[스크랩] 성막론 05

성막론 5

요 14:18~21 내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라 조금 있으면 세상은 다시 나를 보지 못할 터이로되 너희는 나를 보리니 이는 내가 살았고 너희도 살겠음이라 그 날에는 내가 아버지 안에 너희가 내 안에 내가 너희 안에 있는 것을 너희가 알리라 나의 계명을 가지고 지키는 자라야 나를 사랑하는 자니 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라

하나님은 임마누엘이시다.
임마누엘은 하나님의 아들이 가지고 오신 하나님의 이름으로 인간을 향한 하나님의 목적과 방향성을 나타내신다.
- 마 1:23 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라 하셨으니 이를 번역한즉 하나님이 우리와 함께 계시다 함이라

인간을 향한 하나님의 뜻은 하늘의 신령한 복을 주시고 함께 하시는 것이었다.
- 엡 1:4 곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고

자기의 형상의 모양을 따라 사람을 지으신 하나님이 동방에 에덴을 창설하신 이유는 사랑하시는 사람을 거기 두시기 위함이요 거니시며 만나시고 함께 하시기 위함이었다.
- 창 2:15 여호와 하나님이 그 사람을 이끌어 에덴동산에 두사 그것을 다스리며 지키게 하시고
- 창 3:8 그들이 날이 서늘할 때에 동산에 거니시는 여호와 하나님의 음성을 듣고 아담과 그 아내가 여호와 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨은지라

※ 죄란? 하나님과 함께 하지 않는 것이고 함께 할 수 없는 것이다.
아담이 하나님이 마련하신 에덴에서 쫓겨나는 이유도 죄로 인해 함께 하실 수 없어서이다.
- 고후 6:14~16 너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라 의와 불법이 어찌 함께하며 빛과 어두움이 어찌 사귀며 그리스도와 벨리알이 어찌 조화되며 믿는 자와 믿지 않는 자가 어찌 상관하며 하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요
- 마 12:30 나와 함께 아니하는 자는 나를 반대하는 자요 나와 함께 모으지 아니하는 자는 헤치는 자니라

하나님은 죄인된 우리를 그대로 두지 아니하시고 우리가 하나님을 만나러 나가지 못할 때 그가 다가오시는 방법을 생각하시고 성취하셨다.
- 롬 5:6~8 우리가 아직 연약할 때에 기약대로 그리스도께서 경건치 않은 자를 위하여 죽으셨도다 의인을 위하여 죽는 자가 쉽지 않고 선인을 위하여 용감히 죽는 자가 혹 있거니와 우리가 아직 죄인되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
하나님이 생각하신 방법은 믿음의 조상 아브라함을 통하여 그의 집에 돌아오시는 것이었다.
- 창 18:14 여호와께 능치 못한 일이 있겠느냐 기한이 이를 때에 내가 네게로 돌아오리니 사라에게 아들이 있으리라
성경은 아브라함의 집이야기라는 뜻은 “거룩하신 하나님이 죄인인 우리에게 어떻게 다가오셨는가?”를 기록한 책이다.

⁂ 하나님이 다가오시는 길
1. 영계하늘도 감당치 못하는 하나님이 선택된 사람 앞에 천사를 통해 나타나셨다.
- 행 7:30 사십년이 차매 천사가 시내산광야 가시나무떨기 불꽃가운데서 그에게 보이거늘
2. 시내산에 빽빽한 구름 가운데 이스라엘 민족 앞에 공개적으로 영광을 나타나셨다.
- 출 19:9 여호와께서 모세에게 이르시되 내가 빽빽한 구름 가운데서 네게 임함은 내가 너와 말하는 것을 백성으로 듣게하며 또한 너를 영원히 믿게 하려함이니라 모세가 백성의 말로 여호와께 고하였으므로
이때에 백성들이 하나님 앞에 다가오는 것을 허락지 않으셨고 오직 모세와 말씀하셨다.
- 출 19:20~21 여호와께서 시내산 곧 그 산꼭대기에 강림하시고 그리로 모세를 부르시니 모세가 올라가매 여호와께서 모세에게 이르시되 내려가서 백성을 신칙하라 백성이 돌파하고 나 여호와께로 와서 보려고 하다가 많이 죽을까 하노라
3. 십계명과 법령이 선포된 후에 성막을 명하시기 전 아론과 장로들에게 나타나셨다.
- 출 24:1~2 또 모세에게 이르시되 너는 아론과 나답과 아비후와 이스라엘 장로 칠십인과 함께 여호와에게로 올라와 멀리서 경배하고 너 모세만 여호와에게 가까이 나아오고 그들은 가까이 나아오지 말며 백성은 너와 함께 올라오지 말지니라
4. 금송아지 사건이후로 이스라엘 백성을 살리시기 위하여 떠나시려 하였으나 백성들의 회개로 진 밖에 회막을 두게 하시고 거기서 모세와 백성들을 만나셨다.
- 출 33:7~11 모세가 항상 장막을 취하여 진 밖에 쳐서 진과 멀리 떠나게 하고 회막이라 이름하니 여호와를 앙모하는 자는 다 진 바깥 회막으로 나아가며 모세가 회막으로 나아갈 때에는 백성이 다 일어나 자기 장막문에 서서 모세가 회막에 들어가기까지 바라보며 모세가 회막에 들어갈 때에 구름 기둥이 내려 회막문에 서며 여호와께서 모세와 말씀하시니 모든 백성이 회막문에 구름 기둥이 섰음을 보고 다 일어나 각기 장막문에 서서 경배하며 사람이 그 친구와 이야기함 같이 여호와께서는 모세와 대면하여 말씀하시며 모세는 진으로 돌아오나 그 수종자 눈의 아들 청년 여호수아는 회막을 떠나지 아니하니라
5. 성막을 지은 이후에는 진 중앙에 성막을 두고 백성 중에 함께 거하셨다.
- 민 2:17 그 다음에 회막이 레위인의 진과 함께 모든 진의 중앙에 있어 진행하되 그들의 진 친 순서대로 각 사람은 그 위치에서 그 기를 따라 앞으로 행할지니라
6. 성막의 실존이신 예수께서 우리 앞에 육체로 나타나셔서 임마누엘로 함께 하셨다.
- 요 1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라
7. 하나님은 예수로 구원받은 자들에게 성령으로 함께 하시기를 원하신다.
- 요 14:16 내가 아버지께 구하겠으니 그가 또 다른 보혜사를 너희에게 주사 영원토록 너희와 함께 있게 하시리니

※ 성막을 통한 우리의 신앙은 항상 함께 하시는 하나님의 실존을 체험하는 것이다.
- 마 28:20 볼찌어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라

출처 : 성락부평교회

글쓴이 : 박상욱목사 원글보기

메모 :