구약구조를 간략하게 정리

구약구조를 간략하게 정리 ※비고 ① : 각 성경 권수  /  (1) : 통독 순서   /재색은  : 이스라엘 역사를 볼 수 있는 성경

 

율법서(5권) + 역사서(12권)					시가서(5권)				선지서(예언서 17권)
1.창세기 : 천지창조에서 이스라엘 민족이 애굽에 간 경위와 언약을 맺은 하나님은 누구인가? 2.출애굽기 : 이스라엘의 구원과 하나님과의 계약을 맺은 것을 기록 3.레위기 : 오경(구약)의 중심으로 하나님과의 계약 4.민수기 : 레위기처럼 살아가는 훈련을 받은 내용 5.신명기 : 민수기에 대한 평가(회고=1-4장)와 레위기에 대한 설교(율법의 재해석) 6.역사서: 단순한 역사가 아니라 하나님과의 계약 즉 레위기에 기록된 하나님과의 계약을 얼마나 준행하면서 살았는지를 기록함 → 순종했을 때는 언제나 번영을 했고 불순종했을 때는 언제나 국난을 겪었다.					∙역사 가운데 하나님과의 계약 즉 율법을 준행하기 위해 애쓴 사람들은 하나님의 은혜를 받고 성령의 감화와 감동으로 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 지혜를 얻고 축복을 받음.  이런 사람에게서 시가서가 나옴.  ∙하나님께서 율법서 5권을 주셨고 이스라엘은 시가서 5편을 드림.				∙ 이스라엘이 하나님과의 계약 즉 율법을 지키지 않음으로 이를 책망하기 위하여 예언자가 파송되고 그 예언자들은 이스라엘 백성들에게 하나님과의 계약 즉 율법을 상기하게 하고 율법을 지키라고 권면함.  ∙순종하면 복을 내려주실 것이나 만약 여전히 불순종하면 하나님의 징계와 저주와 징벌이 임할 것임을 경고함.
구분	시   대	성경	내용		말씀		내용		말씀		내용
율 법 서 ‥ 5권	1. 창조시대	①창세기 1～11장 (1)	-천지창조 -인간타락 -노아홍수 -바벨탑(인구분산)
									북 이 스 라 엘	①요나(13) (785-760)	∙이방인이 망하길 바라는 유대인(요나) : 이방인과 육축도 아끼시시는 하나님
	2. 족장시대	창세기 12～50장	-아브라함 -이삭 -야곱 -유다 -요셉		①욥기(34)		∙의인 고난을 받을 때의 자세 : 주님의 영광을 위하여 묵묵히 고난을 참는 것
										②아모스(14) (760-750)	∙경제적 부로 형식적인 절기, 성회, 번제, 소재, 화목제, 찬양 존재→공법이 물같이 정의를 하수같이 흐르게하는 것이라
	3.  출애굽 과 광야시대	②출애 굽기 (2)	-하나님의 사람 준비 -하나님 자기 계시과정(재앙) -출애굽(유월절) -시내산 언약체결(신앙공동체 출발) -성막건축		②시편(35) (출애굽 → 단일왕국 까지)		∙유대교의 찬송가였음(악곡은 남아있지 않음)			③호세아(15) (715)	∙음란한 여인을 취해 아내를 삼고 은 15냥과 보리 한호멜 반으로 돈을 주고 대려옴 → 구속의 의미(救:건질구,贖:바칠 속/Redemption)
							∙솔로몬이 쓴 것을 히스기야의 신하들이 편집한 것임(잠 25:1)
									남 유 다	④요엘(16) (835-796)?	`∙죄악을 인하여 충분한 형벌을 받은 후의 일을 다룸 → 낙심과 반항이 아니라 범 국민적으로 회개와 통회를 권면함.
		③레위기(3)	: 거룩한 삶을 위한 의식
		④민수기 (4)	-시내산 1년 훈련 후 출발시기 -정탐 40일 후 40년 광야 실시
		⑤신명기(申命記)(5)	申(거듭할 신)으로 하나님의 말씀을 지킬 것을 거듭 강조함							⑥이사야(18) (739-680)	∙영원히 다윗의 위에 앉아서 다스릴 메시야(사9:1-7)와 끊어져 없어질 메시야(사53:1-12)
							∙솔로몬의 부귀영화 →쾌락과 향락 추구 → 하나님은 버리지 않으심 → 솔로몬은 깨닫고 하나님께 돌아와 전도서를 씀 : 이 모든 것이 헛되다는 것을 깨달음
역 사 서 ‥ 12 권	4. 정복시대	①여호 수아(6)	-아브라함의 땅의 언약 성취
										⑧나훔(19) (663-612)?	∙북왕국 이스라엘의 가버나움 지방 사람으로 니느웨의 심판을 예언한 선지자
	5. 사사시대	②사사기 (7)	-사사:왕, 제사장, 선지자권 *왕권(전시:장군 / 평시:재판) -하나님 직접 통치로 사사를 활용 -이스라엘의 순환 : (범죄 → 징벌 → 부르짖음 → 사사 → 회복후 또 범죄)							⑨하박국(21) (612-605)	∙의인의 고난도 이해하기 어렵고  악인의 형통은 하나님의 공의에 어긋난다고 생각함 ⇒ 하나님 대답을 기다림
										⑩스바냐(22) (640-630)	∙우주적인 심판을 예언하고 모든 것이 멸절될 날이 있다고 외침
		③ 룻기 (8)	모압 여인 룻(다윗 왕조의 조상으로 등장)							(11)예레미야 (627-586) (23)	∙청년 때에 부름받아 유다의 포로될 것을 예언한 눈물의 예언자
							∙한 남자와 한 여자의 순구무구한 사랑→하나님께서 이스라엘을 이와 같이 사랑하신다고 해석함
	6.  단일왕국 시대	④사무 엘상 (9)	-마지막 사사 사무첼 -사울왕 -기름부음 받은 다윗과 유랑
										(12)예레미야애가(586) (24)	∙유다 멸망에 대한 슬픔
		⑤사무 엘하(10)	-다윗 왕의 즉위와 통치
									둘 다	⑤미가(742-687) (17)	∙경제 정의를 부르짖음(예루살렘과 사마리아의 부유층에 예언) → 이스라엘과 유다가 망하는 이유가 다 대도시 상류층 죄악을 인함이라함
		⑥열왕기상1～11장(11)	-솔로몬의 왕위 계승과 범죄 (나라가 왕성해지자 정약결혼을 실시→우상이 들어옴)		③잠언(36)
					④전도서(37)
					⑤아가(38)
	7.  분열왕국 시대	열왕기상 12～22장	-왕국의 분열 -엘리야(엘리사) 활약		∙열하13장→∙요나→∙14장→ ∙아모스, 호세아, 요엘→∙15～16장→∙미가, 이사야, 나훔, 오바댜→∙17～23장→∙하박국, 스바냐, 예레미야→∙24～25장→∙예레미야 애가 →				⑦오바댜(586)? (20)		∙에돔(야곱과 쌍둥이로 태어난 형 에서의 후손)의 멸망을 예언함
		⑦열왕 기하(12)	-엘리야 승천과 엘리사 이적 -북 이스라엘의 멸망(11～17장) : 모든 왕이 우상숭배로 회생× -남 유다의 멸망(18～30장)(BC586) : 사사시대와 비슷(회개,범죄 등)
									(13)다니엘(535) (25)		∙유대인들이 바벨론왕 느부갓네살의 포로가 되어 끌려가서 어떤 과정을 거치면서 징계와 교육을 받았는지를 기록하고 있다.
									ꊉꊉꊖ에스겔(565) (26)		∙뻔뻔스러운 사람들, 회개하지 않는 위인들, 패역한 무리들, 하나님을 배반한 사람들에게 보냄받은 에스겔
		☞ 역대상∙하(31) (32)가 역사서에 들어가지 않은 이유 *⑧역대상∙⑨하 : 저자 에스라로 포로귀환 시대 기록되어 다윗 왕국의 회복에 초점을 두었고 (단일왕국 : 대하9장까지 / 분열왕국 : 대하10장～36장) * 열왕기상∙하 : 저자 에레미야는 포로로 잡혀가는 시기까지로 어떻게 하다가 이스라엘 민족이 망했는가?에 초점을 둠
	8. 포로시대	열왕기하 뒷부분			∙다니엘, 에스겔→				(15)학개(520) (28)		∙포로 귀환 후의 스룹바벨과 함께 돌아온 선지자로 성전건축 리더함
		역대하 뒷부분
									(16)스가랴 (520-480)(29)		∙소년 선지자로 8가지 이상과 주님의 초림과 재림의 모습을 봄
	9.  포로귀환 시대	⑩에스라 (27)	-페르시아의 왕 고레스가 유대인 귀환령을 발표함으로써 시작됨→성전 회복으로 이어짐		∙에스라1장～4장 →∙학개, 스가랴 →∙에스라 5장～6장 →∙에스더 →∙역대상, 하서→∙에스라서 7장～10장 →∙느헤미야 → 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가 → 말라기 → 신구약 중간사 → 신약 성경
		⑪느헤 미야(33)	-신구약을 망라하여 최고의 애국자라 할 수 있음 : 허물어진 예루살렘 성벽을 중수함 →율법 회복
									[]말라기(430) (39)		∙길들이기 어려운 아내와 마주앉아 대화하듯이 말씀하시는 내용임 : 그러나 이 고약한 아내는 한마디도지지 않고 꼬박꼬박 말대꾸를 하고 있음
		☞⑫에스더(464-436)(30) : 스룹바벨의 첫 번째 귀한과 에스라에 의해 인도된 두 번째 귀환 사이에 일어난 일
	10.침묵시대	∙	-말라기 후 400년 간		신구약 중간사

 

※비고 ① : 각 성경 권수  /  (1) : 통독 순서   /재색은  : 이스라엘 역사를 볼 수 있는 성경