하나님아들

천년왕국설(무천년설, 후천년설, 세대주의적 전천년설, 역사주의적 전천년설)에 대하여 본장(요한계시록 20장)은 천년왕국설(Millenarianism)의 결정적인 근거가 되는 본문이다. 천년왕국설이란 본문 4절의 '천년'을 문자적으로 해석하여, 현세와 내세 사이에 과도적인 중간 시대가 있어 인간..

묵시, 묵시주의, 묵시문학 var articleno = "7627298"; Ⅰ.묵시, 묵시주의, 묵시문학 1.개념 정의 묵시란 일종의 문학 장르이다.묵시록 ,또는 묵시문학이란 묵시를 일정한 체계 속에 담고 있는 글의 총체적으로 일컫는 명칭이다. 시간과 공간을 포함하는 초월적 실재를 사람에게 은밀히 소개하는 ..

요한 계시록에서의 종말론적 교회론 이필찬 교수 본 글의 목적은 요한 계시록에서 교회에 대해 무엇이라 말하는지 귀를 기울여 보고 그것을 오늘날 한국 교회에 적용해 보자는 데 있다. 요한 계시록에서 교회관을 고찰하는 것은 매우 의미있는 일이라 할 수 있다. 왜냐하면 우리는 요한 ..

◐ 참고(후3년반 시기수정): 42개월/ 1260일/ 한때 두때 반때/ 는 모두 <후3년반>을 말합니다. 그러니까 계시록 6째나팔인 유프라데스 전쟁에서부터 후3년 반으로 알고 읽으시면 정확히 알고 있는 것입니다. 첫째인에서- 5째 나팔까지는 전3년반을 말하고 있습니다. 그리고 6째나팔의 유프..

하나님 나라와 요한계시록 계시록의 저자는 사도 요한이다(1:4, 9, 22:8). 계시록은 교회가 로마에 의하여 박해를 받아 황제숭배를 강요당하던 시기에 기록되었다. 계시록의 기록 형식은 묵시론적이다. 묵시론적이란 말은 상징과 환상을 사상 전개의 도구로 사용한 문학형식을 띠고 있다는 ..

요한계시록 요약 (김세윤 교수의 계시록 강의 ) 목 차 들어가는 말 ------------------------------------------------ 1 서 론 ----------------------------------------------- ----- 2 1. 저 자 --------------------------------------------------- 2 2. 저작시기 ------------------------------------------------ 3 3. 요한계시록의 형태 ---------------..

그 날과 그 시 1,때, 날, 시 1)천하 범사가 기한이 있고(전3:1-11) 01,모든 목적이 이룰 때 02,날 때 죽을 때 03,심을 때 거둘 때 04,죽일 때 치료할 때 05,헐 때 세울 때 06,울 때 웃을 때 07,슬퍼할 때 춤출 때 08,버릴 때 거둘 때 09,안을 때 멀리할 때 10,지킬 때 버릴 때 11,찾을 때 잃은 때 12,찢을 때 ..

계시록에 나타난 숫자 var articleno = "644"; 요한계시록은 유대 계시문학의 특징을 그대로 답습하고 있으나 더 통일되고 체계화 되었으며, 그리스도를 중심으로 완성되었다. 문학적 특징 중의 하나는 상징과 숫자에 있다. 요한계시록 전부가 상징의 나열로 되어있고(숫자 또한 상징적인 역할..

예수가좋다오

제3부 : 적그리스도의 9가지 특징과 역사적 증거 다니엘서 7장이 설명하는 요한계시록 13장 종교 개혁자들은 다니엘 7장과 요한계시록 13장에 나오는 작은 뿔과 첫번째 짐승의 모습을 어떻게 이해했길래, 그 둘 모두가 로마 교황권을 가리킨다고 지적하였을까? 이 기사를 끝까지 읽고 나면,..