주기도! 사도신경!! 십계명!신앙고백 323

주기도문에 내포된 9가지 관계

주기도문에 내포된 9가지 관계 하나님 성 도 주 기 도 문 관계 1 아버지 자녀 하늘에 계신 우리 아버지여 간구 2 피경배자 경배자 이름이 거룩히 여김을 받으시오며 경배 3 왕 백성 나라이 임하옵시며 충성 4 주인 종 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어이다 복종 5 공급자 수요자 오늘날 우리에게 일용할 양식을 주옵시고 믿음 6 구세주 죄인 우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고 회개 7 인도자 순례자 우리를 시험에 들게 하지 마옵시고 신뢰 8 구원자 포로 다만 악에서 구하옵소서 확신 9 받으실자 바칠자 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘

주기도문 연구

주기도문 연구 - 마태복음 6장 5~14절 연구 - 1. 사람을 의식해서, 사람에게 보이려고 하지 말라! 예수님은 본문을 통해 무엇을 교훈하십니까? 기도(祈禱)입니다. “또 너희는 기도할 때에...”(5절 상) 또한 어떤 방식으로 교훈하셨습니까? 기도 시 주의사항에 대해 먼저 말씀하신 후(5~8절), 소위 ‘주기도문’이라는 모범을 제시하심으로써(9~15절) 그들의 기도생활을 지도하셨습니다. 여기서는 먼저 (예수님이 지적하신) 대표적인 주의사항 둘을 살펴보도록 하겠습니다. 첫째, 외식하는 기도입니다. “...외식하는 자와 같이 하지 말라...”(5절 중) 보통 유대인들은 하루에 세 번 회당에 올라가 기도했는데(행3:1; 10:9; 눅18:9~14), 만일 외출 중에 기도 시간을 맞게 되면 길가에 서서라도 ..

그리스도의 죽으심과 인간의 구속(도르트신조 -둘째교리 )

그리스도의 죽으심과 인간의 구속(도르트신조 -둘째교리 ) 제1장 하나님은 가장 자비로우시며 공의로운 분이시다. 그의 공의로우심은(그의 말씀 안에서 스스로를 계시하셨듯이) 그의 무한한 엄위에 어긋난 우리의 좌가 벌을 받아 마땅하다는 사실을 요구하신다. 즉 우리의 육과 영혼에 있어서 일시적으로 뿐만 아니라 영원한 징벌을 요구하신다는 것이다. 하나님의 공의에 대가가 이뤄지지 않는 한 이 징벌을 면할 수 없는 것이다. 제2장 따라서 우리 인간 자신 속에서 보상을 만드는 것과 하나님의 진노에서 우리 스스로를 구원하도록 해보는 것이 불가능하므로, 하나님은 사랑하는 독생자를 우리를 위한 보증으로 주심으로 그의 놀라운 자비를 기꺼이 보여주셨던 것이다. 이 하나님의 아들은 죄를 담당하시고 저주받은 바 되어 우리를 위해 ..

그리스도의 죽으심과 인간의 구속(도르트신조 -둘째교리 )

그리스도의 죽으심과 인간의 구속(도르트신조 -둘째교리 ) 제1장 하나님은 가장 자비로우시며 공의로운 분이시다. 그의 공의로우심은(그의 말씀 안에서 스스로를 계시하셨듯이) 그의 무한한 엄위에 어긋난 우리의 좌가 벌을 받아 마땅하다는 사실을 요구하신다. 즉 우리의 육과 영혼에 있어서 일시적으로 뿐만 아니라 영원한 징벌을 요구하신다는 것이다. 하나님의 공의에 대가가 이뤄지지 않는 한 이 징벌을 면할 수 없는 것이다. 제2장 따라서 우리 인간 자신 속에서 보상을 만드는 것과 하나님의 진노에서 우리 스스로를 구원하도록 해보는 것이 불가능하므로, 하나님은 사랑하는 독생자를 우리를 위한 보증으로 주심으로 그의 놀라운 자비를 기꺼이 보여주셨던 것이다. 이 하나님의 아들은 죄를 담당하시고 저주받은 바 되어 우리를 위해 ..

하늘에 오르사(승천, 승귀)

사도신경강해(13) 행1:1~11, 골3:1 하늘에 오르사(승천, 승귀) 사도신경강해 2022. 1. 24. 15:35 사도신경강해(13) 행1:1~11, 골3:1, 하늘에 오르사 (승천, 승귀) 오늘 말씀은 하늘에 오르신 예수그리스도, 승천, 승귀에 대한 말씀입니다. 예수님 고난당하시고, 십자가에서 죽으시고, 죽음을 확증하는 무덤에 갇히셨다가 부활하시고 오늘 말씀대로 제자들 앞에서 승천… 하늘에 올라가셨습니다. 제자들 입장에서 보면 부활하신 주님과 평생 같이 있었으면 좋겠지만, 우리 주님 또 제자들을 두고 떠나셨습니다. 왜 떠나셨을까? 하늘에 올라가신 주님을 신앙고백하는데 반드시 필요한가? 오늘 말씀을 통해서 깨닫고 승천하신 주님을 고백하면서 하늘에서 주시는 신령한 은혜를 경험하시기를 주의 이름으로 축..

다시 살아나시며(부활복음, 부활의 신비)

사도신경강해(12) 요20:25~31 다시 살아나시며(부활복음, 부활의 신비) 사도신경강해 2022. 1. 24. 15:21 사도신경강해(12) 요20:25~31 장사한 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며(부활복음, 부활의 신비) 세상과 타종교와의 가장 큰 차별성을 찾으라고 하면 기독교에는 부활이 있다는 겁니다. 죽었다가 다시 산 부활이 있으므로 당연히 무덤이 없습니다. 공자도 석가도 다 무덤이 있는데 예수님은 빈무덤만 있습니다. 우리가 고백하는 사도신경, 장사한 지 사흘 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나시며…부활을 고백하는 자에게 어떤 은혜가 있길래 부활복음이라고 하는가? 부활이 바로 십자가 죽음과 무덤에 장사되심의 사망을 깨뜨리고 이기신 사건이기 때문입니다. 이 부활을 믿는 자 이제 사..

장사한 지(장사복음)

사도신경강해(11) 요19:38~42, 롬6:4 장사한 지(장사복음) 사도신경강해 2022. 1. 15. 22:21 사도신경강해(11) 요19:38~42, 롬6:4 장사한 지 사흘(장사복음) 우리는 최근에 내란죄로 심판을 받은 노태우 전두환 전대통령의 죽음을 보았습니다. 세상에서 부귀영화 다 누린 분들이지만, 죽어서 어디 묻혀야할지…아무도 반기지 않는 몸이 되고 말았습니다. 죽음, 어찌보면 참 부질없는 모습이요, 한 줌의 재로 다시 흙으로 돌아가는 모습입니다. 사람은 죽은 뒤…그 사람을 평가한다고들 합니다. 오래전에 돌아가신 의사 장기려박사님은 아무것도 남긴 것이 없었다고들 합니다. 청년의사 안수현씨가 죽었을 때, 장례식장에 수많은 사람들이 안타까워하면서 조문을 왔다고합니다. 이처럼 죽어서 그 사람이 어..

십자가에 못박혀 죽으시고(십자가 복음)

사도신경강해(10) 갈3:13~14, 십자가에 못박혀 죽으시고(십자가 복음) 사도신경강해 2022. 1. 15. 22:05 사도신경강해(10) 갈3:13~14 십자가에 못박혀 죽으시고… 빌라도치하에서 고난을 받으신 예수님, 고난의 정점은 십자가에서 못박혀 죽으심입니다. 신이신 하나님이신 예수님이 피조물인 인간에게 죽음을 당한다는 것은 참 역설적 아이러니입니다. 인간의 권세에 대응하지 않으시고 양이 털 깍음을 당할때에 잠잠히, 도살장에 끌려갈 때 말없이 끌려가는 것처럼 우리 주님이 십자가를 묵묵히 받으셨습니다. 이 십자가에서의 죽음에서 복음을 발견하는 귀한 시간 될 수 있으시기를 주의 이름으로 축원합니다. 1. 예수님의 십자가의 죽음은 역사적이며 실제였다. 사도신경의 고백문에 두 사람, 동정녀마리아와 본디..

이렇게 기도하라(주기도문

이렇게 기도하라(주기도문 강해) 머 리 말 우리 개혁주의 교회에서는 하나님께서 그리스도 안에서 이루신 모든 구원의 은혜를 누리는 세 가지의 외적인 방편들을 주셨다는 사실을 믿어왔습니다. 그것은 말씀과 성례와 기도였습니다(웨스트민스터 소 교리문답 88문). 그러나 칼빈의 『기독교강요』의 교회편의 부제가 교회를 은혜의 방편이라고 설명하고 있고, 여러 문서들과 연구서들에서도 그리스도 안에서 이루신 구원의 은혜를 누리는 방편으로 교회생활을 언급하고 있습니다. 이것은 은혜의 방편으로 교회생활을 포함시켜야 한다는 것입니다. 사실 성도의 신앙생활 가운데 이 네 가지 가운데 하나도 소홀히 할 수 없습니다. 왜냐하면 성경은 이 네 가지를 그리스도 안에서 이루신 구원의 은혜를 경험하는 통로로 가르치고 있기 때문입니다. 이..

하나님의 아버지되심이 인간과 다른 세 가지by Scott Swain

하나님의 아버지되심이 인간과 다른 세 가지by Scott Swain “ 하나님의 아버지되심과 피조물인 인간의 아버지됨 사이에는 결코 일대일 비교가 불가능한데, 그것은 하나님의 아버지되심이 독특하고 초월적이기 때문이다 ” Share this story 우리 주 예수님은 기도를 가르쳐주시며 아버지의 이름을 거룩하게 하라고 하셨다. “하늘에 계신 우리 아버지여 이름이 거룩히 여김을 받으시오며”(마 6:9). 따라서 기독교 신학의 목표는 성경적 서사를 삶에 더 유연하게 적용시킴으로 기도와 선포 그리고 찬양을 통해 아버지의 이름을 더욱 더 거룩하게 높이는 것이라고 할 수 있다. 아버지의 이름을 거룩하게 높이는 법을 올바르게 배우기 위해 우리는 먼저 하나님의 아버지되심과 그 외 다른 모든 형태의 아버지됨 사이의 유..