하나님아들

하나님의 특별 메시지 *창세기 2:15-17, 3:1-7. 에덴 동산에도 두 그루의 특별한 나무가 있었습니다. 생명나무와 선악과나무입니다. 생명나무는 말 그대로 생명을 주는 나무입니다. 선악을 알게하는 나무도 말그대로 선악을 알게 하는 나무라고 생각할 수 있습니다. 그렇다면 하나님이 그것을 먹지말라고 하실리 없습니다. 오히려 많이 따먹고 선악을 구별하여 지혜롭게 되라고 하셨을 것입니다. 그렇다면 산악과는 무엇이고, 왜 하나님께서 선악과를 만드셨을까? 사람을 시험하기 위해 만드셨을까요. 어떤 사람들은 말합니다. 선악과를 만들지 않았으면 따먹을 일도 없고 죄지을 일도 없었을 텐데, 그럼 저주도 사망도 없었을 테고 ...... 죄는 인간의 책임이 아닌 선악과를 만든 하나님의 잘못이라고 말합니다. 그 말은 예수..

이스라엘이 사용한 뿔(나팔)과 교훈 히브리어에는 뿔/나팔과 관련된 단어가 4 개 있다. 1. “그 수양의 뿔”– 소리를 내는 도구로 됨, 참조, 수 6:5. 같은 단어가 창 22:13 에서 이삭 대신에 아브라함이 사용한 뿔이 걸려 있던 양에 대해 사용되었다. "제사장들이 나팔을 한 번 길게 불면 모든 백성이 큰 소리로 외치게 하라. 그러면 그 성벽이 무너질 것이다. 그때 너희 모든 군대는 곧장 성 안으로 쳐들어가야 한다.”(여호수아 6:5) 2. “나팔”– 들 양(야생 염소)을 말하는 앗시리아 단어이다. 이것은 출 19:16,19 에 있는 시내산/호렙산에서 사용되었다; 1 항과 2 항은 수 6:5 에서 병행적으로 나타난다. 이것을 예배와 전투시 의사소통을 위해 사용하였다(즉, 여리고의 경우 두 가지 목적..

시온성, 다윗성 "다윗이 시온 산성을 빼앗았으니 이는 다윗성이더라"(삼하 5:7) 시온(Zion)은 '요새'란 뜻으로,예루살렘 남동쪽에 자리잡고 있는 구릉(丘陵)의 이름이다(풀핏 주석). 그런데 이곳에 세워진 산성을 다윗이 빼앗아 다윗 성(the city of David)이라 이름하였다. 그러나 '시온'은 광의 적으로 예루살렘 전체를 묘사하는 말로 곧잘 사용되었는데(왕하 19:21; 사 3:16; 슥 2:10), 하나님의 영광과 관련하여 자주 언급되었다(사 24:23;옵 1:17). "그때 전능하신 여호와께서 시온산과 예루살렘에서 왕이 되어 자기 백성의 장로들 앞에서 영광스럽게 다스리실 것이며 그와 같은 영광 때문에 해와 달이 무색할 것이다."(이사야 24:23) "그러나 너희가 이른 곳은 시온산과 살아..

하나님의 이름 성경에서 하나님의 이름을 불렀다는 표현은 하나님께 제사(경배, 예배)를 드렸다는 표현이다. 하나님의 이름에 대해 정리하면 다음과 같다. 가. 엘(אֵ֣ל) 1. 비록 많은 학자들이 하나님을 일컫는 용어가 아카디아어의 “강하다” 또는 “능하다”라는 어원에서 왔다고 말하지만, 신을 일컫는 이 고대 용어의 고유한 의미는 불확실하다고 보는 것이 옳다(참조, 창 17:1; 민 23:19; 신 7:21; 시 50:1). 2. 가나안 만신전에서 높은 신은 '엘'이다. 3. 성경에서 '엘'은 일반적으로 다른 용어와 함께 쓰이지 않는다. 이 단어가 들어있는 합성어는 하나님께서 어떠한 분이신지 나타낸다. ㄱ. 엘-엘룐 (엘 엘론, אֵ֣ל עֶלְי֔וֹן): “아주 높으신 하나님, 창 14:18-22; 신..

하나님의 말씀(계시)을 가리키는 용어들 "이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이니라 하시니라"(창 26:5) 하나님은 아브라함이 순종한 것을 4가지의 다른 단어로 설명하신다. 즉, '미쉬메레트(명령)' , '미츠와(계명)', '후카(규례)', '토라(법)'로 설명된다. 이렇듯, 하나님의 말씀의 다양한 용어와 그 의미를 아는 것은 중요하다. I. “규례”, “법령, 명령", 혹은 "규정" 가. 남성형, 혹(חק) 신 4:5/ 내가 나의 하나님 여호와의 명하신대로 규례와 법도를 너희에게 가르쳤나니 이는 너희로 들어가서 기업으로 얻을 땅에서 그대로 행하게 하려 함인즉 나. 여성형, 후카(חקּה) 신 8:11/ 내가 오늘날 네게 명하는 여호와의 명령과 법도와 규례..

임마누엘(עמּנוּאל) '임마누엘'은 '함께'(with)라는 뜻의 히브리어 '임'(עם)과 '우리와'(us)라는 뜻의 '마누'(נו), '하나님'(God)이란 뜻의 '엘'(אֵ֣ל)이 결합된 형태로 '하나님은 우리들과 함께 하신다'의 의미이다. "그러므로 주께서 친히 징조로 너희에게 주실 것이라 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름을 임마누엘이라 하리라"(사 7:14) • 임마누엘 족장에게 '임마누엘'이라는 단어가 직접적으로 등장하지는 않지만, 서술적으로 하나님께서는 오래 전부터 당신의 백성과 함께 하신다고 약속하셨다. *창 26:3-4/ 이 땅에 유하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아비 아브라함에게 맹세한 것을 이루어 네 자..

번제단, the altar of burned offerings *출 27:1-2/ 너는 조각목으로 장이 오 규빗, 광이 오 규빗의 단을 만들되 네모 반듯하게 하며 고는 삼 규빗으로 하고 그 네 모퉁이 위에 뿔을 만들되 그 뿔이 그것에 연하게 하고 그 단을 놋으로 쌀찌며 번제단의 살펴보기 전에 번제단에 위치한 뜰에 대해 먼저 살펴보자. • 성막의 뜰 "너는 성막의 뜰을 만들지니 남을 향하여 뜰 남편에 광이 백 규빗의 세마포장을 쳐서 그 한 편을 당하게 할지니"(출 27:9) 성막 뜰의 크기는 남편과 북편이 각각 45.6m, 동편과 서편이 각각 22.8m이며 동편에는 약 9m 크기의 문이 나있다. 한편 '뜰'은 원어로 '차르'인데 이 말은 '좁은장소'라는 뜻이며, 상징적으로는 '괴로움'이라는 의미도 포함한다..

물두멍, a laver of brass *출 40:30-32/ 그가 또 물두멍을 회막과 단 사이에 두고 거기 씻을 물을 담고 자기와 아론과 그 아들들이 거기서 수족을 씻되 그들이 회막에 들어갈 때와 단에 가까이 갈 때에 씻었으니 여호와께서 모세에게 명하신대로 되니라 물두멍은 놋거울로 만든 일종의 커다란 세수대야로서 번제단 앞 성소 입구에 위치했다. 그 용도는 제사장들이 성소에 들어가기 전, 혹은 제사를 드리기 전 먼저 손발을 씻기 위한 것이었다. 그러나 그 자세한 모앙이나 크기, 제조방법 등은 언급되지 않았다. 제사장들이 여기 이 물두멍에서 손발을 씻는 행위가 의미하는 바는 물론 일차적으로는 하나님께 나아가거나 제사 의식을 집전하기 전 사막의 흙과 먼지로 더렵혀전 손과 발을 깨끗이 씻는다는 정결례였다. ..

진설병, the table of the Presence *출 25:23/ 너는 조각목으로 상을 만들되 장이 이 규빗, 광이 일 규빗, 고가 일 규빗 반이 되게 하고 떡상을 살피기 전에 앞선 성막의 기구들에 대해 간략하게 살펴보자. • 뜰에서 문을 통해 우리가 성막 안으로 들어가면 우리는 제단을 맨 처음 번제단 만나게 된다. 제단을 세상의 모든 죄인을 위한 십자가를 상징한다. 누구든지 십자가에 나아와 구원의 뿔되신 예수 그리스도를 붙잡으면 구원을 받는다. 골고다 언덕에서 함께 십자가에 달렸던 강도 중 한 사람은 주님께 « 당신의 나라에 임하실 때에 나를 기억하소서. »라고 했다. 주님은 그에게 고 말씀하셨다. 그는 구원받은 것이다. 그가 그의 구원을 위해 한 것은 단 한마디의 부탁이었다. 그밖에 아무런 것..

예루살렘 성전(성전산)의 역사 예루살렘만큼 눈물과 피로 얼룩진 곳도 없을 것이다. 예루살렘은 해발 750미터 산 정상에 세워진 요새다. 본래 여부스족이 거주하던 곳이었는데 다윗이 점령하고 수도로 삼았다. 그의 아들 솔로몬이 이곳에 하나님의 성전을 세워 성전산이라 불리운다. 유대교, 기독교, 이슬람(회)교까지 성지로 여기며 파란만장한 역사를 가진 곳으로 지금도 전 세계의 이목이 집중되는 곳이다. 성전산에 대한 간략한 역사를 먼저 살펴보자. 1) 성전산에 대한 성경의 간략한 역사 ①창 2:13: 에덴동산으로 추정(기혼강의 근원이 기혼샘이 흐름)/ 현재 황금돔(또는 바위산 모스크)라 불리는 곳 지하에 하나님께서 아담을 진흙으로 빚어 만드실 때 사용한 바위라고 주장하는 바위가 있다고 전해진다. 하나님께서 아담을..