하나님아들

인간의 타락 인간의 타락에 관한 역사적 사실과 의미는 모든 성경 기사(記事) 중 가장 거절되는 기사 중에 하나다. 누구나 당연히 자기가 죄인이라는 것을 인정하거나 - 잠언 16:2, 20:6 - 자기 본성의 어두운 면을 드러내기를 원하는 자는 없다. 사실상, 일반적인 미혹은 인간이 꾸준히 개선..

죄의 정의 성기호, 성결대 명예총장 신학을 연구하면서 죄의 문제를 중요하게 다루는 것은 기독교가 죄의 용서 즉 속죄(贖罪)의 문제를 다루는 종교이기 때문이다. 나는 죄가 없다고 안심하거나 다른 사람과 비교하여 나의 죄는 별 문제가 안될 것이라고 무시하는 태도가 진짜 문제이다. ..

죄 12-1. 죄가 무엇인가? 죄는 하나님의 법을 어긴 것이다. 요한일서 3:4, "죄는 불법이라." 죄와 죄 아닌 것을 판단할 표준은 바로 하나님의 법이다. 모든 죄는 하나님께 대한 잘못이다. 비록 인간 관계의 죄일지라도 그러하다. 죄는 하나님의 인격과 속성과 권위와 영광에 대한 모독이요 손..

神學論文) 人間의 普遍的 罪性에 관한 연구 - 롬 1:18-25를 중심으로 - 李德休 차례 Ⅰ. 서론 /1 제1절. 연구의 목적 /1 제2절. 연구의 범위 /2 Ⅱ. 하나님의 의와 인간의 죄성 /3 제1절. 하나님의 의 /3 1. 칭의 /5 2. 믿음으로만 얻어지는 칭의 /8 3. 칭의에 의한 은택 /9 제2절. 인간의 죄와 그 참상 /10..

인간론 / 강의에 들어가는 말 / 결론 이 강의의 주안점은 현대의 중요한 인간학적 견해들을 소개하고 평가하며, 또한 기독교적 신학적 인간학을 설명하는 데 있다. 그러나 나는 이 두 가지 인간학적 압장들을 단순히 나열하거나 서로 비교하는 데 만족하지 않고, 이 둘을 일정한 관점, 즉 '..

전통적으로 인간론은 세 부분으로 나뉜다. 원시상태에 있는 인간, 죄의 상태에 있는 인간, 은혜 언약 아래 있는 인간의 세 부분이다. 이에 따르면 인간론은 창조-타락-구속의 범주에서 논의되며, 특히 죄의 문제가 그 핵심에 존재한다. 그러나 시중에 나와 있는 조직신학 책들 중에는 이 논..

기독교의 인간이해 1. 피조물로서의 인간 1. 우주 속에서 인간이 차지하는 위치(세계의 형상 : Imago mundi 로서의 인간) 구약성서의 창조기사에 의하면, 인간은 다른 모든 피조물들 중의 한 피조물로 나타난다. 즉 인간은 하나님의 피조물이다. 인간이 하나님의 피조물이라는 사실은 무엇을 ..

I. 브루너의 신학적 인간론의 전제와 의의 스위스 쮜리히에서 출생, 1922년부터 65년까지 쮜리히 대학의 조직신학교수로 일했던 에밀 브루너(1889-1966)는 칼 바르트와 함께 20세기 개신교 신학에 가장 큰 영향을 끼쳤던 사람 가운데 하나이다. 그의 신학적 관심과 경향은 19세기 이후 지배적이..