하나님아들

계약사상에 대한 정리 I. 들어가며 계약사상은 구약의 전 역사를 이끌어 가는 모티브로 구원의 역사는 하느님의 구원의지와 인간에 대한 사랑을 보여 주고 있으며, 구약은 예수 그리스도의 완전하고 새로운 계약(신약)으로 완성되게 된다. 구약의 계약에는 노아계약(창세 9장), 아브라함 계약(창세 15장,17장), 세겜계약(여호24장), 시나이계약, 다윗 계약이 있는데 시나이 계약이 구약성서의 가장 중요한 계약이라고 할 수 있다. 여기서는 아브라함 계약과 시나이 계약, 다윗계약에 대해 살펴보기로 한다. Ⅱ. 본론 1. 아브라함 계약 15장은 야훼계 전승이고 17장은 제관계 전승에 의해 쓰여진 것이다. 하느님의 한결같은 사랑으로 세상을 창조하시고 첫사람 םדא(=사람)을 하느님의 모습을 닮게 הםדא(=흙) 으로 ..

십계명의 7가지 특징 출애굽 원년 제 3월 6일(주전 1446년, 출애굽 한 지 50일), 모세가 제 4차로 산에 오르기 직전에 하나님께서 모세와 이스라엘 백성에게 직접 큰 음성으로 선포하신 말씀(명령)이 곧 십계명입니다(신 5:22). ‘십계명’이라는 표현은 세 군데 기록되어 있는데(출 34:28, 신 4:13, 10:4), 정확히는 히브리어로 ‘아세레트 하데바림’, 곧 ‘열 말씀들’(the ten words)이라는 뜻입니다. ‘10(열)’이라는 숫자는 만수(滿數)로서 ‘부족함이 없이 꼭 필요한 만큼, 가득 찬 상태’를 뜻하며, 기본수의 종결을 상징하고 ‘되돌아가는 수’이기도 합니다. 십계명의 조항 수가 ‘열 개’라는 사실만으로도 순서와 내용이 부족함이 없이 하나님의 뜻을 모두 담고 있는 절대 우위의 ..

율법은 무엇인가? 법(法)은 질서를 유지하고 사회가 유지되기 위해 정의를 실현함을 직접 목적으로 하는 국가의 강제력을 수반하는 사회적 규범 또는 관습을 말한다. 1. 여호와의 율법이란 무엇인가? ​ “여호와께서 우리에게 이 모든 규례를 지키라 명령하셨으니 이는 우리가 우리 하나님 여호와를 경외하여 항상 복을 누리게 하기 위하심이며 또 여호와께서 우리를오늘과 같이 살게 하려 하심이라 우리가 그 명령하신대로 이 모든 명령을 우리 하나님 앞에서 삼가 지키면 그것이 곧 우리의 의로움이라 할지니라”(신6:24~25) ​ 율법은 하나님의 백성(이스라엘)이 세상에서 거룩히 구별하여 살고 생명을 보호 하고 행복을 위하여 없어서는 안 될 필수 불가결한 것이다. 그러므로 율법은 그들의 생명을 지키고 보호하는 울타리요 파수..

성경의 언약 언약이란 문자 그대로 약속이다. 단 성경에서 언약이라 할 때에는 우리를 구원하시기 위해서 주신 하나님의 약속이다. 그런데 그 약속들 즉 언약은 인간의 구원이란 목적에서는 동일하지만 시대에 따라 즉 구속사의 전개에 따라 각각 다양한 내용으로 제시되어 왔다. 따라서 성경의 언약을 한자리에 모아 보면 결국 하나님께서 인간의 구원을 위해서 각 시대에 그리고 전 시대에 걸쳐 어떻게 다양하고도 일관되게 사역해 오셨는지를 한 눈에 볼 수 있다. 특히 이 언약은 온 천지 만물을 지으신 하나님께서 당신의 피조물 인간에게 당신 자신께서 오셔서 맺은 것으로서 하나님의 지고(至高)한 사랑을 엿보게 한다. 그리고 하나님께서 당신의 백성들로 하여금 하나님의 약속, 축복의 말씀에 대한 믿음을 갖게 하는 것이기도 하다...

율법과 복음의 비교”(도표) 1. 명 칭 의문(儀文)의 율법 고후 3:6 생명의 복음(福音) 고후 3:6 저가 또 우리로 새 언약의 일군 되기에 만족케 하셨으니 의문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것임이니라(고후 3:6) 2. 정의 (定義) 범법함을 인하여 더한 것 갈 3:19 하나님의 능력 롬 1:16 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라(갈 3:19) 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 첫째는 유대인에게요 또한 헬라인에게로다(롬 1:16) 3. 용도 의문은 죽이는 것 고후 3:6 영은 살리는 ..

헤브라이즘과 헬레니즘 사상의 비교 고찰 서론 흔히 우리가 말하는 문예사조란, 문학 예술에 있어 사상적인 주조(主潮)로서 사상의 뚜렷한 흐름이나 주된 경향을 의미한다. 여기서 사조는 자연스럽게 형성되는 문예상의 흐름이며 변천이다. 여러 사조 중에서 그리스－로마 사상(Hellenism-헬레니즘)과 크리스트교 사상(Hebr aism-헤브라이즘)은 서구 문화의 두 정신축이라 할 수 있다. 헬레니즘(Hellenism) 사상은 이성에 호소하는 것으로서, 합리적이어서 철학과 과학을 발달시켰고, 헤브라이즘(Hebraism) 사상은 유태교에서 출발한 종교적 세계관으로서, 감성에 호소하여 신앙심과 예술의 원천이 되었다. 이러한 두 사상은 서로 대립하기도 하고 화합하기도 하면서, 서양 문화와 사회를 지탱하고 발전시키는 데 ..

은혜주의와 율법주의 1. 현대 교회의 모습 이미 오래전에 구세군의 창설자인 윌리엄 부스는 앞으로 기독교가 위기에 봉착할 것이라고 다음과 같이 예언 하였다. “다가오는 세기의 가장 큰 위험은 성령 없는 신앙, 그리스도 없는 기독교, 회개 없는 죄사함, 거듭남 없는 구원, 지옥 없는 천국이 될 것이다” 오늘날 한국 교회의 모습을 잘 드러낸 말 같다. 오늘날 기독교 안을 자세히 들여다보면 모양만 교인이지 진정한 교인이 아닌 사람들이 많이 있다고 한다. 그 중의 하나가 바로 ‘값싼 은혜’와 ‘율법주의’ 자들이 아닌가 한다. 2. 은혜의 의미 은혜란 오로지 선택한 자에게 값없이 주시는 하나님의 구원의 선물이다. 하나님께서 예수 그리스도를 이 땅에 내려 보내 주시고, 그의 보혈로 우리가 죄에서 벗어나 하나님의 자녀..

율법과 복음의 본질의 비교 율법 복음 1 모세를 통해 주어짐(요 1:17) 예수께서 주심(요 1:17) 2 옛 언약임(히 8:7,13) 새 언약임(히 8:7,13) 3 죄를 깨닫게 함(롬 3:20) 의롭게 함(롬 1:16,17) 4 속박함(갈 4:22,24) 자유케 함(갈 4:23) 5 기록된 글로 전달됨(고후 3:6) 영으로 전달됨(고후 3:6) 6 복음으로 인도하는 역할을 함(갈 3:24) 모든 율법의 완성으로 주어짐(마 5:17) 7 행위를 요구함(갈 3:12) 믿음을 요구함(갈 3:8) 8 돌에 새김(고후 3:3) 육의 마음판에 씀(고후 3:3) 9 그림자(히 10:1) 실제(히 10:1) 10 한계가 있음(히 8:7) 영원함(히 13:20) 죄와 은혜의 비교 죄 은혜 1 은혜를 고갈시킴(롬 1:..

복음시대 복음시대 복음 시대 연대표 자료 1. 예수 그리스도의 계보 2. 헤롯 대왕(BC 37-4) 당시의 유대 4. 예루살렘 – 베다니 지도 5. 예수님 때의 예루살렘 6. 예수님의 행적 기준에 따른 사복음서 분류 7. 예수 생애의 5대 사건 8. 예수님의 비유 9. 예수님의 기적 10. 예수님의 고난 주간 11. 예수의 가상칠언(架上七言) 12. 부활 후 예수의 행적 13. 예수님은 자신에 대해서 어떻게 말씀하셨나? 예수님은 자신을 하나님의 아들이라고 말씀하셨고(요 5:25), 이런 점에서 자신을 하나님과 동등하게 여기셨다(요 5:18). 그는 자신이 하나님의 아들이라고 세 번이나 확고하게 말씀하셨다(막 14:61-62; 요 9:35-37,10:36). 오로지 하나님에 대해서만 사용할 수 있는 표현들..

율법과 복음의 바른 이해 율법과 복음을 성경 안에서 온전하고 바르게 이해하는 일은 그리스도인의 신앙과 삶에 있어서 대단히 중요한 문제이다. 율법을 이해하고 바르게 해석함에 있어서 먼저 하나님께서 칭의를 부여해주신 동기와 더불어 거듭난 그리스도인의 규범으로 이해되어야 한다. 전적으로 부패, 타락한 인간은 누구도 율법을 지킴으로써 구원에 이를 수 없다. 그러므로 하나님께서는 오직 예수 그리스도 통한 의의 전가를 통하여 믿음으로 구원에 이르고 하나님의 백성이 되게 하셨다. 그러함에도 불구하고 인간들은 자기 의를 이루고자 하는 본성이 있기에 현시대에도 율법주의자들이 난무하고 있는 것이다. 이러한 안타까운 현실에서 율법과 복음의 관계성을 논하고 율법과 복음의 전반적인 의도와 취지를 살펴봄으로 양자간을 구별하는 것..