교회란! 예배 기타!!! 981

D-12 양육 시스템 요약

D-12 양육 시스템 요약 성경적인 소그룹 전도전략인 열린모임은 3 ~ 4명이 팀을 이루어 한 지역을 거점으로 하여 누룩처럼, 겨자씨처럼 그 지역을 장악해 가는 성경적인 소그룹 침투전도입니다. 이것은 주님 (마28:18 ~ 20)과 사도 바울의 전도방법 (행16:4)이었으며 21세기 포스트 모던시대의 전도대안입니다. 전도소그룹 열린모임은 12주로 진행되며 개인전도의 어려움을 극복하게 하는 팀전도이며 각 직장, 대학 병원, 가정에서 관계를 맺어 전도하는 소그룹 관계전도로서 마지막 시대 탁월한 전도 대안입니다.. ▶ 열린모임 총12주로 진행되는데 첫주는 7명의 태신자를 정하고, 둘째주는 그 중에 이번에 꼭 전도하고 싶은 세사람을 다시 정합니다. 그 세사람을 베스트라고 하여 셋째주부터는 6단계 관계맺기(오이코..

건강한 교회의 8가지 사역

건강한 교회의 8가지 사역 ▒ 필요 중심적 전도 ▒ 전도 없이는 교회 성장을 이룰 수 없다는 사실을 설득하려고 세계적인 규모로 연구할 필요는 없다고 생각합니다. 예수 그리스도의 몸 된 교회에 계속해서 사람들이 몰려올 수 있도록 복음을 전하지 않는다면 다른 어떤 방법으로 성장할 수 있겠습니까? 이러한 일을 우리는 "전도"라고 부릅니다. 따라서 우리의 관심을 끄는 문제는 전도의 필요 여부가 아니라, 실제로 하고 있는 전도가 교회 성장에 기여하거 있는가의 여부입니다. 사람들로 하여금 자기의 삶을 예수 그리스도께 드리도록 압력을 가하는 것이 가장 효과적인 전도라 생각하는 사람들도 있습니다. 이들은 심지어 그 목적을 위해서라면 인위적인 교묘한 방법도 마다하지 않습니다. 그래서 많은 사람들이 "전도"라는 말만 들어..

성찬으로 회복되는 예배

성찬으로 회복되는 예배 일반적으로 한국 개신교회는 성찬에 대하여 제대로 된 충분한 인식을 가지고 있지 못하다. 신학교에서 조직신학의 교회론, 종교개혁사의 성찬 논쟁, 예배학의 성찬의 실제를 통해 가르쳐지는 성찬에 대한 가장 기본적인 교리들이 목회 현장에 거의 반영이 되어 있지 않다. 대부분의 목사들은 신학교에서 배운 대로 하기보다는 기존의 관습대로 성찬식을 집례하고 있는 실정이다. 특히, 성찬이 일반적으로 일 년에 겨우 한 두 차례 시행되다 보니 성찬은 성도들의 신앙생활에 있어서 주변으로 밀려나 있고 하나의 특별한 연례행사로 인식되고 있다. 필자가 보기에 성찬에 대한 한국교회의 가장 잘못된 이해는 그리스도의 죽으심에 성찬의 의미가 지나치게 집중되어 있다는 것이다. 그 결과 성찬식이 먹고 마시면서 즐기는 ..

예배 사역자에게 필요한 15가지

예배 사역자에게 필요한 15가지 예배와 찬양을 직접 담당하거나 돕고 있는 모든 사역자들에게 요구되는 신앙의 기준은 성도들보다 높다. 신앙의 성숙도 뿐만 아니라 인격과 삶에서도 모범을 보여야 한다는 인식이 강하게 자리잡고 있다. 특히 앞에 자주 서게 되는 예배찬양 인도자와 보컬, 연주자들을 포함한 예배팀원들, 그리고 찬양대원들(성가대)은 특히 여러 비평의 소리들을 자의 반 타의 반 듣게 된다. 나는 예배에 있어서 앞에 많이 서는 사람일수록 그만큼 책임도 크다고 생각한다. 우리 모두는 불완전하다. 그러나 예수님의 모습을 닮아가려는 노력과 열정의 마음은 무엇보다 중요하다. 여기 오랜 기간 목회현장에서의 사역과 강의의 경험을 바탕으로 예배 사역자들이 갖춰야 할 15가지 필수 요건을 소개하고자 한다. 1. 신실함..

가정 예배의 목적과 중요성

가정 예배의 목적과 중요성 극적인 상봉 이후 에서는 세일로 되돌아가고, 야곱은 숙곳에 이르러 그곳에서 하나님께 단을 쌓고 그 이름을 '엘엘로헤이스라엘' 곧 '하나님 이스라엘의 하나님'이라고 칭하였습니다. 이는 야곱의 기도를 들으시고, 응답하시며 항상 보호하시고 인도하시는 하나님께 야곱과 그의 가정이 쌓은 제단입니다. 이러한 제단이 야곱의 가정에서 쌓아진 것같이 우리들의 가정에서 쌓아져야 합니다. 이러한 가정 제단을 통하여 가족들의 신앙이 늘 새로워지고, 자녀들을 말씀으로 교육하여 하나님을 믿는 믿음에 거하도록 하며, 자신과 가정과 이웃을 위한 기도의 시간, 은혜로운 영적 교제의 시간을 가져야 합니다. 1. 가정 예배의 목적 1) 가정 예배는 하나님을 알게 하는 데 그 목적이 있습니다(참조, 렘 9:24,..

구약의 선지자들의 예배관 송병현(천안대학교 기독신학대학원)

구약의 선지자들의 예배관 송병현(천안대학교 기독신학대학원) 결코 포기할 수 없는 그 무엇을 추구하며… (구약의 선지자들의 예배관) 들어가는 말 우리 주변에는 아직도 선지자들에 대한 여러 가지 오해가 존재하고 있다. 이러한 오해들 중 가장 기본적인 것 중 하나는 이스라엘의 선지자들이 제사에 대하여 어떻게 생각했느냐 이다. 이들이 윤리와 사회정의에 메시지의 초점을 맞춘 것에 근거하여 선지자들은 모세를 통해 전수된 의식이나 예배형식에 별 관심이 없었거나 제사를 중심으로 형성되었던 이스라엘 종교의 본질을 도덕과 윤리를 중심으로 대처 내지는 개혁해 나갔던 반의식주의자들(anti-ritualist)로 알려져 오기도 하지만 이러한 주장은 선지자들의 메시지에 대한 제한된 이해에서 비롯된 오해에 불과하다. 선지자들은 진..

교회론......교회의 본질과 개념.

교회론......교회의 본질과 개념. 1. 교회의 개념과 본질 1. 교회(Church)의 성경적 명칭 교회에 관한 명칭은 신약 성경에서 뿐만 아니라 구약 성경에서도 많이 나타나 있다. 이는 이미 구약 시대에도 신약 교회와 동일한 성격의 집단이 있음을 증명해 준다. 1) 구약의 용어들 (1) 카할( l h q ) - ‘회중’ 혹은 ‘집회’라는 뜻으로서, ‘불러 모으다’라는 뜻의 동사에서 유래하였다. 이것은 선민으로서의 ‘이스라엘 총회’(신 31:30), ‘여호와의 총회’(민 16:3; 20:4), ‘하나님의 회’(느 13:1)를 지칭할 때 주로 사용되었다. 이러한 시실은, ‘교회’가 신적 부르심을 받은 자들의 모임임을 말해 준다. (2) 에다( h d [ ) - ‘회중’(출 12:3; 16:1) 혹은 ‘집..

건강한 교회를 위한 건강한 목회의 핵심가치

건강한 교회를 위한 건강한 목회의 핵심가치 많은 교회가 교회의 사명선언문을 작성하고 비전을 정리하고 교회의 핵심 가치에 대해서 문서화해 가는 추세를 보이고 있습니다. 사역의 방향과 구체적인 전략을 생각할 겨를도 없이 그저 열심만 내던 목회에서 체계화되어가고 있다는 점에서 환영할만한 일임에 틀림이 없습니다. 그러나 여러 교회를 방문하면서 발견한 것은 많은 교회가 핵심가치를 문서화 또는 구호화 하기는 하는데 그 가치들을 무시하고 있거나 아예 자신들이 세워놓은 가치가 무엇인지를 잊어버리고 있다는 것입니다. 진정한 핵심가치라면 책상서랍 속에 파묻어 놓을 수 없습니다. 모든 사람이 볼 수 있는 곳에 걸어두어야 하고 모든 이들이 함께 암기하고 도전하며 일깨워주는 것이어야 합니다. 인조이(INJOY) 미니스트리의 댄..

교회의 본질은 무엇일까?

교회의 본질은 무엇일까? 당신은 왜 교회를 다니고 있습니까? ※한국교회에 안에 팽배헤 있는 교회의 본질에 대한 오해는? ①교회를 건물로 생각하는 오류이다. -아직도 수많은 그리스도인들은 교회와 예배당 건물을 동일시한다. -하지만 성경,특별히 신약성경 어느 곳에서도 교회와 예배당을 동일시하는 구절을 찾아볼 수 없다. -교회는 물리적인 건물이나 예배당과 결코 동일시될 수 없다. -교회는 건물이 아닌 예수님을 구주라고 고백하는 사람들의 마음 안에 세워진 몸이다. ②교회를 구제단체나 구호단체라고 생각하는 오류다. -교회가 가난한 자들과 소외된 자들에 대해 구제와 구호의 일을 감당해야 한다는 것은 성경은 가르치고 있지만 그것을 교회의 본질로 생각하는 착각이 오류이다. -교회의 본질은 구제,구호단체의 수준을 무한히..

예배의 요소와 순서

예배의 요소와 순서 예배는 예배 공동체의 행위이기 때문에 하나의 공통된 순서를 따라 진행되어야 한다. 공통된 예배 순서를 따라 어떻게 드리느냐에 따라 예배에 대한 우리의 생각과 우리가 믿고 있는 것을 더욱 정확하게 표현하고 많이 발견할 수 있기 때문이다. 그러나 그 공통된 예배 순서가 어떤 요소들로 이루어져야 하는지를 결정하는 것은 쉽지 않다. 어떤 예배의 요소가 절대적인 것이며 상대적인 것인지를 구분하고 그 요소들을 어떻게 배열할 것인지를 결정하기 위해 성경으로 돌아갈 필요가 있다. 우리가 초대교회의 예배로부터 회복할 수 있는 것은 사도행전 2:42-47에 나오는 예배의 4중 구조--날마다 모여, 사도의 가르침을 받고, 떡을 떼고, 그리스도의 증인으로 세상으로 나가는--이다. 초대 교회는 예배를 하나님..