하나님아들

구약의 제사법 ◈ 각 제사의 요소(要素)와 영적 의미의 상해(詳解) 제사명 제사의 요소 영 적 의 미 번제 (1) 흠없는 제물(레1:3) 그리스도께서 원천적으로 완전하심을 예표함(고후5:21;벧전1:19) 성도가 헌신하되 자기자신을 최선의 상태로 온전히 주께 드려야함을 상징함 (2) 경배자가 제물의 머리에 안수하여 죄를 전가함(레1:4) 그리스도께서 성도의 죄를 대신 짊어 지심을 예표함(요1:29;고후5:21) (3) 경배자가 제물을 죽임(레1:5) 그리스도께서 성도의 속죄를 위해 죽으심을 예표함(마20:28;롬4:25) (4) 제사장이 제물의 피를 단 사면에 뿌림(레1:5) 그리스도께서 성도의 속죄를 위해 피흘리심을 예표함(마26:28;히9:12-14) (5) 제사장이 제물의 각을 뜸(레1:6-8) 그..

구약의 5대 제사 - 제사 비교표 번 제 소 제 화 목 제 속 죄 제 속 건 제 의 미 ①한 점 흠 없이 자신을 하나님께 드린 그리스도의 모형 ②헌신의 제사-희생이 먼저 있어야 ①상번제 ②그리스도인의 삶을 나타냄 ③우리가 가진 최선의 것, 즉 우리의 생명을 드리는 것이다. ④살육된 제물이 먼저 있어야 한다 ①하나님과의 친목과 교통을 나타내는 감사의 제물이 있다. ①죄인을 대신해서 십자가에 달리신 그리스도를 보여준다. ②속죄를 위한 것으로 다른 제사 때는 제물의 헌납자들이 예배인으로 제단 앞에 나오지만 속죄제는 자기 죄를 깨닫는 죄인으로 나온다 ①그리스도께서 우리가 다른 사람에 게 범한 죄까지도 담당하신다. ②속건제의 피흘림은 죄 지은 사람 의 양심을 깨끗게하고, 가해자는 용서를 받고, 피해자는 득을 보게..

신적 언약의 개괄(槪括)적 이해 (언약의 진전과 상호 연계성에 관한 연구 논문 중에서) 성경은 하나님의 언약적 자기계시서이다. 성경은 구약과 신약으로 구성돼 있으며 총체적 관점에서 구약을 선(先) 언약, 신약을 후(後) 성취의 맥락에서 이해한다. 신구약 성경에 깊이 뿌리 내리고 있는 언약이란 주제는 세상 역사 속에서 점진적으로 진행되는 하나님의 구속의 경륜을 증거하는 탁월한 개념으로 사용된다. 신적 언약의 핵심 내용은 "나는 너희 하나님이 되고 너희는 내 백성이 될 것이다"란 표현에 집중된다. 이는 "하나님이 우리와 함께 계시다"란 의미를 담고 있는 임마누엘의 신학적 원리와 본질상 동일한 개념이다. 이런 관점에서 언약사상은 성경의 중심 주제 중 하나이며 개혁신학의 핵심 주제 중 하나로 부각된다. 개혁신학..

복음이란 : 1. 회개와 복음 2. 그리스도의 복음 3. 거듭난 간증 【1】회개와 복음 1. 열매 맺는 복음 진리의 말씀인 구원의 복음을 듣고 기뻐할지라도 말로만 이르러 지식에 머무를 수 있고(살전1:5), 참으로 깨닫지 못하면 열매를 맺지 못할 수도 있다.(골1:6) 이에 마음밭에 심기워진 복음이 마음에 깨달아져 30배 60배 100배 열매를 맺을 수 있는, 열매 맺는 복음의 길을 알아보고자 한다. 1. 복음이란? 복음은 예수를 그리스도라고 증거하는 것이다. (요20:31, 행5:42, 9:22, 17:3, 18:28) 예수에 해당하는 부분이, 죄사함과 십자가 복음이며 그리스도에 해당하는 부분이, 부활 승천, 성령충만, 그리스도와 한 몸의 복음이다. 말씀이신 하나님께서, 육신으로 나타나신 분이 예수님이..

계약신학과 그리스도( 팔머 로벗슨 著 ) 계약신학과 그리스도 제 1 부 요약 제 1 부 하나님의 계약에 대한 서론 제 1 장 하나님의 계약의 속성 팔머 로벗슨은 “계약의 정의”를 묻는 것은 “어머니의 정의”를 묻는 것과 같다고 비교하며 그 중요성을 강조하고 있다. 아울러 이 질문에 대한 대답이 그리 간단한 것은 아니라고 말한다. 어떤 이들은 계약이라는 단어가 한 가지 의미로 정의될 수 없으며, 성경의 자료가 제시하는 만큼 폭넓은 의미를 포함하고 있어야 한다고 인용하고 있다. 그러나 로벗슨 박사는 그러한 학자들의 견해를 단호하게 배격하며 “계약이란 주권적으로 사역되는 피로 맺은 약정이다”라고 계약을 정의내리고 있다. 그는 또한 계약의 정의를 세밀하게 세 가지 면에서 설명한다. 1) 계약은 “약정”이다. 계..

성경의 주요 언약 언약(言約) ; 히) 베리트 - 쪼갠다, 헬) 디아데케 - 둘 사이에 두다. 언약이란 문자 그대로는 두 주체가 쌍방간에 맺은 약속(約束)입니다. 언약은 하나님께서 주권적으로 베푸시는 은혜입니다(창 17;8, 출 6;7, 29;45, 레 26;12, 신 26:19). 그러나 성경적으로는 하나님께서 인간에게 일방적으로, 무조건적으로, 즉 은혜로써 주신 훗날의 구원에 대한 약속이라는 측면이 강합니다. 1. 하나님과의 언약의 특징 1) 일방적이고 주권적인 언약 성경에서 언약이란 분명히 하나님과 사람 사이의 계약임에도 불구하고 항상 그 언약의 시작은 하나님으로부터 시작된다는 독특함을 갖고 있습니다. 하나님께서 타락한 인간을 구원하시기 위해서 일방적인 ‘먼저 사랑’으로 다가오신 것입니다(요일 4;..

‘언약’이란 무엇인가? 1. 언약의 어원적 의미 “이 언약은 내가 너희 조상들을 쇠풀무 애굽 땅에서 이끌어내던 날에 그들에게 명령한 것이라 곧 내가 이르기를 너희는 내 목소리를 순종하고 나의 모든 명령을 따라 행하라 그리하면 너희는 내 백성이 되겠고 나는 너희의 하나님이 되리라”(예레미야 11:4) 언약은 하나님과 이스라엘의 관계를 이해하는 데에 빠질 수 없는 핵심적 요소이다. 언약은 하나님과 이스라엘 사이에 어떤 결속이 존재하는지를 규명해 주면서, 이스라엘의 정체성이 무엇인지를 풀어주는 열쇠 역할을 한다. 성경에서 신앙의 기본 요소들이 모두 언약과 긴밀하게 연관되어 있는 것도 그 때문이다. ‘언약’으로 번역되는 히브리어는 ‘베리트’이다. 그 어원적 의미가 무엇인지는 정확하게 알려져 있지 않다. 그에 대..

언약의 역사적 발전사 고찰 (언약의 진전과 상호 연계성에 관한 연구 논문 중에서 발췌) 언약에 대한 역사적 고찰과 관련해, 종교개혁 시대를 중심으로 네 단계로 시대를 구분해 각 단계별로 해당 인물들의 성경에 대한 언약신학적 입장과 주장 및 관심 등을 중심으로 요약해 정리했다. 이를 통해 초대교회시대로부터 종교개혁시대를 거쳐 현대에 이르기까지 성경에 계시된 언약사상이 어떤 모습으로 발전돼 나왔는지를 살펴봄으로써 성경적 언약사상 정립을 보다 객관화시키려고 시도했다. 특별히 필자가 본 논고를 역사적으로 고찰함에 있어서 서요한의 박사학위 논문을 수정, 보완해 책으로 출간한‘언약사상사’와 정성욱의 저서‘성경신학과 개혁신학’에 많은 부분을 의존해 기술했음을 첨언한다. 서요한은 언약개념의 역사적 발전과정과 관련해“비..

성경의 언약 구 분 번호 명 칭 언 약 대 상 자 내 용 특 징 성 경 행 위 언 약 1 선악과 언약 타락 전, 아담과 하와 금단의 열매를 중심으로 순종 여부에 따라 영생과 죽음이 주어지는 하나님의 첫 언약 ① 행위언약의 법칙 ② 조건은 순종 ③ 순종 여부에 따른 영생과 죽음 ④ 첫째 아담은 실패, 둘째 아담인 그리스도에 의해 궁극적으로 성취되고 복음 아래에서만 해소됨 창 2:16 ,17 은 혜 언 약 옛 언 약 1 여자의 후손 언약 타락 후, 인류의 대표자 로서의 아담과 하와 타락 후 은혜 언약의 최초 계시로서의 원시복음, 장차 메시아가 사탄을 궁극적으로 이길 것이라는 언약 ① 은혜언약은 언약 형식으로 주어진 하나님의 구원 계획임 ② 삼위일체 하나님의 영원 전 계획에 의한 구속언약에 기초하고 있음 ③ ..

복음이란 무엇인가? 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 -롬1:16-17- 1.이끄는 말 기독교에 있어서 복음이란 말처럼 흔하게 사용되는 말도 드물 것이다. 때로는 복음이라는 말이 기독교의 대명사처럼 사용되기도 하고 이해되는 경우도 잇다. 그런데 복음에 대해 저마다 각각 다르게 이해하는 데서 문제가 되고 있다. 단순하게는 "예수 믿고 구원을 얻으라"는 말이 복음이라고 생각하는 자들이 있는가 하면, 예수를 믿고 성령을 받아 가난과 질병에서 벗어나 부요와 건강을 얻어 잘 살라고 하..