하나님아들

공중휴거와 지상재림(출현)의 대조표 공 중 휴 거 지상 재림 그리스도의 날이라고 부름(빌1:6 주의 날이라고 부름(욜2:31) 성도가 갑자기 사라짐(살전4:16) 불신자가 갑자기 사라짐(마24:40~41) 소망 중에 기다림(딛2:13, 살전2:19) 모두가 애곡함(마24:30),심판(살후1:8,9) 공중에 오심(요14:3, 살전4:17) 지상에 오심(슥14:4, 욥19:25) 비밀가운데 이루어짐(고전15:51) 공개적으로 이루어짐(계1:7, 마24:27) 성도들을 위하여 직접오심(살전4:16) 천사들을 먼저 보내셔 모으시고심(마24:31) 성도들함께 오심(유14) 아무 징조가 없음 많은 이적과 징조들이 나타남 (눅21:11,25) 죽은 자들이 먼저 일어남(고전15:23) 부활의 언급이 없음 영광의 몸을 ..

공중휴거와 지상재림(출현)의 대조표 공 중 휴 거 지상 재림 그리스도의 날이라고 부름(빌1:6 주의 날이라고 부름(욜2:31) 성도가 갑자기 사라짐(살전4:16) 불신자가 갑자기 사라짐(마24:40~41) 소망 중에 기다림(딛2:13, 살전2:19) 모두가 애곡함(마24:30),심판(살후1:8,9) 공중에 오심(요14:3, 살전4:17) 지상에 오심(슥14:4, 욥19:25) 비밀가운데 이루어짐(고전15:51) 공개적으로 이루어짐(계1:7, 마24:27) 성도들을 위하여 직접오심(살전4:16) 천사들을 먼저 보내셔 모으시고심(마24:31) 성도들함께 오심(유14) 아무 징조가 없음 많은 이적과 징조들이 나타남 (눅21:11,25) 죽은 자들이 먼저 일어남(고전15:23) 부활의 언급이 없음 영광의 몸을 ..

천년왕국설 도표 도표; 1 무천년설과 후천년설은 비슷한 부분이 있습니다. 그러나 무천년설은 천년왕국이 없다는 뜻으로 오해하기 쉽기 때문에 어떤 신학자가 실현된 천년왕국설이라고 하였던 설입니다. 도표; 2 전천년설은 재림전에 천년왕국이 있다는 뜻으로 전천년설이라고 합니다. 전천년설에도 세대주의적 전천년설이 있고 역사적전천년설이 있습니다. 두 설은 비슷하지만 환란설에 관한 견해 차이가 있습니다. 즉 환란 전에 재림과 함께 휴거가 있느냐 환란 후에 재림과 함께 휴거가 있느냐 하는 견해 차이 때문에 서로 달라지는 신학적인 견해입니다. 도표를 잘 보시면서 대략적인 이해만 하시면 될 것 같습니다. 1. 무 천년설 무 천년설을 지지하는 사람들은 그리스도의 천년통치를 관념적이거나 영적인 의미로 해석한다. 그들은 예수님..

요한 계시록의 상징들 1. 총론 요한 계시록은 하나님의 숨겨진 뜻을 나타내는 ‘계시’요, 미래를 보여주는 ‘예언’이다. 또한 본서는 신구약성서의 결론이다. 어떤 의미에서 본서는 성서를 종합하고 결론을 내리고 있다. 그 체제는 구약의 계시 문학에서 빌어 왔으나, 그 사상은 신약의 다른 책들과 통한다. 그 내용은 분명히 계시의 환상들로 엮어진 종말론이나, 그 형식은 소아시아의 일곱 교회에게 보내는 편지 형식으로 되어 있다. 본서는 계시 문학에서 있어 장편에 속한다. 실로 구약의 계시 문학이 단편적이며, 신약에도 많은 단편적인 계시 문학이 있으나, 본서는 조직된 일대 계시 문학의 결정판이다. 이 장편의 계시에는 온갖 환상들이 등장하여 본서를 일대 신비서로 만들고, 독자들을 불가해의 유경으로 유치한다. 그러므로..

예루살렘의 멸망에 대한 예언(마24: 15-28). 새 번역 우리말 성경, 마태복음24장), (읽고 외우며 믿습니다), +++기독교의 바른신학과 새번역 우리말성경을 시대적 이해와 알아보기 쉽게 연구하는 신학모임입니다. 기독교와 성경과 천국 복음 그리스도 예수를 왜곡하는 이단들의 글과 동영상은 가정과 사회와 공교회와 성도들의 신앙을 병들게 하고 망하게 하는 것입니다+++ +++ [주 기 도 문] +++ (새 번역 우리말성경(마6: 9-13), (읽고 외우며 믿습니다.) O. (마6: 9-13), 9. 그러므로 이렇게 기도하라. “하늘에 계신 우리 아버지, 아버지의 이름을 거룩하게 하시며 10. 아버지의 나라가 오게 하시며, 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하옵소서. 11. 오늘도 우리에게..

민종기 칼럼]멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 설 때 우리 교회당 서편에는 로스 엔젤레스의 명소인 그리피스 파크(Griffith Park)가 있습니다. 그 산 능선에 올라서 북쪽을 보면, 글렌데일을 병풍처럼 싸고 있는 버두고 산맥(Verdugo Mountains)이 있고, 또 그 뒤 라크레센타 계곡의 북쪽으로 멀리 루켄스 산(Mt. Lukens)이 있습니다. 멀리서 보는 루켄스 능선은 걷기에 쉬워 보입니다. 그러나 실제로 그 봉우리를 오르려면 2시간 30분을 계속 걸어야 합니다. 산길은 수십 개의 지그재그길(switchbacks)입니다. 단순하게 보이는 뒷산 능선이 실제로 깊은 계곡과 수많은 봉우리와 변화무쌍한 산길을 가진 것처럼, 단순하게 말씀하신 예수님의 예언도 마치 겹쳐진 산 모습과 같습니다. 예수님..

선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 예수 그리스도는 세상의 마지막 때에 대해 이렇게 말씀하셨다. “선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다”(마 24:15,16) 예수님의 이 말씀은 다음의 다니엘서의 일부를 암시하신 말씀이다. “그가 장차 많은 사람들과 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 맺고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 포악하여 가증한 것이 날개를 의지하여 설 것이며”(단 9:27) “군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 하는 미운 물건을 세울 것이며”(단 11:31) “매일 드리는 제..

'멸망의 가증한 것'이 과연 무엇일까? 예수님은 종말의 징조에 대하여 마태복음 24장 15절에서 '그러므로 너희가 선지자 다니엘이 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을 진저)'라고 말씀하셨습니다. 이 말씀 중에 나오는 '멸망의 가증한 것'이 과연 무엇일까? 상기 구절은 종말의 징조와 인자의 오심에 대하여 말씀하신 마태복음 24장 1-31절의 말씀 중 한 구절입니다. 먼저 예수님은 성전이 무너뜨려질 것을 예언하셨습니다(1-2절). 그리고 종말이 오기 전에 나타나는 여러 징조에 대하여 말씀하신 후(3-14절), 큰 환난에 대하여 말씀하시고(15-28절) 이어서 인자의 오심에 대하여 말씀하셨습니다(29-31절). 한편 누가복음 21장 5-28절도 같은 내용을 기록하고 있..

재난의 시작(1-2) 마 24: 6. 난리와 난리의 소문 - 마 24: 8. 재난의 시작(1) 마 24: 6. 난리와 난리의 소문 - 난리와 난리 소문을 듣겠으나, 너희는 삼가 두려워하지 말라. 이런 일이 있어야 하되, 아직 끝은 아니니라. ( 난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워말라. 이런 일이 있어야 하되 끝은 아직 아니니라. ) 주의 재림과 이 세상 종말의 두 번째의 징조는 전쟁이다. 요한계시록 6장의 일곱 인의 환상 중 두 번째 인은 붉은 말의 환상인데, 그것은 큰 칼 곧 전쟁을 상징하였다. 요한계시록 8, 9장의 일곱 나팔의 환상 중 여섯째 나팔은 유브라데 강 주위에서의 큰 전쟁, 곧 ‘2만만’ 즉 2억명의 군사가 동원될 전쟁에 대한 환상이다. 또 요한계시록 16장의 일곱 대접의 환상..

선교학적 블랙홀인 전 천년 세대주의 권오훈 (목원대학교 교수, 선교학) I. 들어가는 말 하늘/땅이라는 짝을 나눠 땅을 빨아들이고, 영/물질이라는 짝을 나눠 물질을 빨아들이는 세대주의, 그중에서도 특히 전 천년 세대주의라는 선교학적 블랙홀이 너무 오랫동안 방치되었다. 전 천년 세대주의는 건전한 성경적 세계관을 빨아들이는 아주 위험한 블랙홀이다. 하워드 스나이더(Howard A. Snyder)는 미국 복음주의자들의 성경적 세계관을 가로막고 왜곡하는 7중 장애물을 “(1) 그리스 철학에서 유래한 신학적 유산. (2) 계몽주의의 영향. (3) 자본주의 이데올로기. (4) 미국의 개인주의. (5) 무비판적인 애국심. (6) 피조물에 대한 성경적 교리의 무시. (7) 전 천년 세대주의”라고 꼽는다. 스나이더는 장..