하나님아들

바울 신학의 특색 A. 체험 중심 신학 바울은 처음부터 신학자로 출발함이 아니다. 그는 다메섹에서 그리스도를 만남 에서부터 시작했다. 그의 모든 사상은 여기에서부터 발전한다. 바울이 말하는 체험이란 인간자신의 자의적인 힘에 의한 체험이 아니라, 바울의 체험은 그와 정반대로 예..

이번학기 신학신학 제1권을 하기로 했는데 보통 신약신학에 있어서 가장 중요한 문제는 예수 그리스도의 가르침과 행적에서 시작하여 어떻게 사도들의 신앙고백이 발생하였는가를 살펴봄으로써 기독교의 발생을 규명하고 사도들의 신앙고백의 의미들을 해석하는것이 신약신학에 있어..

서론(序論,Introduction) 인간 구원의 진리를 체계화한 교리의 세부 내용을 고찰하기 전에 먼저 정확 무오한 교리는 어떻게 확정할 수 있는가 하는 방법론의 문제를 정리할 필요가 있다. 이는 정확한 방법론이 먼저 규정되어야만 그 방법론에 의해서 정리된 교리가 신빙성을 가질 수 있기 때..

칼빈주의 구원론 1. 서 론 - 칼빈주의 개혁파 신학의 구원론에서 성령의 주권적 사역, 특히 구원의 적용에 있어서의 성령의 사역은 개혁파 신학의 가장 큰 특징 중의 하나이다. 이것은 개혁파 구원론이 인론적(人論的)인 것이 아니라 신론적(神論的)으로 고찰되고 있음을 명백히 보여주고 ..

1장 하나님 나라의 이해를 위한 배경과 전제 1. 구약과 유대교적 배경 우선 '하나님의 나라' 혹은 '하늘나라(마태복음 판)'라는 말은 고정된 표현으로서는 복음서들에 흔히 나오고, 복음서 용어의 영향을 받은 기독교 문서들에는 종종 등장합니다. 반면, 이 표현은 구약에는 나오지 않고 유..

바울 사상과 칼빈 사상의 비교 연구 (교회론을 중심으로) 목 차 Ⅰ. 서 론 --------------------------------------- 2 Ⅱ. 바울의 교회론 --------------------------------- 2 A. 몸으로서의 교회 ------------------------------- 2 1. 로마서에서의 교회 개념 ------------------------ 2 2. 고린도전서에서의 교회 개념 --------------..

성경에 나타난 예배 변천사 1. 돌단 예배(족장시대) 족장 시대의 예배 행위는 애니미즘적, 다신론적, 그리고 암시적 유일신론(implicit monotheism)적 신앙이 혼재되어 있는 성격을 띠고 있는데 예배의 가장 우선적이고 일차적 인 요소는 (가) 신 현현(theophany)의 경험이다. 아브라함, 이삭, 야곱..

칼빈과 웨슬리의 성화론 비교 양 희 화 1. 시대적 배경 (1)칼빈의 시대적 배경 ㄱ) 로마 카톨릭 주의 로마카톨릭은 그들이 진리을 완전히 파악하고 있기에 모든 사람들은 그 사실을 인정하고 그들에게 복종해야 한다고 주장했다. 그러나 킬빈은 그것을 맹복적인 복종과 연합으로 간주했고,..

역사적 관점에서 본 주일신학(主日神學) 송광택 들어가는 말 신약교회는 역사적으로 제4계명을 어떻게 해석하고 적용하였는가? 그리스도인은 제4계명을 어떻게 이해해야 하는가? 언제부터 그리고 왜 그리스도인은 일요일(즉, 주일)을 예배일로 구별하여 지키고 있는가? 안식일 엄수주의(..

조직신학은 무엇인가, 그리고 조직신학을 어떻게 할 것인가? (1) 출처: 이승구 교수님 블로그 http://blog.daum.net/wminb/13718812 조직신학은 신학(神學)이라는 더 넓은 작업에 속해 있는 분과이므로 신학이 무엇인가에 대한 논의로부터 시작하는 것이 좋을 것이다. 그러나 사실 신학을 공부하는 ..