하나님아들

역사신학 총론 1. 서론(序論) 기독교의 신앙과 역사는 하나님께서 천지를 창조하신 그 순간부터 시작이 되었다. 그리고 그 역사는 누가 기록을 하든지 하지 않든간에 지금까지 기록되어 왔고 앞으로도 주님이 재림하시는 그날까지 계속 기록되어 질 것이다. 또한 하나님의 예정된 구속의 ..

현대 역사신학의 해석학적 입장 1970년대 이래 그리스도 신학계는 하느님의 계시가 개인과 사회, 그리고 인간과 자연의 관계가 종결되지 않고 개방되어 있는 과정인 역사로서 발생한다고 보는 소위 역사신학에 의해 주도되고 있다. 역사를 평가하는 데에서 입장을 조금씩 달리하는 대표적..

교회사 개요 ⊙초대 교회사 개요 1세기 - 가톨릭 교회가 시작된 것은 성령 강림 때이다. 베드로를 중심으로 사도들과 제자들이 성령을 충만히 받고 나가 복음을 전하기 시작했다. "하느님께서 성자 예수님을 보내주셨으며 그분은 메시아 즉 구세주로서 우리를 위하여 십자가에 못박혀 죽..

사건으로 읽는 이스라엘의 역사 최 창 모 (건국대 히브리학과) 역사는 모든 학문의 기초이자 중심이다. 건축을 공부해도 건축사, 음악을 공부해도 음악사, 미술을 공부해도 미술사, 문학을 공부해도 문학사, 이렇듯 모든 학문이 역사로 통한다. 왜냐하면 역사는 그 학문의 흔적이며 발자취..

기독교와 역사서술의 객관성 Ⅰ : 기독교적 진보 개념은 12세기에 이르러 Jdachim에 의해 섭리와 역사와의 관계를 양분화 시킴으로써, 기독교적 진보관이 근대적 세속적 진보 개념으로의 탈 바꿈을 가능하게 되었다. 이같은 배경아래서 전통적인 유대교적 기독교적 역사이해가 방기되자 궁..

E. H. Carr : 역사란 무엇인가 E.H. CARR (1892~1982) 영국의 정치가, 역사학자. 케임브리지대학을 졸업하였다. 1916년 외무성에 들어간 적이 있고, 그 후에는 웨일스대학 국제정치학 교수(1936~1946)를 지냈으나, 제2차 세계대전 중에 정보성 외교부장(1939~1940), 런던 타임스 논설위원(1941~1945)을 역임하..

기독교와 역사 1. 기독교는 역사를 어떻게 보는가? 삶과 역사는 동일선 상에 서 있다. 그래서 히브리인들에게 삶은 곧 종교의 문제였고 종교는 역사적으로 설명되었다. 삶 속에서 신앙을 가진 사람들에게 신앙과 역사의 관계는 하나의 절실한 문제인 것이다. 역사란 말의 다면성 역사란 넓..

크리스챤의 역사해석 1. 기독교 역사관 (Christopher Dawson) 크리스토퍼 도슨은 기독교 역사관의 연구를 시작하는 사람들에게 좋은 자료를 제공하고 있다. 그는 인본주의자와 일부 기독교인의 비판으로부터 기독교 역사관을 지켜나가야 한다고 역설하고 그런 연후에 그는 직접 문제의 핵심, ..

시간의 정의 시간에 관한 정의는 철학에 있어서 가장 정의하기 힘든 문제들 중의 하나이다. 성 경에는 시간에 대한 분명한 개념이 제시되어 있다. 그것은 특별히 카이로스와 아이온 이라는 용어로 사용되었다. 성경에는 시간이 하나의 문제로서 간주되어 있지 않고 그 안에서 하나님의 ..

E.H.Carr가 바라본 역사 ●E.H.Carr가 바라본 역사 1. WHEN·WHERE - 역사가가 속한 시대상황 속에서 2. WHAT - 취사선택된 과거의 사실 3. H O W - 관계의 객관성 확보를 통한 역사연구 4. W H Y - 이성의 확대를 통한 사회의 진보를 위해 5. W H O - 책임감이 수반된 관계의 객관성을 이루어 가는 역사가 <..