하나님아들

술에 대한 신앙인의 태도 목사님! 술 먹으면 지옥 갑니까?][성경에 술 먹지 말라는 법이 있습니까?]기독교인 치고 술에 대하여 특별반응(?)을 일으키지 않는 사람이 없다. 왜일까?이 세상에 창조된 모든 것을 보시기에 좋았던 에덴의 시대는 가버리고, 인류는 말할 수 없이 엄청난 죄악 상태에 이르게 되었고, 마침내 하나님은 홍수로 세상을 멸하시는 지경에 이르렀다. 이 무서운 심판에서 구원받은 노아가 포도주를 만들어 마시기 시작한 이래로 인류는 발효된 음료를 계속 마셔 왔다.(창 9 : 20-21). 물론 노아 이전에도 술은 있었다. 그리스(Greece)의 박카스(Bacchas)신, 이집트(Egypt)의 오시리스(Osiris) 신 등이 인간에게 술 만드는 법을 가르쳤다는 신화가 있고, 문헌상에는 수메리아에 약..

시간을 지배하는 절대법칙 당신이 얻는 대가 : 인생의 컨트롤‘컨트롤(control)'은 이 책의 핵심 개념이다. 내가 아는 한 이러한 개념으로 이와 비길 만한 동의어는 찾아볼 수 없다. 내가 얘기하는 컨트롤은 여러 면에서 자유롭고 부드러운 근육의 상태와 비슷하다. 그것은 너무 꽉 죄지도-예를 들면, 강제적이고 억제되거나 도를 지나치지도-, 너무 느슨하지도-예를 들면, 무감각하고 냉담하거나 게으르지도 - 않게 당신의 시간과 인생에 대해 컨트롤하는 것이다. 이런 종류의 컨트롤은 당신이 무언가를 해내게 하고 유연해지며 자발적이게 한다. 이상적인 것은 바로 균형이다. 지나치게 시간을 따지지 말라여기 별로 유쾌하지 않은 세 종류의 악명 높은 사람들이 있다. 첫째, 과도하게 계획하는 사람들(The overorgan..

축복의 말을 위한 성경 구절(로마서 15:5-6)5. 이제 인내와 안위의 하나님이 너희로 그리스도 예수를 본받아 서로 뜻이 같게 하여 주사 6 한 마음과 한 입으로 하나님 곧 우리 주 예수 그리스도의 아버지께 영광을 돌리게 하려 하노라.(로마서 15:13)13 소망의 하나님이 모든 기쁨과 평강을 믿음 안에서 너희에게 충만케 하사 성령의 능력으로 소망이 넘치게 하시기를 원하노라.(고린도전서 1:4-9)4 그리스도 예수 안에서 너희에게 주신 하나님의 은혜를 인하여 내가 너희를 위하여 항상 하나님께 감사하노니 5 이는 너희가 그의 안에서 모든 일 곧 모든 구변과 모든 지식에 풍족하므로 6 그리스도의 증거가 너희 중에 견고케 되어 7 너희가 모든 은사에 부족함이 없이 우리 주 예수 그리스도의 나타나심을 기다림이..

나의 회복탄력성 지수는?   회복탄력성은 시련이나 고난을 이겨내는 긍정적인 힘이다. 성공은 어려움이나 실패가 없는 상태가 아니라 오히려 역경과시련을 극복해낸 상태를 말한다. 떨어져본 사람만이 어디로 높게 올라가야 하는지 그 방향을 알고, 추락해본 사람만이다시 튀어 올라가야 할 필요성을 절감하듯이 바닥을 쳐본 사람만이 더욱 높게 날아오를 힘을 갖게 된다.이것이 바로 회복 탄력성의 비밀이다.  -김주환- ◈ 응답방법: 각 문항을 읽은 후 다음과 같이 점수를 기록한다.◈ 전혀 그렇지 않다(1) / 그렇지 않다(2) / 보통이다(3) / 어느 정도 그렇다(4) / 매우 그렇다(5)  1. 나는 어려운 일이 닥쳤을 때 감정을 통제할 수 있다.( )2. 내가 무슨 생각을 하면, 그 생각이 내 기분에 어떤 영향을 미..

이성과 신앙   초기 교부였던 터툴리안 (Tertullian)의 유명한 질문이 있다. “도대체 아테네(그리스)과 예루살렘은 어떤 관계에 놓여 있는가?” 즉, 이성(철학)과 믿음의 관계를 어떻게 정립하느냐 하는 이 오래된 질문 속에서 기독교인들은 오늘도 답을 얻기위해 고민하고 갈등하고 있다. 어떤 이들은 이성에 끌려 신앙을 버리기도 하고, 또 어떤 이들은 이성을 신앙의 적으로 규정하고서 그 의미를 격하시키기에 바쁘다.그리스 시대부터 이성은 인간의 삶과 사고방식에 아주 귀찮은, �아내면 어느새 다시 나타나 앵앵거리는 쇠파리 같은 개념이었다. 소크라테스라처럼 이성을 강조하는 쇠파리 같은 존재가 아테네의 권력가들과 시민들에게서 어떤 대접을 받았고 또 그 결과가 어떠했는지를 우리는 잘 알고 있다. 그는 아테네의 ..

기독교적 세계관   Ⅰ. 서론1. 세계관이란 무엇인가??세계관 - 사건이나 상황, 주변세계에 대한 인식, 판단의 기본이 되는 전제들을 세계관이라 한다.?James Sire - '이 세계의 근본적 구성에 대한 우리가 견지하고 있는 전제들의 집합‘2. 기독교 세계관의 정의?기독교 세계관이란 하나님의 계시의 중심적인 진리들을 숙고함으로 깊은 진리들을 체계화한 것.?일반적 세계관과의 차이점 - 세계관의 일반적 정의에 비해 기독교 세계관은 이미 기독교적이어야 한다는 단서가 붙기 때문에 단순한 직관적 신념의 집합보다 좀 더 체계적이다.3. 좋은 세계관의 평가 기준1) 현실성 - 보이는 것과 보이지 않는 피조세계 모두 포함2) 내적 통일성 - 그 자체내의 신조들간에 내적인 조화와 일관성이 있어야 함3) 개방성 - 끊..

하나님 존재에 대한 파스칼의 도박사의 논증!  첫째, 하나님이 실제로 존재하고 자신도 하나님을 믿는 것입니다. 그야말로 대박이 터진 것입니다. 천당에 들어가는 표를 예약해 둔 것이나 마찬가지입니다. 물론 살아생전에 주일마다 교회에 나가야 하는 비용이 발생하기는 합니다. 하지만 영원한 행복이 보장된 천당에 들어가는 비용으로는 기꺼이 지불할 용의가 있습니다. 물론 예수님이 십자가에 못 박혀 돌아가실 때 옆에서 같이 십자가에 매달린 도둑처럼 막판에 잭팟이 터질 수도 있습니다. 그러나 자신이 언제 죽을지는 아무도 모릅니다. 미리미리 천국 보험에 가입해 두는 것이 안전합니다.  둘째, 하나님이 실제로 존재하지 않는데 자신이 믿는 것입니다. 죽고 났더니 아무것도 없는 것입니다. 아니 죽었으니까 있는지 없는지조차 아..

그리스도인의 삶의 원리장수민 목사  (로마서 14:8) “우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라 이를 위하여 그리스도께서 죽었다가 다시 살아나셨으니 곧 죽은 자와 산 자의 주가 되려 하심이니라.”  (고린도전서 10:31) “그런즉 너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라.”  (갈라디아서 2:20 5:24-26) “내가 그리스도와 함께 십자가에 못박혔나니 그런즉 이제는 내가 산 것이 아니요 오직 내 안에 그리스도께서 사신 것이라 이제 내가 육체 가운데 사는 것은 나를 사랑하사 나를 위하여 자기 몸을 버리신 하나님의 아들을 믿는 믿음 안에서 사는 것이라.”  (갈라디아서 5:24-26) “그리스도 예수의 사람들은 ..

파레토의 원리   시간 : 우리가 가지고 있는 20%의 시간이 80%의 성과를 가져온다상담 : 20%의 사람이 우리가 가지고 있는 80%의 시간을 소모시킨다생산 : 20%의 생산품이 80%의 이윤을 가져온다독서 : 20%의 책이 80%의 내용을 포함한다일 : 20%의 일이 80%의 만족을 준다화술 : 20%의 연설이 80%의 영향력을 행사한다기부금 : 20%의 사람이 80%의 기부금을 담당한다리더십 : 20%의 사람이 80%를 결정한다

한국의 전통적 세계관과 기독교 세계관 한국의 전통적 세계관들이 과연 어떤 것이 있는지를 고찰하는 일은 매우 어렵고 복잡한 일이다. 더구나 그것들이 기독교 세계관과 어떤 관계성을 가져야 하는지를 논의하는 일은 더 어렵다. 그러나 어렵지만 이를 생각해 보는 것은 매우 중요하다. 한국의 전통적 세계관을 깊이 분석하는 일은 동양 사상, 특히 한국 사상의 전문가들에게 맡기기로 하고, 이 짧은 글에서는 한국 사람들의 일반적인 전통적 세계관들이 어떤 것이며 그것이 지금 여기에 있는 그리스도인인 우리들에게 어떤 영향을 미치고 있는 지를 조금 생각해 보고자 한다. 이 고찰의 목적은 될 수 있는 대로 이런 전통적 세계관의 영향 받은 요소들을 극복하고, 온전하고 성경적인 세계관을 잘 드러내도록 하려는 것이다. 1. 샤머니즘..