이스라엘 유다 176

페르시아 제국과 에스라, 느헤미야, 에스더의 활동

페르시아 제국과 에스라, 느헤미야, 에스더의 활동 에스라, 느헤미야, 에스더 서는 이스라엘 백성들이 바벨론에 의해 멸망되고 포로로 잡혀간 이후 페르시아(바사)에 의해 본국으로 귀환하거나 페르시아의 포로로 있을 때 일어난 에피소드를 다룬다. 곧 세 권의 성경은 모두 페르시아 시대를 배경으로 한다는 공통점이 있다. ​ 에스라서와 느헤미야서 ​​ 주전 587년 느부갓네살의 통치하에 있던 바벨론이 예루살렘을 정복했다. 그들은 유다의 지도자를 살해하고, 성전을 약탈한 후 불을 질러 완전히 훼파했으며, 성벽을 포함한 성읍 대부분을 파괴했고, 예루살렘 백성의 수확물 중 가장 좋은 것을 바벨론으로 가져갔다. 거기서 유대인은 하나님께서 그들을 건져 주시고 이스라엘을 회복해 주시길 늘 소망하면서 수십 년을 포로로 살았다...

이스라엘의 역사 및 연표

이스라엘의 역사 및 연표 1. 성서 시대(BC 17세기 ~ BC 6세기) 연도 주요내용 BC 17세기 조상[아브라함(Abraham), 이삭(Isaac), 야곱(Jacob)] 시대 BC 13세기 출애굽 시대 BC 13세기 ~ BC 12세기 헤브루(Hebrew)1) 민족의 팔레스타인(Palestine) 정착 BC 1020년 군주제 성립. 초대 왕은 사울(Saul) BC 1000년 다비드(David) 왕국의 수도로 예루살렘(Jerusalem)이 건설됨 BC 960년 유대2) 민족의 국가적, 정신적 중심인 첫 번째 성전이 솔로몬(Solomon)왕에 의해 예루살렘에 세워짐 BC 930년 유다(Judah) 왕국과 이스라엘(Israel) 왕국으로 분열됨 BC 722년 ~ BC 720년 아시리아(Assyria)에 의해..

이스라엘 관련 예화

이스라엘 관련 예화 이스라엘은 봄, 여름 가을 겨울 네 계절이 아니라 건기와 우기로 나눕니다. 물론 봄, 여름 가을 겨울이 명목상으로 있기는 있습니다. 그러나 4월부터 9월까지는 건기로 비 한 방울 오지 않습니다. 10월부터 3월까지가 우기입니다. 6개월 비 한 방울 오지 않다가 9월말이 되면 구름이 낮게 깔리게 됩니다. 그리고 10월에 약간의 비가 뿌려집니다. 이것을 성경은 이른 비라고 말하고 있습니다. 그리고 3월경에 늦은 비가 옵니다. 그래서 삭막한 광야가 50%입니다. 사막은 풀 한 포기 나무 한 그루 없는 곳입니다. 그러나 광야는 풀과 나무가 드문드문 보이는 곳입니다. 이곳에 물을 끌어 들이기만 하면 그야 말로 젖과 꿀이 흐르는 땅이 됩니다. 밑에 물은 충분하고 위로 햇빛이 충분하기에 과일은 기..

이스라엘의 역사 및 연표

이스라엘의 역사 및 연표 1. 성서 시대(BC 17세기 ~ BC 6세기) 연도 주요내용 BC 17세기 조상[아브라함(Abraham), 이삭(Isaac), 야곱(Jacob)] 시대 BC 13세기 출애굽 시대 BC 13세기 ~ BC 12세기 헤브루(Hebrew)1) 민족의 팔레스타인(Palestine) 정착 BC 1020년 군주제 성립. 초대 왕은 사울(Saul) BC 1000년 다비드(David) 왕국의 수도로 예루살렘(Jerusalem)이 건설됨 BC 960년 유대2) 민족의 국가적, 정신적 중심인 첫 번째 성전이 솔로몬(Solomon)왕에 의해 예루살렘에 세워짐 BC 930년 유다(Judah) 왕국과 이스라엘(Israel) 왕국으로 분열됨 BC 722년 ~ BC 720년 아시리아(Assyria)에 의해..

이스라엘절기 원형도표

이스라엘절기 원형도표 [도표] 성경의 절기들 무릇 절기란 정기적으로 과거의 특적 사건을 기념하여 그 뜻을 오늘에 되새기기 위한 제도이다. 그런데 성경의 절기는 하나님의 천지 창조 원리에 근거한 일자 구분 및 하나님이 당신의 백성을 위하여 특별한 구원 사역을 행하신 사실을 근거로 하나님이 선민 이스라엘에게 의모 조항의 하나로 규정하셨다는 점에서 그 특수성을 갖는다. 이런 점에서 비록 신약 성도가 히브리 절기를 문자적으로 지키지는 아니하나 구약 구속사적 의미가 깊은 것이므로 그 절기가 갖는 그 영적 의미는 잊지 말아야 할 것이다 명칭 시기 목적 및 의미 관련규례 상징 및 교훈 역법정기절기 안식일 금요일 해질 때부터 토요일 해지기 전까지 (출 16:23-30) 이스라엘의 성별 표 (레 19:3) 안식은 창조 ..

문자의 역사와 히브리인의 기원

문자의 역사와 히브리인의 기원 문자의 역사 ​ 현재까지 알려진 문자다운 문자의 역사는 기원전 3천여 년 경 수메르 사람과 악카드 사람이 사람들이 살던 중동 지방의 티그리스강과 유프라테스강 사이에 있는 메소포타미아에서 시작되었다고 봅니다. 하지만 그 이전의 언어의 기원을 제대로 파악한다는 것은 언어학자들도 결코 쉬운 일이 아닙니다. 성경적으로 보더라도 인류가 에덴의 언어를 역사적으로 전혀 알 수가 없고 노아 홍수 이후 바벨탑 사건을 거치며 언어의 혼잡이 일어나면서 그 정확한 기원을 파악하는 일이 불가능해졌기 때문이지요. 따라서 우리 민족의 말의 기원인 우랄 알타이어도 마찬가지이겠지요(우리 민족이 예전에 우랄 알타이어를 쓴 것이 아니라 현재의 우리말이 우랄 알타이어 계통에 속합니다). 아마 우리 민족의 주류..

선민 역사에 영향을 미친 고대 제국들

선민 역사에 영향을 미친 고대 제국들 예나 지금이나 강대국의 흥망은 주변 국가에 심대한 영향을 끼치게 마련이다. 마찬가지로 아시아, 유럽, 아프리카를 잇는 중요한 위치에 자리잡은 이스라엘 역사는 주변 제국의 흥망과 깊은 연관 속에 전개되었다. 이들 열국들과 이스라엘 역사의 연결을 깊이 연구하여 보면 이스라엘을 중심으로 구원 역사를 전개해 오시면서 그와 관련괸 전세계의 역사를 하나님께서 섭리하셨음을 깨닫게 되며, 이는 결국 하나님의 구속사의 주권과 원리를 잘 증거해 준다. 이에 고대 즉 족장시대 및 왕정시대 초기에 이스라엘과 관련있는 이집트 및 구바벨론 제국은 제외하고 왕정시대 후기부터 이스라엘 역사와 관련있는 제국들을 시대 순으로 정리해 보면 다음과 같다. 1. 앗시리아 제국 위치: 메소포타미아 북방, ..

성경해석의 빛을 던져주는 유대주의 이해

성경해석의 빛을 던져주는 유대주의 이해 들어가면서 신약 연구에 있어 유대교와 유대문학의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다. 유대인 출신 학자들 및 몇몇 유대문헌 전문가들(예. Jacob Neusner, J.C. VanderKam, J.H. Charlesworth, Bruce D. Chilton, E.P. Sanders)의 활동과 몇몇 유대문헌과 관련된 저널들(예. Journal for the Study of Judaism, Journal of Jewish Studies, Jewish Bible Quarterly)을 주목할 필요가 있다. 그러나 ‘Context Group’을 필두로 하여 많은 학자들이 1세기 그레코-로마 세계(Greco-Roman world)의 빛을 연구하는 것이 유행하고 있다. 헬라..

1세기 유대교

1세기 유대교 1세기의 유대교 그리스 철학이 단일한 통일체가 아니었듯이, 1세기의 유대교도 단일한 통일체가 아니었다. 그 차이는 지역적인 것에 불과한 것이다. 팔레스타인 유대교가 예수님의 사역과 복음서들에 관한 가장 중요한 배경이 된다고 말할 수 있고, 그리스 디아스포라의 유대교는 바울의 사역과 그의 서신서들, 그리고 사도행전에 대한 가장 중요한 배경이 된다고 말할 수 있다. 1. 유대 역사(B.C 538 - A.D 200) 페르시아 시대(B.C 538-332)는 팔레스타인 유대인의 역사에 있어서 불확실한 시대 중의 하나이다. 그럼에도 불구하고, 이 시대가 중요한 것은 성경 시대 이후 유대교의 기반이 이 시기에 놓여있기 때문이다. 고레스는 사람들에게 고향으로 돌아가라고 권면하고, 왕실 행정부의 감독 하에..