하나님아들

예수 그리스도의 승천의 의미와 중요성 예수님은 죽은 자 가운데서 살아나신 후, 무덤 곁의 여인들과 (마태복음 28:9-10), 당신의 제자들과 (누가복음 24:36-43), 그리고 500 명 이상의 다른 사람들에게 (고린도전서 15:6) 당신이 “친히 살아 계심을 나타내”셨습니다 (사도행전 1:3). 부활 이후의 날들 동안 예수님은 제자들에게 하나님의 나라에 대하여 가르치셨습니다 (사도행전 1:3). 부활 이후 사십 일 동안 예수님과 제자들은 예루살렘 근처의 감람원 산으로 갔습니다. 그곳에서 예수님은 당신을 따르는 자들에게 곧 성령을 받게 될 것이라고 약속하셨고, 그들에게 성령이 오실 때까지 예루살렘에 머물러 있으라고 말씀하셨습니다. 그런 다음 예수님은 그들을 축복하셨고, 축복하실 때에 하늘로 올라가시기..

구약에 나타나신 그리스도 1. 성소의 조감도 : 이스라엘 전체 진영을 위에서 내려 볼 때에 외곽에는 12지파, 그 중간 에 레위인들, 그리고 중심에 성막이 있는 삼중 구조이고, 성막 그 자체 도 바깥뜰과 성소, 지성소의 삼중구조이다 나아가 가깥뜰에는 번제단, 물두멍, 희생잡는 시설 등 세 가지의 시설이 있었고, 성소 역시 등대, 떡상, 분향단 이 3가지 기물이 배치되어 있었으며, 지성소에는 법궤와 속죄소, 그룹들이 있다. 그리고 마침내 법궤 속에 십계명, 만나, 아론의 싹난 지팡이 이 3종류의 물건이 있음으로 해서 이 삼중구조가 온전하게 완성된다. 2. 성막 동쪽의 문 : 이 문은 예수님을 상징한다. 누구든지 이 문. 성막에 단 하나밖에 없는 이 문을 통과하지 아니하면 아버지 하나님께로 나아갈 수가 없고..

예수님의 칠대신비 이태리 알프스 산에 있는 한 마을에 작은 교회가 하나 있는데 그 교회당 안에는 사면 벽둘레에 구약시대의 선자지들의 동상이 서있다고 합니다. 그런데 그 선지자들이 다 같은 방향으로 손가락을 가리키고 있는데 그 가리키는 방향을 따라 가보면 맨 마지막에 예수 그리스도의 큰 동상이 서 있다고 합니다. 이 동상들 즉, 모든 구약의 선지자들은 예수님을 가르키고, 그들의 눈은, 갈보리산을 향하여 보고 있다고 하는 것을 말해 주는 것입니다. 그중에도 예수님에 관해서 가장 많이 말씀하고 있는 선지자가 이사 야입니다. 그래서 이사야서를 구약의 복음서라고 하기도 합니다. 이사야는 예수님의 탄생에 대해서 예고할때 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이라고 했고(이사야 7:14) 예수님의 죽음에 대해서는 "그가 찔..

예수 그리스도의 이름과 묘사 137가지 또 너희 안에 이 마음을 품을지니 곧 그리스도 예수님 안에도 있던 마음이라. 그분은 하나님의 형체로 계시므로 하나님과 동등함을 강탈로 여기지 아니하셨으나 스스로 무명한 자가 되사 자기 위에 종의 형체를 취하시고 사람의 모습이 되셨으며 사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 순종하셨으니 곧 십자가의 죽음이라. 그러므로 하나님께서도 그분을 높이 올리시고 모든 이름 위에 있는 이름(a name which is above every name)을 그분에게 주사 하늘에 있는 것들과 땅에 있는 것들과 땅 아래 있는 것들의 모든 무릎이 예수라는 이름에 굴복하게 하시고 또 모든 혀가 예수 그리스도는 주시라고 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라. (빌2:5~..

역사적 예수에 대한“메시아” (그리스도)칭호 (예수=자기백성을 구원할자) “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라 하니라”(마태1:21) 1장: 역사적 예수에 대한 “메시아”(그리스도)칭호 “메시아”란 단어는 구원자를 의미하는 히브리어이다. 메시아(Messiah)에 해당되는 헬라어는 그리스도(Christos)이다. 이 단어는 기름 붓다(to anoint)라는 어근에서 비롯된 것으로, 특별한 사역을 위하여 하나님의 기름 부음을 받은 존재(the anointed)라는 뜻이다. 메시아란 유대 전통에서는 “기름 부음”을 받아서 왕의 자리에 오른 사람을 가리킨다. 이 단어는 유대인들에게는 이들이 민족적 역경과 고난 가운데 구원과 해방을 기대하는 구원자의 상징이었..

예수님이 오신 목적 요 절 내 용 사역 1 마5:17 7:12 내가 율법이나 선지자를 폐하러 온 줄로 생각하지 말라 폐하러 온 것이 이니오 완전하게 하려 함이라 율법의 완성 2 막1:38 사66:1 눅4:18~19 이르시되 우리가 다른 가까운 마을로 가자 거기서도 전도하리니 내가 이를 위하여 왔노라 하시고 전도 3 마9:13 눅5:32 너희가 가서 나가 궁휼을 원하고 제사를 원하지 아니하노라 하신 뜻이 무엇인지 배우라 나는 의인을 부르러 온 것이 아니오 죄인을 부르러 왔노라 하시니라 구원 4 요9:39 예수께서 이르시되 내가 심판하려 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 맹인이 되게 하려 함이니라 하시니 심판 5 눅19:10 인자가 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라 구..

행복한 예수님의 사람들 칼럼(627호) 세 개의 십자가 (눅 23:32-46) “예수께서 큰 소리로 불러 이르시되 아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 하고 이 말씀을 하신 후 숨지시니라”(눅 23:46). 인류의 죄와 허물을 담당하시려고 오신 예수님께서 십자가를 지고 죽으실 때에 골 고다 산상에는 예수님의 지신 십자가 외에 도 양 옆에 두 개의 십자가가 더 있었다. 그 세 개의 십자가의 모양과 크기는 같았 지만 십자가에 못 박혀 죽임을 당한 사람과 의미는 각각 달랐다. 1. 좌편의 십자가에 달린 강도 “달린 행악자 중 하나는 비방하여 이르되 네가 그리스도가 아니냐 너와 우리를 구원 하라 하되”(눅 23:39). * 사형선고를 받은 행악자로 불리는 한 사 람이다(눅 23:32). * 행악자 kako..

예수님의 사역들 요한복음 1장 1-14절까지의 말씀은 예수 그리스도가 하나님의 로고스이며 어두움의 세상을 비취는 빛이요, 육신을 입어 우리 가운데 오신 하나님이시라고 가르친다. 사도 요한은 아주 단순하고 평범한 비유를 사용하여 예수님의 성육신을 쉽게 깨달아 알 수 있게 만든다. 그리스도는 빛이요, 세상은 어두움으로 가득하다. 어두움으로 가득한 세상에 빛이신 그리스도께서 오셨으니 이 세상을 덮고 있던 어두움은 물러갈 수밖에 없다. 깜깜한 어두움을 상상해 보자. 달 빛도 별 빛도 없는 밤, 비가 추적거리며 내리는 밤, 가로등도 없고, 전기 시설도 없고 전지나 등불이나 횃불이나 어떠한 빛도 없는 시골길을 상상해 보자. 그 어두운 길을 수많은 사람들이 더듬거리며 걸어가고 있다. 이 때에 저 멀리서 등을 든 사람..

예수님의 마지막 생애 7일 예수님의 마지막 생애 7일은 예수님의 탄생후 7일간의 여정만큼이나 힘겨운 여정이었습니다 예수님께서는 태어나실 때에도 위험을 감수해야 했습니다 헤롯대왕이 유대인 가운데 두살 미만의 모든 남자 아기들을 죽여라는 명령을 내렸기 때문이었습니다 마굿간에서 태어난 예수님은 동방박사들의 환영을 받았지만 애굽으로 도피하며 탄생후의 시간은 결코 순탄치 않았습니다 유년기를 벗어나 세례요한으로 부터 세례를 받은 후로 예수께서는 고난과 역경의 연속이었습니다 40일 금식기도기간 중에도 예수님께서는 사탄으로 부터 3가지의 도전과 시련을 이겨내야 했습니다 그 후로도 사두개인과 바리새인들로 구성된 유대인들의 음모와 계략은 끊임없는 도발로 이어졌습니다 그리고 그들의 정당성 없는 계략에 의해 예수님의 마지막 ..

예수 그리스도는 누구신가? (요한복음 정리) 1. 도대체 예수는 누구신가? 우리는 예수를 믿는다. 그러면 우리가 믿는 예수는 도대체 어떤 분이신가? 요1:1-51에 아주 명확하게 설명하고 계신다. 1) 요1:1 태초에 말씀 태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 2) 요1:1 하나님 이 말씀이 곧 하나님이시니라. 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 3) 요1:3 창조주 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라.(히1:2) 4) 요1:4 생명 그 안에 생명이 있었으니(요일5;11-13) 5) 요1:4-5, 9-10 참 빛 이 생명은 사람들의 빛이라 빛이 어둠에 비취되 어둠이 깨닫지 못하더라(4-5) 참 빛 곧 세상에 와서 각 사람에게 비추는 빛..