기 위해
택한 나의 특별한 그릇이라고 선언
a'(16절) 그가 내 이름을 위하여 얼마나 많은 고난을 받아야 할 것을 내가 그에게
보일 것이라고 설명
C'(17-19절) 아나니아가 주의 말씀에 순종하여 사울에게 안수하여 그가 성령으로 충만
하게 하신다고 할 때에 즉시 사울의 눈에서 비닐 같은 것이 벗어져 다시
보고 세례를 받고 음식을 먹고 강건해 짐
A'(20-31절) 즉시로 사울의 이방인 복음전파
a(20-22절) 즉시로 각 회당에서 유대인들에게 예수가 하나님의 아들이심을 전파함
a'(23-25절) 결과는 유대인들이 사울을 죽이기로 공모하자 제자들이 밤에 광주리에
담아 성벽으로 달라 내려 도망가게 됨
b(26-28절) 사울이 예루살렘에서 제자들을 사귀고자 하나 믿지 아니하자 바나바가
데리고 가서 사울이 어떻게 회심을 했고 복음을 전하는 지에 대한 설명
b'(29-30절) 사울이 예수살렘에서 헬라파 유대인들과 변론하니 그들이 사울을 죽이고자
하여 형제들이 그의 고향인 다소로 보냄
C(31절) 그럼에도 불구하고 온 유대와 갈릴리와 사마리아 교회가 평안하여 든든히
서가고 성령의 역사로 그 수가 더 많아졌다는 설명
B(32-43절) 베드로의 욥바 선교
a(32-35절) 베드로가 룻다에서 중풍병자 애니아를 고침으로 많은 사람들이 주께 돌아옴
a'(36-43절) 베드로가 욥바에서 선행과 구제의 일을 많이 하는 죽은 도르가를 살리면서
많은 욥바 사람들이 주를 믿게 되었다고 설명
제10장 베드로 사도가 최초의 이방인 복음전파
P(9:32-43절) 베드로의 욥바 복음전파
A(10:1-8절) 이방인 고넬료의 기도 사건
A'(10:9-48절) 사도 베드로에게 이방인 선교를 말씀하시는 하나님 : 고넬료 집의 역사
A(10:1-8절) 이방인 고넬료의 기도 사건 : 하나님의 마지막 기회
a(1절) 가이사랴에 이탈리아 부대의 군대의 백부장 고넬료에 대한 설명
a'(2절) 고넬료가 경건하여 온 집안과 더불어 하나님을 경외하며 백성을 많이 구제하고
하나님께 항상 기도하는 사람이었다고 설명
b(3절) 그가 기도하던 중에 하루는 환상이 보여 하나님의 사자가 찾아와서 고넬료를 부름
b'(4절) 고넬료야 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달되어 기억하신 바가 되었으니 지금
사람들을 욥바에 보내어 베드로를 청하라는 기도응답
C(6-8절) 고넬료가 부하 가운데 경건한 사람을 하나를 불러 베드로에게 보내는 순종
A'(10:9-48절) 사도 베드로에게 이방인 선교를 말씀하시는 하나님 : 고넬료 집의 역사
a(9절) 그 이튿날 그들이 욥바 성에 가까이 갔을 그 때에 베드로가 기도하려고 지붕에
올라가니 그 시각이 제 육시라고 설명
a'(10-11절) 하늘이 열리며 한 그릇이 내려오는데 큰 보자기로 덮여 있었고 그 안에는
땅에 있는 각종 네 발 가진 짐승과 기는 것과 공중에 나는 것이라고 설명
b(11절) 하늘에서 하나님이 베드로야 잡아 먹어라 하는 음성이 들림
b'(14-15절) 베드로가 주여 절대 그럴 수가 없나이다 속되고 깨끗하지 않은 것을 내가
결코 먹지 아니하였나이다 하고 불순종의 대답
C(15절) 또 두 번째 소리가 있어 하나님께서 깨끗하게 하신 것을 네가 부정하다 하지
말라고 하심
C'(16절) 이런 일이 세 번 있은 후 그릇이 하늘로 올라가는 환상이 사라졌음을 설명
d(17-18절) 베드로가 자신이 본 환상이 무슨 뜻인지 속으로 이상하게 생각할 때에 마침
그 동일한 시간에 고넬료가 보낸 사람들이 시몬의 집에 서서 여기에 베드로
사도를 만나러 왔다고 고함
d'(19-23절) 베드로가 그 환상에 대하여 생각할 때에 동시에 성령께서 그 두 사람은 내가
보낸 사람들이니 백부장 고넬료의 집에 가라고 말씀하심을 설명
e(23-25절) 그 이튿날에 베드로가 순종하여 그들과 함께 고넬료의 집으로 심방을 가니
고넬료가 그의 친척들과 가까운 친구들을 모아 기다리고 있다가 베드로를
보고 맞아 엎드려 절하고 환영하는 장면을 설명
e'(26-29절) 베드로가 여러 이방인들이 모인 것을 보고 유대인으로서 이방인과 교제하는
것이 위법인줄 알지만 하나님께서 내게 지시하사 아무도 부정하다 하거나
깨끗하지 않다 하지 말라 하시기에 내가 부름을 사양하지 않고 할 수 없이
왔다고 하면서 왜 자신을 불렀느냐고 물음
f(30-33절) 고넬료가 기도하는 중에 하나님이 나타나 자신에게 베드로를 청하라는 명령을
따라 순종하여 우리 모두는 주께서 명하신 모든 말씀을 듣고자 이렇게 다
모였다고 고백
F'(34-35절) 베드로가 내가 참으로 하나님은 사람을 외모로 보지 아니하시고 각 나라 중
하나님을 경외하며 의를 행하는 사람은 다 받으시는 줄 이제야 깨달았다고
고백
g(36-43절) 베드로가 이방인인 그들에게 설교할 때는 오직 십자가와 부활만 전하고 그
사람들에게 주를 믿어 죄 사함을 받으라고 선포함
( ejpipivptw )
G'(44-48절) 베드로가 설교를 할 때 성령이 말씀 듣는 모든 사람들에게 내려오시니 할례
받은 사람들이 이방인에게 성령 부어 주심으로 말미암아 놀라니 이는 이방인
들이 방언을 말하며 하나님을 높임을 들었기 때문이라고 하면서 베드로는
성령 받은 이방인들에게도 주의 이름으로 세례를 베풀었다고 설명함
제11장 사도들이 베드로의 사역에 대한 논쟁을 할 때 이방인들에 대한 하나님의 선교
A(1-18절) 사도들이 베드로와 이방인 사역에 대한 논쟁 : 신학적 싸움
B(19-27절) 흩어진 사람들의 선교와 안디옥교회의 탄생 : 바나와와 사울의 협력선교
A'(28-30절) 예루살렘의 사도들에게 구제헌금 작정하여 보냄
A(1-18절) 사도들이 베드로와 이방인 사역에 대한 논쟁 : 신학적 싸움
a(1-3절) 유대에 있는 사도들과 형제들이 이방인들도 하나님의 말씀을 받았다고 들고
베드로가 예루살렘에 올라 왔을 때에 그들이 다같이 비난하여 네가 무할례자의
집에 들어가 함께 먹었다고 책망함을 설명
a'(4-17절) 베드로가 구체적으로 고넬료의 집에 간 배경적 사건과 그 집에서 일어난
사건을 자세히 진술하고 하나님이 이방인들에게도 성령을 부어 주셨으니
우리가 누구이기에 하나님이 하신 일을 막겠느냐고 선언
B(18절) 그들이 그 말을 듣고 잠잠하여 하나님께 영광을 돌려 이르되 그러면 하나님께서
이방인에게도 생명 얻는 회개를 주셨다고 말함
B(19-27절) 흩어진 사람들의 선교와 안디옥교회의 탄생 : 바나와와 사울의 협력선교
a(19-20절) 그 흩어진 사람들이(Diaspora) 모든 이방에서 복음을 전할 때
a'(21절) 주의 손이 그들과 함께 있으매 수많은 사람들이 믿고 주께로 돌아오는 역사를
설명함
b(22-24절) 이 소문을 듣고 바나바를 안디옥에 보냄
B'(25-26절) 바나바는 다소에서 사울을 안디옥에 데려와 큰 무리를 하나님의 말씀으로
가르칠 때 비로소 그리스도인이라는 칭호를 사람들로부터 듣게 됨
A'(28-30절) 예루살렘의 사도들에게 구제헌금 걷어 보냄
a(28절) 아가보 선지자가 성령으로 천하에 흉년이 들리라고 할 때 그대로 성취됨
a'(29-30절) 예루살렘에 있는 사도들이 굶어 죽는다는 소식을 들은 안디옥 교회가
구제헌금을 걷어 바나바와 사울을 보내 전달하는 비극이 일어남
제12장 베드로가 감옥에 수감되자 교회는 기도
A(1-23절) 감옥에 갇힌 베드로를 위하여 기도하는 교회에 응답하신 하나님
A'(24-25절) 사도들이 두 손 놓고 있는 무기력한 상황에서도 하나님의 선교는 계속됨
A(1-19절) 감옥에 갇힌 베드로를 위하여 기도하는 교회에 응답하신 하나님
a(1-2절) 요한의 형제 야고보 사도의 순교 : 헤롯 왕이 교회를 무너뜨리려고 칼을 듬
a'(3-5절) 베드로 사도도 잡아 유월절 후에 죽이려고 감옥에 가두어 둠
b(5절) 교회는 베드로 사도를 위해 간절히 기도함
b'(6-11절) 그 기도하는 시간에 주의 사자를 보내어 베드로를 감옥에서 나오게 함
C(12절) 베드로가 기도하는 마가의 다락방에 가서 문을 두드림
b(13-14절) 로데라는 여자 아이가 영접하러 왔다가 베드로의 음성을 듣고 문도 열지
못하고 기도하는 사람들에게 달려가 베드로가 왔다고 설명
b'(15절) 그 사람들이 네가 미쳤다고 하자 참말이라고 하는 아이를 향해 그럼 그의
천사를 본 것이라고 믿지 아니함
a(16-17절) 베드로가 계속 문을 두드릴 때 문을 열어 확인하고 놀랐다는 설명
a'(18-23절) 헤롯이 베드로를 죽이려고 하나 이미 감옥에는 없어 소동할 때 하나님이
영광을 돌리지 않은 그를 벌레에 물려 죽도록 했다는 설명
A'(24-25절) 사도들이 두 손 놓고 있는 무기력한 상황에서도 하나님의 선교는 계속됨
a(24절) “하나님의 말씀은 흥왕하여 더하더라”
a'(25절) 사울과 바나바는 구제헌금을 전달하고 안디옥에 돌아와 선교를 활발하게 함
제13장 안디옥 교회의 선교사 파송과 그 사역들 : 사도들의 잠수와 동시에 바울 중심선교
A(1-3절) 안디옥 교회의 선교사 파송 사건
A'(4-52절) 땅 끝까지 선교하는 사도 바울의 선교팀의 사역 설명
A(1-3절) 안디옥 교회의 선교사 파송 사건
a(1-2절) 안디옥 교회의 지도자들이 주를 섬겨 금식할 때에 성령께서 내가 불러 시키는
일을 위하여 바나바와 사울을 따로 선교사로 세우라는 명령
a'(3절) 하나님의 명령에 금식하고 기도한 후 두 사람에게 안수하여 선교사로 파송함
A'(4-52절) 땅 끝까지 선교하는 사도 바울의 선교팀의 제1차 선교사역 설명
a(4절) 선교팀이 성령의 보내심을 받아 아시아로 선교 사역을 떠남(바나바, 사울, 마가)
a'(5-12절) 바보 섬에서 총독이 믿지 못하도록 거짓 선지자인 마술사 바예수가 조직적으로
방해하자 바울이 성령이 충만하여 너가 얼마동안 맹인이 되리라 하자 즉시
눈이 보이지 않는 표적을 보고 총독이 믿으면서 이 섬에 선교가 시작됨
b(9절) 사울의 이름이 바울로 바뀌면서 선교의 주도권이 바나바에서 바울 중심으로 바뀜
b'(13-14절) 그 섬에서 다시 육지인 버가에 이르러 마가 요한은 선교팀에서 떠나 예루
살렘으로 돌아가고 그들은 비시디아 안디옥의 회당에 들어감
C(16-41절) 바울이 회당에서 설교하여 하나님의 말씀을 가르침
a. 출애굽 사건 언급(17-19절)
b. 사사 언급(20절)
c. 왕을 구하는 사건(21-23절)
d. 요한의 세례와 예수의 십자가와 부활(27-30절)
E. 우리가 예수 부활의 산 증인(31절) : 설교자의 역할
F. 모세의 율법으로 의롭다 하심을 받지 못했지만 예수를 믿음으로 의롭다 하심을
얻음(39절) : 설교 적용
C'(42-52절) 다음 안식일에도 이 말씀을 전해달라고 부탁하고 그 때는 온 시민이
거의 다 회당에 모여 하나님의 말씀을 들음
a. 유대인의 시기(45절)
b. 바울이 유대인을 버리고 이방인에게로 간다고 선언(46절)
c. 이방인들이 모두 기뻐하고 영생을 주기로 작정된 자는 다 믿음(48절)
[특주] 하나님의 마음에 합한 사람(22-23절)
1. 만나니( euJrivskw )
2. 내 마음에 합한 사람
3. 내 뜻을 다 이루리라( poievw ).
4. 하나님이 기록한 다윗의 비문(36절)
1) 당시에
2) 하나님의 뜻을 따라 섬기다가
3) 잠들었노라.
5. 다윗에 대한 하나님의 평가(왕상 9:4)
제14장 바울과 바나바의 계속되는 소아시아 제1차 하나님의 선교
A(1-7절) 바울의 이고니온 선교사건
a(1절) 이고니온 회당에서 유대와 헬라의 허다한 무리가 믿는 역사가 일어남
a'(2절) 그러나 순종하지 아니한 유대인들이 이방인들의 마음을 선동하여 악한 감정을
품게 만듬
b(3절) 두 사도가 오래있어 주를 힘입어 담대히 하나님의 나라를 전파하니 주께서
그들의 손으로 표적과 기사를 행하여 많은 자가 믿게됨
b'(4-5절) 두 무리가 나뉘어 사도를 따르는 자들도 있고 나머지 유대인들은 두 사도를
모욕하며 돌로 치려고 달려듬
B(8-18절) 바울의 루스드라 선교 사건
a(8-10절) 그들이 이고니온을 도망쳐 루스드라에 오니 발을 쓰지 못하는 한 사람이 앉아
있는데 그는 나면서부터 걸어 본적이 없는 자인데 바울이 하나님의 말씀을
전하는 것을 듣을 때 그에게 구원 얻을 만한 믿음이 있는 것을 보고 큰 소리로
네 발로 일어서라고 명령할 때 그 사람이 일어나 걷는 기적의 사건이 일어남
a'(11-13절) 이 사실을 본 사람들이 소리를 질러 신들이 사람의 형상으로 우리 가운데
내려 오셨다 하여 바나바를 제우스라 하고 바울은 말하는 자이므로 헤르
메스고 칭송하며 제물을 가지고 그들 앞에서 제사하려고 소동이 남
b(14-15절) 두 사도가 옷을 찢고 무리 가운데서 큰 소리로 우리도 당신들과 같은 사람
이라고 알림
b'(16-18절) 바울이 설교하여 우리가 복음을 전하는 것은 이런 헛된 일을 버리고 천지와
그 가운데 만물을 지으신 살아계신 하나님께 돌아와 그분께만 예배를 드리게
하고 자기들에게 제사하는 것을 말림
A'(19-28절) 바울의 소아시아 선교의 열매들
a(19절) 유대인들이 안디옥과 이고니온에서 와서 무리를 충동하여 두 사람에게 돌로 쳐서
죽은 줄 알고 성 밖으로 내다 버림
a'(22절) 우리가 하나님 나라에 들어가려면 많은 환란을 겪어야 할 것이라고 설명함
B(27절) 그들이 돌아와 하나님이 행하신 일과 이방인의 믿음의 문을 여신 것을 선교보고
제15장 예루살렘 사도들의 교회의 첫 번째 회의
A(1-5절) 이방인의 할례에 대한 논쟁
A'(6-29절) 사도들이 교회 첫 번째 회의에서 결정된 설명
B(30-41절) 그럼에도 불구하고 하나님의 선교는 계속됨
A(1-5절) 이방인의 할례에 대한 논쟁
a(1절) 어떤 유대인이 내려와서 이방인인 너희가 모세의 법대로 할례를 받지 아니하면
구원을 받지 못하리라고 가르침
a'(2절) 바울과 바나바와 그들 사이에 이에 대한 많은 논쟁과 갈등이 있음으로 인해
예루살렘 교회에 보내어 이 문제 해결을 시도함
b(5절) 예루살렘의 바리새파 중에 믿는 사람들도 역시 이방인들이 할례를 받아야 마땅
하다고 주장함
A'(6-29절) 사도들이 교회 첫 번째 회의에서 결정된 설명
a(6-7절) 이 일로 사도들과 장로들이 첫 번째 교회회의를 소집하여 많은 변론이 있은 후
결정함
a'(7-11절) 베드로가 하나님이 이방인들에게 복음의 말씀을 믿게 했는데 우리가 지금
우리와 우리 조상도 해결못한 율법의 멍에를 그들에게도 메게 하려느냐
이제 우리는 이방인도 우리와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원 받는 줄을
믿노라고 선언
b(13-21절) 야고보가 이방인 중에서 하나님께로 돌아오는 자는 다만 우상의 더러운 것과
음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라고 편지(성경적 권위)하자고 선포함
B'(22-29절) 성령과 우리는 이상의 것 외에 아무 짐도 이방인에게 지우는 것이 당연
하다고 결정함
B(30-41절) 그럼에도 불구하고 하나님의 선교는 계속됨 : 바울과 바나바가 따로 선교
a(35절) 바울과 바나바는 안디옥에서 허다한 다를 사람들과 함께 주의 말씀을 가르침
a'(36-29절) 바울과 바나바는 제2차 선교여행을 갈 때 마가의 문제로 심각한 싸움을
한 후에 피차 갈라서서 선교하기로 결정함
B(39-41절) 바나바는 마가를 데리고 구브로로 가고 바울은 실라와 함께 아시아 여러
교회에 다니며 복음을 전함 : 바나바도 이 사건 후 잠수함
제16장 제2차 선교여행과 유럽선교의 시작
A(1-10절) 아시아 선교를 집착하는 바울에게 유럽 선교를 위한 하나님의 소명사건
A'(11-40절) 하나님의 명령에 순종하여 유럽 선교를 시작한 내용을 설명
A(1-10절) 아시아 선교를 집착하는 바울에게 유럽 선교를 위한 하나님의 소명사건
a(6-7절) 성령이 아시아에서 말씀을 전하지 못하게 하심에도 불구하고 소아시아를 집착
하는 바울에게 예수의 영이 허락지 않았다고 설명함
a'(9절) 밤에 환상이 바울에게 보여 마케도냐 사람 하나가 서서 이곳으로 건너와서
우리를 도우라는 음성을 하나님께서 보여주신 사건
a''(10절) 바울이 그 환상을 보았을 때 우리가 곧 마케도냐로 떠날 것을 힘쓰니 이는
하나님이 유럽으로 건너가 그 복음을 전하라고 부르신 줄을 인정하는 설명
[특주] 우리가 하나님의 뜻을 어떻게 확인할 것인가?
1. : 기다림
2. : 기도하는 단계
3. : 하나님의 뜻
A'(11-40절) 하나님의 명령에 순종하여 유럽 선교를 시작한 내용을 설명
a(11-12절) 바울의 선교팀은 네압볼리 항구에서 내려 마케도냐의 첫 성인 빌립보로
바로 들어감
a'(13-15절) 바울은 안식일에 기도할 곳이 있는가 하여 강가에 나가 거기 앉아서
모인 여자들에게 말하는데 두아디라 시에서 온 자주 옷감 장사로서
하나님을 섬기는 두디아라 하는 한 여자가 말씀을 들을 때 주께서 그
마음을 열어 바울의 말을 따르고 그와 그 집이 다 세례를 받고 그 집에
들어와 있어달라고 요청할 때 허락함 : 유럽의 첫 교회 탄생
b(16-18절) 바울의 일행이 기도하는 곳으로 갈 때마다 귀신들린 여자가 소리 지르면서
따라와 할 수 없이 귀신을 쫒아내는 사건이 발생함
b'(19-24절) 그 귀신들린 여종의 주인이 고발하여 바울의 일행이 빌립보 감옥에서 심한
고문을 받고 갇혀 있게됨
C(25-26절) 바울과 실라가 그 깊은 밤에 감옥에서 기도하고 하나님을 찬양할 때 죄수
들도 듣고 간수들도 들었는데 그때 갑자가 큰 지진이 나서 감옥터가 움직
이고 옥문이 열리고 그 매인 것이 다 벗어지는 기적이 일어남
b(27-28절) 이 일로 간수가 자가가 깨어 옥문이 열리고 죄수들이 다 도망 간 것을 알고
칼로 자결하려 할 때 바울이 제지하여 우리가 여기 있다고 알려줌
b'(29-30절) 바울이 말하는 소리를 듣고 간수가 뛰어 들어가 그들 앞에 엎드리고 선생
들아 내가 어떻게 하여야 구원을 받을 수 있느냐고 요청함
a(31-34절) 바울이 주 예수를 믿으라 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라 말하니
간수가 집으로 데려가서 모두 세례를 받고 하나님을 믿으니 크게 기뻐하는
놀라운 일이 일어남 : 빌립보의 두 번째 교회가 생기는 사건
a'(35-40절) 다음 날 상관들이 와서 바울과 그 일행을 풀어주라고 할 때 바울이 너희가
로마 사람인 우리를 감옥에 가두었으니 친히 와서 우리를 데리고 나가야
할 것이라고 말할 때 정중히 와서 이 성을 떠날 것을 요청
제17장 사도 바울의 유럽선교의 계속
A(1-9절) 데살로니가 선교 설명
B(10-15절) 베뢰아 선교 설명
C(16-34절) 아테네 선교 설명
A(1-9절) 데살로니가 선교 설명
a(1절) 바울이 데살로니가에 이르러 유대인의 회당에 들어감
a'(2-4절) 바울이 세 안식일동안 하나님의 말씀을 가르칠 때 큰 무리가 믿음
1. 성경을 가지고 : Bible Centered
2. 뜻을 풀어 강론하며 : Exposition Centered
3. 예수 곧 그리스도라 : Jesus Christ Centered
a"(5-9절) 바울의 설교를 들은 일부 유대인들이 시기하여 불량한 사람들을 데리고
떼를 지어 소동하며 천하를 어지럽게 하던 사람들이 여기도 왔다고 함
B(10-15절) 베뢰아 선교 설명
a(10절) 밤에 바울이 베뢰아로 도망하여 회당에 들어감
a'(11-12절) 베뢰아 사람들은 데살로니가 사람들보다 더 신사적이어서 간절한 마음으로
말씀을 받고 이것이 그러한가 하여 날마다 성경을 상고하므로 많은 사람이
믿음의 사람들로 헌신
a"(13-14절) 데살로니가에 있는 유대인들이 베뢰아까지 와서 소동케 하여 바울의 일행이
다시 아테네로 이동함
C(16-34절) 아테네에서의 변론과 선교적인 영향 미미한 결과
a(16-20절) 바울이 아테네에서 그 성에 우상이 가득한 것을 보고 마음에 격분하여
회당에서와 장터에서 만나는 사람들과 변론하니 에피쿠로스와 스토아 철학자
들도 바울과 끝없는 복음의 변증을 했으나 큰 성과가 없었음
a'(21절) 모든 아테네 사람들은 가장 새로운 학문과 이론을 말하는 것을 듣는 것 외에는
달리 시간을 쓰지 않았다고 설명함
b(22절) 바울의 아레오바고의 설교
b'(22-33절) 바울의 설교 내용
1. 너희가 범사에 종교심이 많다.(22절) : 도입적용
2. 너희 신전 중에 알지 못하는 신이라는 단을 보았는데 내가 그것을 알게 하겠다.(23)
3. 우주와 만물을 창조하신 하나님은 사람의 손으로 섬김을 받는 분이 아니다.(25절)
4. 주님은 만민에게 생명과 호흡과 모든 것을 친히 주시는 분이시다.(25절)
5. 그분은 모든 인류를 한 혈통으로 만드사 모든 땅에 살게 하시고 그들의 생명을
주관하시고 그 거주의 경계를 한정하시는 분이시다.(26절)
6. 그분은 사람으로 하나님을 더듬어 찾게 하시고 각 사람에게 멀리 계시지 않는다.(27)
7. 우리 모두가 그분의 힘을 덧입어 살고 있고 존재하는 이유가 되신다.(28절)
8. 하나님은 사람의 손으로 만든 분으로 여기지 말라.(29절)
9. 너희가 그분을 알지 못했을 때는 용서했지만 이제는 모든 사람이 다 회개하고
그분께 돌아와야 한다.(30절)
10. 그 이유는 하나님께서 모든 사람을 심판하실 날을 작정하셨기 때문이다.(31절)
11. 인간의 죄의 문제를 해결하기 위해 주님은 십자가에 죽으시고 부활했는데 그분을
믿으면 산다.(32절)
C(34절) 몇 사람이 그를 가까이 하여 믿음 : 아레오바고 관리 디오누시오, 다마라, 다른
몇 사람이 믿음
고린도 바울기념교회의 역대 목회자 명단
제18장 바울의 고린도 선교
A(1-11절) 바울의 고린도 선교 설명
A'(12-28절) 바울의 선교와 아볼로의 회심 설명
A(1-11절) 바울의 고린도 선교 설명
a(1절) 바울이 고린도에 도착함
a'(2-3절) 바울이 로마에서 도망 와서 천막 만드는 일터에서 아굴라와 브리스길라를 만남
b(4절) 바울이 안식일마다 회당에서 강론함 : 고린도 교회의 설립
b'(5절) 바울이 실라와 디모데가 마케도냐에서 오매 하나님의 말씀에 붙잡혀 예수는
그리스도라 증거함
c(6절) 그곳에서도 유대인들이 비방하니 옷을 털면서 너희 피가 너희에게로 돌아갈
것이요 나는 이방인에게로 간다고 선언 : 바울의 생각
C(7-11절) 거기서 옮겨 하나님을 경외하는 디도 유스도라 하는 사람의 집에 들어가니
수많은 고린도 사람도 말씀을 듣고 믿어 세례를 받았으며, 그 밤에 주께서
환상 가운데 두려워 말고 내가 너와 함께 있으매 이는 이 성중에 내 백성이
많다고 하시니 바울이 일년 육 개월을 그곳에 머물며 하나님의 말씀을 가르치
며 교회를 든든히 함
A'(12-28절) 바울의 선교와 아볼로의 회심 설명
a(18절) 바울이 고린도에서 수리아로 떠날 때 브리스길라와 아굴라도 함께 함
a'(24-28절) 아볼로의 회심은 브리스길라와 아굴라(평신도부부)의 성경을 자세히 풀어
가르침으로부터 시작됨 : 아볼로는 고린도 교회의 2대 목사
고린도교회의 역대 목회자 명단
제19장 바울이 에베소의 두란노서원에서 성경 강론
A(1-20절) 바울 사도의 에베소 두란노서원에서 성경 강론
A'(21-41절) 바울 사도에 대한 에베소 사람들의 소동 설명
A(1-20절) 바울 사도의 에베소 두란노서원에서 성경 강론
a(8절) 바울이 에베소의 회당에 들어가 석 달 동안 하나님 나라에 관하여 강론함
a'(9-11절) 어떤 이들이 바울의 강론을 비방할 때 회당을 떠나 두란노서원에서 두 해
동안 날마다 강론할 때 바울의 손으로 놀라운 능력을 행하게 하여 복음이
강력하게 전해짐
b(13절) 마술하던 어떤 유대인들이 시험삼아 귀신 들린 자들에게 ‘내가 바울이 전파하는
예수를 의지하여 너희에게 명하노라’ 하는 거짓 사람들이 등장함 : 권유명령형
b'(14-16절) 유대의 한 제사장 스게와의 일곱 아들도 이 일을 행하니 귀신이 대답하여
내가 예수도 알고 바울도 알거니와 너희들은 누구냐 하며 귀신이 그들에게
뛰어 올라 이기니 그들이 상하여 벗은 몸으로 도망가는 사건이 발생함
c(17-19절) 에베소 사람들이 이 일을 알고 주 예수의 이름을 높이고 믿는 사람들이
많이 와서 자복하고 마술하던 사람들이 그 책을 모아 가지고 사람들 앞에서
불사르니 그 책 값을 계산해 본즉 은 오만이나 되는 역사들이 일어남
C(20절) 이와 같이 주의 말씀이 힘이 있어 흥왕하여 큰 세력을 얻게 되는 역사 일어남
A'(21-41절) 바울 사도에 대한 에베소 사람들의 소동 설명
a(21절) 그 후 바울이 예루살렘을 거쳐 후에 로마도 보아야 하리라고 말함
b(23-28절) 데메드리오라 하는 어떤 은장색 우상 장사가 사람들을 선동하여 바울 때문에
자신들의 풍족한 생활이 위협을 받자 에베소의 큰 여신 아데미의 신전 또한
위협을 받을 수 있다고 말하자 사람들의 분노가 가득하여 짐
b'(28-40절) 온 시내가 요란하여 바울과 같이 다니는 가이오와 아리스다고를 붙들어
연극장으로 가서 인민재판을 하려고 했으나 그냥 모두 흩어지고 말았다.
제20장 바울 사도의 에베소 장로들과 고별 설교
A(1-16절) 바울 사도의 긴 설교와 유두고 살린 사건
A'(17-38절) 바울 사도가 에베소 장로들에게 마지막 설교 후 이별 설명
A(1-16절) 바울 사도의 긴 설교와 유두고 살린 사건
a(4절) 바울의 동역자들 언급 : 베뢰아 사람 세군도와 더베 사람 가이오, 데모데와 아시아
사람 두기고와 드로비모.
b(7-12절) 바울이 드로아에서 말씀을 밤중까지 계속하매 유두고라 하는 청년이 창에서
졸다가 삼층에서 떨어져 죽게 되자 그가 기도하자 하나님이 살려 주어 사람
들이 이 일로 많은 위로를 받게 되었다는 설명
A'(17-38절) 바울 사도가 에베소 장로들에게 마지막 설교 후 이별 설명
a(17절) 바울이 밀레도에서 에베소 장로들을 초청하여 마지막 고별 설교를 함
a'(18-35절) 바울의 고별 설교
1. 하나님 앞에서 : 모든 겸손, 눈물, 시험을 참음, 주를 섬긴 것(19절)
2. 교회 앞에서 : 공동체의 유익, 개인의 유익(20절)
3. 불신자들에게 : 회개, 믿음(21절)
4. 자신 앞에 : 성령에 매인 삶, 결박과 환란이 기다리는 삶을 향해 가야 함,
사명에 미친 삶(죽음을 장소)(22-24절)
5. 목적 앞에 : 하나님의 나라를 전파, 하나님의 뜻을 전함(25-27절)
6. 장로들 앞에 : 성령이 장로를 감독자로 삼음, 자기 피로 사신 교회를 보살핌(28절)
7. 마지막 부탁 : 주와 은혜의 말씀에 부탁, 그 말씀이 여러분을 든든히 세움, 거룩
하게 하심을 입은 모든 자에게 기업이 있게 함, 주는 것이 받는
것보다 복이 있음.
B(36-38절) 말씀을 마친 후 무릎을 꿇고 모든 사람과 함께 기도하니 다 크게 울며
바울의 목을 안고 입을 맞추고 바울을 전송함
제21장 바울 사도의 예루살렘으로 들어가는 여정에 대한 설명
A(1-14절) 예루살렘으로 가는 것을 막는 성령의 사람들
A'(15-40절) 결국 잡힐 것을 알고도 예루살렘에 들어가서 성전에서 결박당함을 설명
A(1-14절) 예루살렘으로 가는 것을 막는 성령의 사람들
a(4절) 바울이 예루살렘으로 가던 중 두로 항에 머물자 제자들이 성령의 감동으로
바울더러 예루살렘에 들어가지 말라 함
a'(5절) 하지만 바울이 예루살렘으로 갈 때 모두 바닷가에 나가 무릎을 꿇고 기도하고
서로 작별을 나누고 보냄
b(8절) 다시 배가 가이사랴에 이르러 일곱 집사 중 하나인 전도자 빌립의 집에 들어가니
아가보라 하는 한 선지자가 바울의 띠를 가져다가 자기 수족을 잡아 매고 성령이
말씀하시되 예수살렘에서 이같이 이 띠 임자를 결박하여 이방인의 손에 넘겨
준다고 하니 사람들이 다같이 올라가지 말라고 강권함
b'(13절) 바울이 대답하여 어찌하여 울어 내 마음을 상하게 하느냐 나는 주 예수의 이름을
위하여 결박당할 뿐 아니라 예루살렘에서 죽을 것도 각오 하였노라고 확고한
자기 의지를 밝히자 그들은 주의 뜻대로 이루어지리라고 생각하고 보내 줌
A'(15-40절) 결국 잡힐 것을 알고도 예루살렘에 들어가서 성전에서 결박당함을 설명
a(27-28절) 바울이 성전에 있을 때 유대인들이 보고 무리를 충동하여 그를 붙들고
바울이 이 거룩한 곳을 더렵혔다고 거짓으로 모함
a'(31-36절) 바울이 잡혀 죽이려고 할때 군대의 천부장이 급히 와서 감옥으로 끌고감
a"(37-40절) 바울이 천부장에게 내가 백성들에게 말할 수 있는 기회를 달라고 요청함
제22장 바울의 예루살렘 백성들 앞에서 첫 번째 설교
A(1-24절) 바울의 설교에 흥분한 백성들이 죽이려 할 때
A'(25-30절) 천부장이 살려내고 고문하려고 할 때 로마 시민권자임을 밝힘
A(1-24절) 바울의 대중 설교에 흥분한 백성들이 죽이려 할 때
a(1-21절) 바울의 예루살렘 대중을 향한 설교
1. 자신의 신분 소개 : 길리기아 다소의 시민으로 가말리엘 문하에서 율법을 배웠고
하나님께 대하여 열심히 있는 자였다고 소개
2. 다메섹의 영적 체험 간증 :
3. 하나님의 증인 소명 : 보고 들은 것에 증인이 되어라(15절)
4. 유대인이 말씀을 듣지 않아서 이방인의 사도로 보냄 :
a'(22-23절) 바울의 설교를 듣던 사람들이 소리 질러 저 사람은 죽어야 할 자라고
격렬한 반응
B(24-27절) 천부장이 바울을 영내로 데려와 심문하려 할 때 너희가 로마의 시민권자를
재판도 하지 않고 어떻게 채찍질 할 수 있느냐고 반문 : 처음 시민권 언급
B'(28-30절) 천부장이 나는 돈을 많이 주고 시민권을 샀는데 너는 날 때부터 시민권을
가졌느냐고 확인하면서 깜짝 놀라서 그 결박한 것 때문에 두려워함
A'(25-30절) 천부장이 살려내고 고문하려고 할 때 로마 시민권자임을 밝힘
제23장 바울의 공회 앞에서 자신을 변호
A(1-11절) 바울이 공회 앞에서 자신을 변호할 때 하나님이 로마에 대한 비전을 주심
A'(12-35절) 바울을 죽이기로 결사대 조직할 때 하나님이 천부장을 통해서 바울을 보호
A(1-11절) 바울이 공회 앞에서 자신을 변호할 때 하나님이 로마에 대한 비전을 주심
a(6절) 바울이 자신을 변호하여 나는 바리새인인데 죽은 자의 소망 곧 부활로 말미암아
내가 심문을 받는다고 말하여 바리새인과 사두개인 사이에 분쟁이 나도록 유도함
a'(7-10절) 바울의 의도대로 두 파간에 신학적 분쟁이 생겨 재판을 열 수 없게됨
B(11절) 그 밤에 주께서 바울 곁에서 이르시되 ‘담대하라 네가 예루살렘에서 나의 일을
증언한 것같이 로마에서도 증언할 것’이라고 크게 위로함
A'(12-35절) 바울을 죽이기로 결사대 조직할 때 하나님이 천부장을 통해서 바울을 보호
a(12-13절) 유대인들이 당을 지어 맹세하길 바울을 죽이기 전에는 먹지도 않고 마시지도
않겠다고 동맹한 자가 사십여 명 : 발악
a'(14-15절) 그들이 대제사장과 장로들에게서 자신들의 결심을 전하고 바울을 백성 앞에
데려오면 우리가 죽이겠다고 협력을 요청함
b(16절) 바울의 생질이 그들이 매복하여 있다 함을 듣고 바울에게 알림
b'(17-30절) 바울이 천부장에게 그들의 간계를 알리매 천부장이 바울을 살리려고
가이사랴에 은밀히 갈도록 백부장에게 명령하고 그대로 시행함
C(31-35절) 가이사랴에 들어간 바울은 벨릭스 총독 앞에 서서 재판을 받음
제24장 바울이 벨릭스 총독 앞에서 자신을 변호 간증
A(1-23절) 벨릭스 총독의 바울에 대한 재판 : 바울의 변증
a(1-9절) 대제사장이 변호사를 대동하여 바울을 송사하는데 그는 나사렛 이단으로 전염
병같은 존재라 또한 성전을 더렵히므로 우리가 잡아 재판을 요청했다고 함
a'(10-21절) 벨릭스가 바울에게 변호할 기회를 주니 바울이 나는 그들이 이단이라 하는
도를 따라 조상의 하나님을 섬기고 성경에 기록된 것을 다 믿으며 그들이
기다리는 바 하나님께 대한 소망을 나도 가졌으며 나는 문제가 될 만한
그 어떤 일도 없다고 자신을 변증함
b(22-23절) 벨릭스가 도리어 바울의 편이 되어 감옥에서 자유를 주고 친구들이 돌보는
것을 허락함
A'(24-27절) 벨릭스 부부가 바울의 복음을 계속 들음
a(24-26절) 벨릭스가 그 아내 유대인 드루실라와 함께 바울을 불러 그리스도 예수 믿는
듣고 바울이 장차 오는 심판에 대하여 강론하니 벨릭스가 두려워하면서도
자주 불러 바울의 말을 들음
a'(27절) 그럼에도 불구하고 벨릭스가 유대인의 마음을 얻고자 하여 두해동안 바울을
감옥에 구류함
제25장 바울이 또 다시 베스도 총독과 아그립바 왕에게 복음전도 간증
A(1-12절) 베스도 총독이 듣고 바울은 죄가 없다고 선언하자 바울은 가이사에게 상소함
A'(23-27절) 베스도가 아그립바 왕과 바울의 문제를 상의함
A(1-12절) 베스도 총독이 듣고 바울은 죄가 없다고 선언하자 바울은 가이사에게 상소함
a(1-5절) 베스도가 부임하여 예루살렘에 올라가니 유대 지도자들이 바울을 이곳으로
데려다가 재판하길 원하나 실상은 길에 매복하였다가 죽이려고 작정하였으나
총독은 너희가 가이사랴에 내려와 재판을 속개하자고 함
a'(6-11절) 며칠 후에 재판이 속개 되었으나 중대한 사건으로 고발했지만 증거가 없고
도리어 바울의 변증만 듣게 되고 바울은 가이사 황제에게 상소하여 재판을
받게 해달라고 정식적으로 제소함
B(12절) 베스도가 재판관들과 상의하여 바울이 가이사에게 상소하였으니 로마에서 재판
한다고 판결함
A'(13-27절) 베스도가 아그립바 왕과 바울의 문제를 상의함
a(13-22) 베스도가 아그립바 왕에게 말하길 유대인들이 협의는 하나도 제시하지 않고
오직 자신들의 종교 문제로 인한 갈등이기 때문에 만약 바울이 황제에게
상소하지 않았다면 그는 죄가 없어 풀어주어야 한다고 함
a'(23-27절) 바울이 황제께 상소했지만 총독인 내가 상소할 자료가 있을까 하여 아그립바
왕에게 도움을 청하는데 그 사람의 죄목도 밝히지 않고 죄인을 보내는 것은
무리한 일이라고 언급함
제26장 바울이 다시 한 번 아그립바 왕에게 복음 변증
A(1-23절) 바울의 복음 변증 설교를 듣는 아그립바 왕
A'(24-32절) 바울의 설교를 듣고 반응한 아그립바 왕의 설명
A(1-23절) 바울의 복음 변증 설교를 듣는 아그립바 왕
a(1절) 아그립바 왕이 바울에게 자신의 재판 내용에 대하여 변증을 허락함
a'(2-23) 아그립바 왕에게 바울이 복음 변증 설교
1. 자신의 신분은 바리새인으로 엄격한 종교 생활을 했음을 고함
2. 자신이 하나님의 열심으로 기독교인들을 핍박하고 감옥에 가둠
3. 다메섹으로 가던 도중에 예수를 만나서 소명 받은 간증
4. 자신이 회심하여 이제는 이방인과 유대인에게 복음을 전하는 사명의 삶
A'(24-32절) 바울의 설교를 듣고 반응한 아그립바 왕의 설명
a(24절) 바울의 변증을 들은 베스도 총독이 큰 소리로 바울아 네가 미쳤도다 네 많은
학문이 너를 미치게 한다고 말함
a'(25-29절) 바울의 이차 복음 적용설교
1. 베스도 각하여 내가 미친 것이 아니라 참되고 온전한 말만 함
2. 왕이여 이 일은 한쪽 구석에서 행해진 일이 아니라 많은 사람이 그 증인임
3. 바울은 왕 뿐만 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 사람도 내가 결박된 일 외에는
모두 나와 같이 예수 그리스도를 믿는 사람이 되기를 원함
B(30-32절) 왕과 총독이 이 사람은 사형이나 결박을 당할 만한 일이 없지만 바울이
가이사에게 상소한 일만 없으면 무죄로 석방할 사항이라고 결론내림
제27장 로마로 호송되는 바울과 그에게 붙여준 사람들
A(1-11절) 바울의 말보다 선장과 선주의 말을 더 믿은 사람들
A'(12-44절) 바울을 세워 이백 칠십육 명의 사람을 구원하는 하나님의 선교 방법 설명
A(1-11절) 바울의 말보다 선장과 선주의 말을 더 믿은 사람들
a(1절) 바울의 일행이 배를 타고 이탈리아에 가기로 작정되매 백부장 율리오가 모든
일행의 책임자가 됨
a'(3절) 백부장 율리오가 바울을 친절히 대하여 친구들에게 가서 대접 받을 수 있도록
허락하고 배려함
b(9절) 바울이 백부장에게 말하여 내가 보니 이번 항해가 하물과 배만 아니라 우리
생명에도 타격과 많은 손해가 있을 것이니 좀 더 있다가 출항할 것을 요청
b'(11절) 백부장이 바울의 말보다 선장과 선주의 말을 더 믿고 무리하게 항해를 함
A'(12-44절) 바울을 세워 이백 칠십육 명의 사람을 구원하는 하나님의 선교 방법 설명
a(14-20절) 무리하게 항해를 시작하자마자 유라굴로 광풍이 불어 더 이상 손을 쓸 수
없고 짐을 바다에 버리고 배의 기구들도 그들의 손으로 버리고 여러 날
동안 큰 풍랑이 그대로 있어 구원의 여망도 다 없어짐
A'(21-26절) 바울의 첫 번째 설교
1. 여러분 내 말을 듣고 그레데에서 떠나지 않았으면 이런 일을 당하지 않고 이런
환란과 손해를 받지 않았으면 좋을 뻔함(21절)
2. 그러나 이제는 안심하라 너희 중 아무도 생명에는 지장이 없고 다만 배 뿐임(22절)
3. 내가 섬기는 하나님이 어제 밤에 내 곁에 서서 말하되 바울아 두려워말라 네가
가이사 앞에 서야 하겠고 또 하나님께서 너와 함께 항해하는 모든 자를 다
내게 주셨다고 약속함(23-24절) : carivzomai suv
4. 그러므로 여러분이여 안심하라 나는 내게 말씀하신 그대로 되리라고 하나님을
믿노라고 고백
5. 그런즉 반드시 우리가 한 섬에 걸리리라 선언함
b(31절) 바울이 백부장에게 이 사람들이 배에 있지 아니하면 구원을 얻지 못한다고 선언
B'(33-38절) 바울의 두 번째 설교와 예배
1. 바울이 말하여 너희가 기다리며 먹지 못하고 주린지가 오늘까지 열나흘인즉
이제 음식을 먹으라고 선언함
2. 이것이 너희 구원을 위한 것임
3. 이제 너희 중 머리카락 하나도 잃을 자가 없다고 선언
4. 음식을 가져다가 모든 사람 앞에서 하나님께 축사하고 떼어 먹기를 시작함
5. 그들도 다 안심하고 받아 먹음
6. 배에 있는 사람은 모두 이백칠십육 명임
7. 모두 배부르게 먹고 밀을 바다에 버려 배를 가볍게 함
c(42-43절) 배가 깨어져 갈 때 백부장이 바울을 구원하려 하여 헤험 칠줄 아는 모든
자들로 먼저 육지로 나가게 함
C'(44절) 그 남은 사람들은 널 조각을 의지하여 나가니 마침내 모든 사람들이 다 육지로
나가 구원됨
제28장 멜리데 섬의 사람들 구원과 바울의 로마 선교
A(1-10절) 멜리데섬 사람들을 구원한 하나님의 선교 설명
A'(11-31절) 바울의 로마 선교를 통한 하나님 나라의 확장
A(1-10절) 멜리데섬 사람들을 구원한 하나님의 선교 설명
a(1절) 우리가 구조된 섬은 멜리데라 함
a'(2절) 비가 오고 날이 춥고 원주민들이 우리에게 특별한 은혜로 동정하여 불을 피워
우리를 다 영접함
b(3절) 바울이 나무 한 묶음을 거두어 불에 넣으니 뜨거움으로 말미암아 독사가 나와
그 손을 물고 있는 사건이 일어남 : 첫 번째 기적
b'(4절) 그 섬 사람들이 뱀이 그 손에 매달려 있는 것을 보고 말하되 이 사람은 실로
죄인인데 바다에서는 구원을 받되 공의가 그를 살지 못하게 한다고 말함
C(5절) 바울이 그 뱀을 불에 떨어 버리매 조금도 상함이 없었음
C'(6절) 그들은 그가 죽을 것이라고 생각했다가 오래 기다려도 아무런 일이 일어나지
않으매 도리어 돌이켜 생각하여 그를 신이라고 말함
d(7-8절) 그 섬에서 가장 높은 사람 보블리오라 하는 사람의 집으로 우리를 초청해서
사흘간 친절히 대접하매 그의 부친이 열병과 이질에 걸려 누워 있거늘 바울이
들어가서 기도하고 안수하여 낫게함 : 두 번째 기적
d(9-10절) 그러므로 그 섬 가운데 다른 병든 사람들이 와서 고침을 받고 믿으매 후한
예로 우리를 대접하고 떠날 때까지 섬김 : 석 달의 믿음의 역사
A'(11-31절) 바울의 로마 선교를 통한 하나님 나라의 확장
a(11-15절) 석 달 후에 우리가 알렉산드리아 배를 타고 로마로 감
a'(16절) 우리가 로마에 들어가니 한 명의 군인만이 바울을 보호하며 따로 살게 허락함
b(17-19절) 바울이 유대인 중 높은 사람들을 청하여 자신을 복음으로 변증하여
죄가 없음을 설명하고 가이사에게 상소하여 로마에 온 것을 설명함
b'(20-22절) 내가 너희와 함께 이야기 하려고 청하였노니 이스라엘의 소망으로 말미암아
내가 이 쇠사슬에 매인 바가 되었다고 할 때 그들은 유대에서 편지를 받거나
그 어떤 소식을 들은바가 없다고 하면서 바울의 복음을 듣고자 한다고 말함
c(23-24절) 바울이 로마에 있는 유대 지도자들에게 아침부터 저녁까지 강론하여 하나님
나라를 증언하니 그 말을 믿는 사람도 있고 믿지 않은 사람도 있다고 전함
c'(25-28절) 바울이 흩어질 때에 성령이 이사야 선지자에게 한 말씀을 인용하며 이스라엘
백성의 강퍅함을 선언하고 이제부터 하나님의 구원이 이방에게로 보내어 진
줄을 알라 그리고 그들은 그 내용들을 듣게 될 것이라고 선언함
D(30-31절) 바울이 온 이태를 자기 셋집에 머물면서 자기에게 오는 사람을 다 영접하고
하나님 나라를 전파하며 주 예수 그리스도에 관한 모든 것을 담대하게 거침
없이 가르치더라
[행 28:31] khruvsswn th;n basileivan tou' qeou' kai; didavskwn ta; peri; tou' kurivou !Ihsou' Cristou' meta; pavsh" parrhsiva" ajkwluvtw".
1. 하나님의 나라를 전파하면서 : khruvsswn th;n basileivan tou' qeou'
2. 그리스도에 관한 모든 것을 가르치면서 : didavskwn ta; peri; tou' kurivou
!Ihsou' Cristou'
[Acts 29장 끝났으나 끝나지 않은 책]
A 하나님의 선교[Missio Dei]
A' 누가 선교의 주인공인가?
2011년도 코헨 박사 학위 안내
한 국 제25차 2012년 3월 5일(월) PM 2시 - 9일(금) PM 1시(봄학기)
제26차 2011년 6월 11일(월) PM 2시 - 15일(금) PM 1시(여름학기)
제27차 2011년 10월 29일(월) PM 2시 – 11월 2일(금) PM 1시(가을학기)
중 국 제12차 2012년 4월 16(월) – 20일(금) 봄학기
제13차 2012년 10월 15일(월) – 19일(금) 가을학기
장 소 : 충남 홍성군 은하면 대율리 266-1, 해피하우스 / 041-642-0675
학 비 : 입학금 30만원, 매학기 150만원 (한학기 6학점*8학기) 중국 선교사 800불(USD)
계 좌 우리은행 1005-295-100400 (예금주 153미션)
국민은행 449937-01-008655 (예금주 153미션)
제출서류 : 입학원서(본교양식) 한글, 영문 1부, 사진4매(여권용), 대학 및 대학원 졸업,
성적증명서(영문) 각각 1통, 여권 사진 나온 면 카피 1부
Office : 서울 서초구 방배2동 954-25 전화 : 070-7529-9198
HP(CP) 010-9965-9191, 010-2222-4448 (김형종 원장)
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코헨대학교 해외 박사원 김형종 원장
2011년 가을학기 제12 차 코헨박사원 강의안
Acts Chiasm Preaching
Dr. Kim, Hyung Jong Th. D.
터키의 버가모 교회의 주춧돌(2008년 8월, 버가모 교회터에서 발굴, Dr Kim, Hyung Jong)
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