기독교 교리!! 교의신학!! 변증학!! 351

신학은 무엇이며 왜 필요하고 중요한가

신학은 무엇이며 왜 필요하고 중요한가 ※밀라드 에릭슨(노스웨스턴대 박사, 조직신학, 뮌헨대 연구, 베델신학대학원 학장 역임)의 신학 1. 시대적 필요를 충족시키기 위한 신학(찰스 핫지, 스트롱, 루이스 벌콥을 넘어) 2. 복음주의 학자들이 헤석학 분야에서 이루어놓은 작업과 결과들을 활용, 현대 문화 속 인식, 재진술 3. 고전적인 정통주의 4. 성서 권위와 현대 사이의 미묘한 균형(전자를 선택) 5. 초창기 버나드 램(캘리포니아 버클리 서부 침례신학교 교수, 조직신학) 영향 6. 박사과정 중 윌리엄 호던(루터신학교 학장, 노스웨스턴 대와 개릿신학교) 영향 7. 판넨 베르크 영향(독일 뮌헨대 학사 후 과정) 8. 온타리오 헤밀턴 맥마스터 신학교 클락 피녹("철저해야 한다는 관념에 노예가 되지 말라", "책..

장로교 조직신학

장로교 조직신학 서론 제1부: 신학의 개념, 역사, 방법 1. 신학의 개념과 분야들 1-1. 신학의 개념 신학(神學, theology)은 말 그대로 '하나님에 관한 학문'이다. 학(學) 혹은 학문(science, 과학)이란 "체계적 연구에 의해 얻어진 사실들이나 원리들에 대한 지식" 즉 어떤 주제에 대한 체계적 지식을 의미한다. 그러므로 신학이란 하나님과 그의 진리들에 관한 체계적 지식이라고 정의할 수 있다. 이것을 다른 말로 '조직신학'(systematic theology)이라고 부른다. 이와 같이 엄격한 의미에서 신학은 조직신학을 가리킨다. 기독교 정통 신앙의 입장에서 볼 때, 하나님의 진리들은 하나님의 특별계시들의 기록인 성경에만 명확히 기록되어 있기 때문에, 신학은 '성경에 계시된 하나님의 진리들..

기독교(基督敎) 사상

기독교(基督敎) 사상 기독교란? 고대 기독교 사상 속사도 교부 변증가들(12) 알렉산드리아 신학 라틴 신학 기독교강요 기독교란? 우리가 기독교 사상을 공부하기 전에 기독교에 대해서 먼저 공부하겠습니다. 표준국어사전과 기독교사전에서 기독교에 대해서 찿아보았습니다. 표준국어사전 - 『예수 그리스도의 인격과 교훈을 중심으로 하는 종교. 천지 만물을 창조한 유일신을 섬기고, 그 독생자 예수 그리스도를 구세주로 믿는다. 팔레스타인에서 일어나 로마제국의 국교가 되었고, 다시 페르시아, 인도, 중국 등지에 전해졌는데, 11세기 그리스 정교회가 갈려 나간 후, 로마가톨릭 교회는 다시 16세기 종교개혁에 의하여 구교 곧 가톨릭교회와 신교로 분리되어 현재 세교회로 나뉘어져 있다. 우리나라에서는 특히 신교를 기독교라고도 한..

근본주의가 무엇인가?

근본주의가 무엇인가? 오늘날 근본주의(Fundamentalism)라는 말은 말하는 이의 지식과 분별력과 입장에 따라 다른 의미로 사용되고 있다. 한국의 자유주의자들은 일찍부터 보수주의를 근본주의라고 비난해 왔다. 그러나 보수주의 진영에서도 많은 사람들이 근본주의에 대해 잘못 인식하고 있다. 보수장로교친교회는 신복음주의나 복음주의의 문제점을 인식하고 반대했기 때문에 제안되었었다. 그러나 때때로 우리들 가운데서도 ‘근본주의’에 대한 잘못된 개념이나 비평을 들을 수 있다. 그럴 때에는 혹시 복음주의의 오류에 떨어지는 것은 아닌가 하는 우려를 갖기도 한다. 근본주의는 무엇이며, 근본주의와 복음주의의 차이점은 무엇이며, 또 근본주의의 정당성은 무엇인가? 다시 한번 분명하게 정리해볼 필요가 있다. 자유주의와의 싸움..

칼빈의 제네바 교리문답 작성 배경

칼빈의 제네바 교리문답 작성 배경 1. 서 론 ​ 칼빈은 루터가 일으킨 종교개혁의 불씨를 전 유럽과 전 세계로 퍼뜨린 개혁의 시조(始祖)라고 할 수 있다. 이 같은 칼빈의 개혁운동과 사상의 중심에는 제네바시가 있었고, 그곳에서 그의 개혁적인 교리와 교회정치가 완성되었다 해도 과언은 아니다. 제네바 사역 초기에 칼빈은 단순히 성경을 가르치는 교사 신분에 불과했다. 그러나 그의 신앙 개혁에 대한 불타오르는 의지는 제네바 시(市) 전체를 말씀을 통한 철저한 개혁의 토대위에 세워놓았다. ​ 그러면 칼빈이 제네바 시(市)에서 개혁에 성공할 수 있었던 중요한 이유는 무엇인가? 필자는 이 글에서 그 이유가 시민들의 개혁신앙을 굳게 세워주는 신앙고백과 교리문답 그리고 이를 철저히 실천 하고자 하는 의지가 있었기 때문이..

기독론

기독론 제1장 : 서론 Ⅰ. 기독론의 정의, 신학적 위치, 그리고 주제의 차원들 1. 기독론의 정의 기독론은 "예수는 그리스도이시다.", 또는 "예수 그리스도는 주이시다." 라는 기독교 신앙의 기본적인 고백의 의미를 신학적으로 해명하여 밝히기 위한 시도이다. 가장 원초적인 기독론적 도식은 가이사랴 빌립보에서의 베드로의 고백이라고 일컬어지는 주는 그리스도시니이다(막8:29)로 단지 자연인으로서의 역사적 인물 예수에 대한 제 삼자적인 탐구의 산물이 아니라 예수라는 실재와의 인격적 만남에 의해 생성된 고백이다. 기독론의 사고의 범주는 신학적이며, 역사적이며, 실존적이며 또한 객관적이며, 신앙적이며, 학문적이다. 2. 기독론의 신학적 위치 기독론은 기독교 신학의 중심이다. 기독교 신학에 있어서 신론, 성령론, ..

교리의 중요성

교리의 중요성 C. E. Hocking ​ 성경은 모든 사람을 위한 하나님의 진리이다. 왜냐하면, 한 분 하나님이 계시기 때문이다. 또한, 성경은 영원히 하나님의 진리이다. 왜냐하면, 하나님은 모든 시대(時代)의 왕이시며, 불변하는 영원한 분이시기 때문이다. 그러나 성경은 단순히 교리의 개요가 아니며, 교리들이 체계적으로 배열되어 있지도 않다. 하나님의 말씀은 가장 비천한 의무에까지 우리를 격려하기 위해 가장 고상한 진리를 거의 저절로 알 수 있게 말씀 안에 제시하고 있다는 점에서 경이롭다(빌 2:5-11). 이스라엘의 역사에 관한 다양한 문맥에서, 그리고 초대교회의 기초가 놓이는 여러 장면 가운데서 하나님께서는 기꺼이 그분의 뜻을 행하고자 하는 겸손한 영혼들에게 신성한 계시의 영원한 보물을 보여주셨으며..

제한 구원인가? 만인 구원인가?

제한 구원인가? 만인 구원인가? '구원'(救援)의 대상에 대한 이해 ♥ 들어가며 구원의 대상에 대한 문제는 그 동안 신학자들이 토론해 온 문제입니다. 구원에 대한 대립되는 견해를 가진 장로교(제한적 속죄)와 감리교(보편적 속죄)의 중심 견해를 살펴보면서, 구 원의 대상에 대하여 성경의 말씀을 통하여 구체적으로 살펴보고자 합니다. 1. 개혁주의의 주요 교리 공통적인 교리를 살피면 사도신경, 니케야신경, 칼세돈신경, 아다나시우스신경 등에 고백된 것들이 있다. 또한 개혁주의는 종교개혁자들이 공동으로 주장한 다음 원칙들을 준수한다. 1) 오직 은총으로만(Sola Gratia) -오직 하나님의 은혜로 구원을 받는다. 2) 오직 믿음으로만(Sola Fide) -오직 믿음으로 그리스도를 받아들인다. 3) 오직 그리스..

하나님의 섭리(Providence)

하나님의 섭리(Providence) 1) 정의 하나님께서 통치의 목적을 달성하기 위해 세우신 규정 또는 모든 피조물들을 위하여 나타내신 돌보심에 관계되어 있는 제반 역사이다. 2) 섭리의 성질 ① 보편성 : 섭리의 범위는 보편적이다. (인간에서부터 미생물까지) ② 주밀성 : 세밀하게 섭리하신다. ③ 주권성 : 세계와 모든 인간 사변들을 주관하신다. ④ 허용성 : 죄에 대해서는 허용적이다. 3) 섭리의 3요소 ① 보존(保存/Preservation/Conservatio/Sustentatio) 보존은 하나님이 만물을 후원하시는 그의 계속적인 사역을 말한다. 그러나 순간마다 세계를 계속 창조함이 아니며 손을 떼시되 파괴치는 않는다는 의미가 아니다. 만물의 존재와 행동을 지탱하시는 신적 권능으로 지속적으로 유지하..

이원론, 일원론, 다원론

이원론, 일원론, 다원론 이원론(二元論, dualism) 두 개의 원리(原理)에 관련하는 모든 이론을 지칭한다. 데카르트(Ren Descartes, 1596-1650)의 경우에, 인간본성에 관해서는 영혼과 신체의 이원론, 정신의 기능에 관한 한에서 의지와 오성의 이원론을 구별한다. 가장 많이 통용되는 대립은 인간과 세계의 대립이며, 정신(spirit)과 물질(matter)의 대립이다. 이 점에서 모든 인간주의적 학설은 이원론적이며, 이 정도에서 인간의 자유를 확정하고, 또한 이 자유를 자연 법칙들에 환원하기(절대적 결정론, 범신론 pantheism)를 불가능하다고 하고, 또한 개인을 사회의 메카니즘 속에, 예를 들어 행정조직 속에, 흡수하게 하는(전체주의 totalitarianism) 것도 불가능하다고 ..