하나님아들

『톰 라이트, 칭의를 말하다』 서평 톰 라이트 지음 / 최현만 옮김 / 에클레시아북스(2011), 376쪽 우병훈 목사(칼빈신학교, 조직신학 박사 과정) 톰 라이트(N. T. Wright)는 하나의 “현상”이라고 부를 수 있을 만큼 현존하는 세계 최고의 성경학자 중 한 사람이다. 그는 바울에 대한 “새 관점”(new perspective on Paul)의 주창자 중 한 사람으로서, 지난 30년간 예수와 바울에 대해 꾸준히 양질의 책들과 논문들을 발표해 왔다. 그런 학자가 바울의 칭의론에 대하여 단행본을 냈으니 주목하지 않을 수가 없다. 『톰 라이트, 칭의를 말하다(Justification)』(이하 『칭의』로 약하며, 이 책의 쪽수는 별다른 언급 없이 숫자만 기록함)는 변증적이며, 신학적이고, 석의적인 책..

구원이란 무엇인가 (리차드 개핀) 리차드 개핀 저, [구원이란 무엇인가] 차례 1장. 구원의 서정과 바울신학 1. 오늘날의 바울연구 2. 신학자로서 바울 2장. 구원의 서정과 바울신학의 중심 1. 바울신학의 중심 (여러 성경구절들, 죄, 칭의, 그리스도와의 연합, 신앙의 역할 등) 2. 바울신학의 중심과 구원의 서정 3장. 구원의 서정과 종말론 1 1. 종말론과 인간론 2. 종말론과 성화 4장. 구원의 서정과 종말론 2 웨스트민스터 신앙고백서, 미래로서의 칭의, 신앙과 순종, 바울과 야고보, 칭의와 현실 등 --------------------------------------------------------------------------------------- 제 1장. 구원의 서정과 바울신학 오늘날의..

중생의 의미 하나님의 아들 예수 그리스도의 속죄 사역으로 죄인들은 구원을 받는다. 구원은 삼위일체 하나님의 사역이다. 하나님께서 창세 전에 선택하시고 예수 그리스도께서 2천년 전에 십자가 위에서 대속하신 자들을 성령께서 실제로 구원하신다. 성경은 구원을 중생(거듭남)이라는 말로 표현한다. 중생은 예수 믿는 성도들이 이미 받은 은혜이다. 그것은 구원의 과거적 단계이다. 중생의 의미 중생(거듭남)이란 죄로 인해 죽은 영혼이 다시 살아나는 것이다. 모든 사람은 죄인이며 죄로 인해 영적으로 죽어 있기 때문에, 모든 사람에게 중생(거듭남)이 필요하다. 요한복음 3:3, "사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라." 이미 예수 그리스도를 믿은 자들은 새 생명을 얻었다. 에베소서2;1, "너희의 허물과..

구원이란 무엇인가? 예수님께서 이 땅에 오신 목적은 죄인의 구원에 있다. 우리가 예수 그리스도를 믿는 이유도 구원을 받는 데 있다. 그러면 이 구원이란 무엇을 말하는 것인가. 그리고 이 구원은 누구에 의하여 일어나는 것인가. 또 이 구원이 우리 안에서 이루어지는 근거는 어떻게 설명될 수 있는가. 이제 이 문제들을 차례로 살펴보기로 하자. 구원의 의미 구원이라는 용어가 우리의 일상생활에서는 매우 여러 가지 의미로 사용되고 있다. 그러나 성경이 말하는 구원의 의미는 오직 하나 뿐이다. 그 의미는 예수님의 이름에서 잘 나타난다. 가리브엘 천사는 요셉에게 나타나서 장차 태어날 아이의 이름을 예수라 하라고 했다(마 1:21). 그리고 그 예수는 자기 백성을 저희의 죄에서 구원할 자일 것이라고 밝혀 주었다. 따라서..

성경에 중심인 예수 그리스도(esther) 그리스도는 구약과 신약 모두의 주제이다. 성경의 가장 기본적인 구분은 하나님과 그의 백성간의 계약이다. 두 계약들은 그리스도가 중심이다. 구약은 기대의 방식으로 그리스도를 보며 신약은 실현의 방식으로 그리스도를 본다. 구약은 신약이 없이는 미완성이다. 구약에서 예비된 구원은 신약에서 그리스도에 의해 마련되었다. 구약성경에서 시작된 것이 신약에서 그리스도 안에서 완성되었다. 신약은 구약안에 가리워졌으나 구약은 신약에서 계시되었다. 구약과 신약 성경의 8개의 부분의 각 주제는 그리스도시다. 1. 율법서 : 그리스도를 위한 기초 2. 역사서 : 그리스도를 위한 준비 3. 시가서 : 그리스도를 위한 대망 4. 선지서 : 그리스도에 대한 설명 5. 복음서 : 그리스도의 ..

그리스도에 대한 교리 “예수”주는 구원이시라는 뜻을 지닌 히브리어“예수아”번역한 그리스어 및 라틴어이다“그리스도”기름부음을 뜻하는 히브리어 메쉬아(메시아)를 그리스어로 의역한 말이다 1.그리스도(메시야)는 누구신가? ① 여자의 씨(창3:15) ② 셈족속(창9:26) ③ 아브라함의 씨(창22:15-18)만민으로 복을 받게 하시려고. ④ 이삭의 씨(창17:19) ⑤ 유다의 자손(창49:10) ⑥ 다윗의 혈통(삼하7:12-13,사11:1) ⑦ 임마누엘의 하나님(사7:14,9:6) ⑧ 구속자(마1:21) ⑨ 여호와의 이름으로 오시는 분(시118:26,눅13:35) 2.그의 선재(先在)하심에 대한 증거 1) 구약성경의 증거 ① 상고에 영원부터 계신 분(미5:2) ② 영존하시는 아버지(사9:6) 2) 신약성경의 증..

예수 그리스도의 십자가 사역 “구원의 과학--이것은 우리가 배울수 있는 최고의 과학이다. 갈바리의 십자가를 올바로 이해한다면 그것은 참된 철학과 순결하고 순수한 종교가 된다.” “구속의 과학은 모든 과학 중의 과학이 된다. 이 과학은...하나님의 구속받은 자들이 끝없는 세월동안 연구해야 할 학문이 된다.” 예수 그리스도의 십자가는 기독교 복음의 요체가 된다. 기독교는 기본적으로 십자가의 종교, 즉 구속의 종교다. 기독교의 중심은 예수 그리스도가 되신다. 어떤 교리나 신조를 수긍하느냐의 여부는 그 다음 문제다. 한 인간의 내면 깊숙한 곳에서부터 그리스도의 인격에 헌신하며 사랑의 순종을 바치는 것이 기독교의 핵심이 된다. 그분의 말씀이라면 아무 조건없이 “예”하는 사람이 그리스도인이다. 특별히 예수 그리스도..

구약성경에서 만난 예수님 1. 계시의 점진성과 예수 하나님은 사람들에게 각 시대에 알맞는 계시를 주시고, 그 계시를 믿음으로 받아들이면 구원을 받게 하십니다. 구약성경 첫 권인 창세기부터 예수님에 대한 예언, 이른바 메시야(Messiah)에 대한 말씀이 나옵니다. 혈통적으로는 여자의 후손(창3:14), 아브라함의 씨(창12:3,22:18), 이삭의 후손(창21:12), 야곱의 후손(민24:17)이며 유다 지파에서(창49:10) 이새의 줄기(사11:1)로 태어나실 것을 예언하였는데, 이런 예언들은 예수의 출생을 통해서 완벽하게 이루어졌습니다(마1:18-25). 그리고 이사야 50-53장은 오실 메시야에 대해서 정확하게 예언하고 있으며, 구약성경의 마지막 권인 말라기서는 오실 메시야에 대해서 “의로운 해”(..

예수님의 십자가가 가지는 의미 예수님을 메시야로 받아드리면 구원이고, 거부하면 심판인데 유대인들은 예수님을 받아드리지 않았습니다. 그렇다고 예수님은 온 인류를 심판하고 사탄에게 내어 줄 수는 없었습니다. 그래서 예수님은 유대인과 인류의 죄를 용서하시고 새로운 구원의 길을 여셨습니다. 그 대신 우리는 예수님이 우리 죄를 대신해 십자가에 못 박혀 돌아가셨고, 예수님이 십자가에서 흘리신 피로써 내 모든 죄가 씻어진다는 것을 믿어야 구원받습니다. 요한 3/14~15 모세가 광야에서 뱀을 들어 올린 것같이 인자도 그렇게 들려올려져야만 하리니 이는 그를 믿는 사람은 누구든지 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 함이니라. 갈라디아서 3/1 오 어리석도다 갈라디아 사람들아, 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히신 것이 너희..

천사와 인간의 죄의 기원 하나님을 힘써 알면 죄의 기원을 하나님께 돌릴 수 없습니다. 우주의 모든 만물이 하나님의 하나님에 의한 하나님을 위한 것이므로 죄의 기원만은 하나님께 돌릴 수 없는 것입니다. 왜냐하면 하나님은 아들을 십자가에 죽이기까지 죄를 미워하시는 거룩한 분이시기 때문입니다(사5;16). 하나님은 죄의 창시자가 아님을 증거하고 있습니다(신32:4, 사6:3, 약1:13, 시92:16, 5:4, 11;5, 슥8:17, 눅16:15). 죄의 원인을 하나님께 두는 것은 죄에 대한 사람의 책임성을 입증하고 있는 양심의 소리와 성경에 위배되는 것입니다. 따라서 죄는 모든 피조물과는 본질적으로 다른 기원을 가지고 있습니다. 1) 죄의 기원은 사탄 성경에는 최초의 죄가 에덴에서부터 시작된 것이 아님을 밝..