하나님아들

이사야 45장 22-23절은 하나님의 위대한 계획을 말씀하십니다. “땅의 모든 끝이여. 내게로 돌이켜 구원을 받으라. 나는 하나님이라. 다른 이가 없느니라. 내가 나를 두고 맹세하기를 내 입에서 공의로운 말이 나갔은즉 돌아오지 아니하나니 내게 모든 무릎이 꿇겠고 모든 혀가 맹세하리라 ..

데살로니가전서 1장 9절에 복음을 받아들였을 때 “우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 살아 계시고 참되신 하나님을 섬긴다.”고 하십니다. 복음은 우리로 하여금 ‘우상’을 버리게 합니다. 복음은 살아 계시고 참되신 하나님을 알게 하시고 하나님께로 돌아와 하나님만을 섬기게 합..

3. 전도의 창시자로서의 성령 하나님 성령 하나님도 복음 전도의 창시자이시다. 구주 예수의 탄생과 사역과 죽으심과 부활을 예언한 거룩한 옛 선지자들은 그들의 예언을 기록하도록 충동을 받았을 때 성령의 감동을 받았다(벧후 1장 21절). 그러므로 신구약은 복음인 것이다. 오순절에 성..

제 2 장 하나님의 무한한 사랑과 전도 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.”(요 3장 16절) 하나님이 세상을 ‘이처럼 사랑’하셨다고 했는데 과연 얼마큼 사랑한 것인가? 1. 주권적 사랑이시다. 여기 요 3..

2. 희생적 사랑이시다. 죄인을 향한 하나님의 주권적 사랑이 얼마나 큰지 그는 독생자를 세상에 보내셨다. 아들을 향한 하나님의 사랑을 측량할 수 있을까? 지구상 어느 아버지의 사랑과도 비교될 수 없다. 육신의 아버지가 아들을 사랑하는 이유는 그의 아들이 뼈 중의 뼈요 살 중의 살이..

3. 구원적 사랑이시다. 하나님의 사랑이 모든 인간을 구원하지는 않는다. 요한복음 3장 16절 말씀은 아들을 믿는 자만이 영생을 얻을 것이라고 분명히 가르쳐준다. 이러한 진리는 신약성경 전체에 퍼져 있다. 이러한 사상은 하나님의 사랑이 무한하지 않음을 의미하는 것 같이 보일런지 모..

4. 보편적 사랑이시다. 요한복음 3장 16절의 강조하는 바는, 하나님의 사랑이 세상의 크기에 관한 것이 아니라, 세상의 죄악성에 관한 것이며 포괄적인 하나님의 사랑에 근거한 것이라기보다는 하나님의 사랑의 주권성에 근거한 것이지만 하나님의 사랑이 보편적이 아니라고 말해서는 안 ..

제 3 장 하나님의 주권적 선택과 전도 하나님께서는 영원 전부터 인간들의 영원한 운명을 포함한 장차 발생할 모든 것을 작정하셨다. 이러한 운명에 관한 하나님의 섭리를 성경에서는 ‘예정’이라 부른다. 성경에 분명히 나타나 있는 그러한 예정은 선택으로 알려져 있다. 이러한 진리..

2. 선택과 전도 경우에 따라서 선택이 전도를 불필요한 것으로 만든다고 주장된다. 그래서 다음과 같은 질문이 나온다. “만일 선택의 작정이 변함이 없으며, 택함 받은 자의 구원을 분명히 말해 준다면, 그들이 무엇 때문에 복음을 필요로 했겠는가? 택함 받은 자들은 복음을 듣든지 아니..

*막1:36-39 / 36: 시몬과 및 그와 함께 있는 자들이 예수의 뒤를 따라가 37: 만나서 가로되 모든 사람이 주를 찾나이다 38: 이르시되 우리가 다른 가까운 마을들로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고 39: 이에 온 갈릴리에 다니시며 저희 여러 회당에서 전도하시고 또 귀..