[스크랩] 예수 그리스도의 5대 칭호 ; Ⅰ. 예수 (The name Jesus) 1. 어원

Ⅰ. 예수 (The name Jesus)

1. 어원

 

　[ʾΪησους] 는 구약의 여호수아의 헬라어 형태이다(출애굽기 등에 나타나는 눈의 아들의 이름 학개와 스가랴에 나타나는 대제사장의 이름).삼상 6:14 “수레가 벧세메스 사람 여호수아의 밭 큰 돌 있는 곳에 이르러 선지라 무리가 수레의 나무를 패고 그 소를 번제로 여호와께 드리고”라고 했으며,왕하 23:8 “유다 각성읍에서 모든 제사장을 불러오고 또 제사장이 분향하던 산당을 게바에서부터 브엘세바까지 더럽게 하고 또 성문의 산당들을 헐어 버렸으니 이 산당들은 부윤 여호수아의 대문 어구 곧 성문 왼편에 있었더라”고 했고,대하 31:15 “그 수하의에덴과 미냐민과 예수아와 스마야와 아마랴와 스가냐는 제사장의 성읍들에 있어서 직임을 맡아 그 형제에게 반차대로 무론대소하고 나눠 주되”라고 했다.

[ʾΪησους]라는 A.D 2세기 초기까지만 해도 통상적인 이름이었다.신약은 행 7:45 “우리 조상들이 그것을 받아 하나님이 저희 앞에서 쫓아내신 이방인의 땅을 점령할 때에 여호수아와 함께 가지고 들어가서 다윗 때까지 이르니라”고 했고, 히 4:8 만일 (1)여호수아가 저희에게 안식을 주었더면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라”고 여호수아를 [ʾΪησους]라고 표현한 다. [ʾΪησους]라는 이름은 그리스도의 인성을 나타낸다.그는 바로 이 이름으로 그의 생애를 사셨고,이 이름으로 선포되었고,이 이름으로 토의되었다. 예수라는 이름을 가진 여타의 인물들과 그분을 구별하기 위하여 신약성서의 기자들은 “갈릴리 나사렛에서나온(마21:11),다윗의자손”(막10:47-48;막 1:24; 마27:37; 요 18:5,etc)으로표현하였다.마태와 누가는 예수라는 그 이름이 우연히 주어진 것이 아니라,예수께서 그의 백성을 그들의 죄 가운데서 구원하시다는 의미를 갖기 때문에 그 이름이 주어진 것이라고 주장한다(마 1:21). 또한, 예수라는 이름은 그리스도의 역사성이라는 관점에서 볼 때에 매우 중요한 의미를 가진다.그리스도의 역사성을 부인하는 사람들은 다음과 같은 사항들을 입증해야 한다.즉 죽었다가 살아나신 하나님에 대한 유대인의신화가 있다는 점,복음서의 기록들은 비역사적인 허구로서만 이해할 수 있다는 점,예수라는 이름은 신화적인 인물이라는 점,그리스도교 이전에 예수 제의가 있었다는 점 등이다.

Webster 사전은 Jesus에 대하 다음과 같이 설명하고 있다. LL-Iesus, Gr-Iesous, Heb-yesh'a, yehoshu'a(Josha),helpof Jehovahyah-Jehovah

+hoshia-to help)

Louis Berkhof는 다음과 같이 설명한다.

헬라어의 예수란 명칭은 히브리어의 여호수아(Joshua, 출17:9; 수1:1; 슥3:1)즉 “여호와는 구원하시다(Jehovah saves)혹은 여호와는 구원이시다(Jehovah is salvation; Savior)”에서 유래했다고 설명한다.또는 구원하신다는 뜻이 예수와(Jeshua; 스2:2- 곧 스룹바벨과 예수아와 느헤미아와....함께 나온 이스라엘 백성의 명수가 이러하니-)에서 인출되었다.포로기 이후에 역사상에 규칙적으로 등장하는 형태로서 구세주를 의미하는 이 일상적인 이름의 유래는 미상이다.일반적으로 받아들어지고 있는 견해는 그것이 어근 야샤(Yasha, 히필 형은 hoshia; 구원하다; to save)에서 파생되었다는 것이지만, 여호수아가 예수아로 바뀐 경위는 설명하기가 쉽지 않다.아마도 단순히 구속을 의미하는 부정사에서 파생된 호세아가 원형일 수 있다(민13:8,16;신32:44). 미완료형을 표시하는 알파벳 요드(yod)가 구속의 확실성을 표시하기 위하여 첨가된 듯 하다고 보는 이가 많다.이는 마태복음1:21에 나오는 이름의 해석과 가장 잘 일치한다. 또 다른 견해로는 여호(Jeho: 여호와)와 슈아(shua: 도움)에서 파생된 합성(Gotthilf)라는 것이다.

 

출처 : 두손선교회

글쓴이 : ysong777 원글보기

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