[스크랩] 6장 하나님의 절대적 인격의 속성들

6장 하나님의 절대적 인격의 속성들

The Attributes of God`s Absolute Personality

 

♠ 우리는 하나님을 알 수 있으나, 그 말이 곧 하나님을 완전히 혹은 남김없이 이해할 수 있다는 의미는 아닙니다.

 

1. 하나님의 속성들과 이름들

 

♠ 하나님의 궁극적 존재와 본질을 이해하는 것은 불가능함을 밝히고 나서, 성경은 하나님에 대해 더 많 은 것을 말해 줍니다. 이렇게 하는 목적은 분명히 우리로 하여금 올바르게 하나님을 알고 예배하도 록 하려는 것입니다.

♠ “너희는 알지 못하는 것을 예배하고…”(요 4:22)에서 그들은 알지 못하는 하나님을 예배하고 있었 습니다. 이 문제는 대단히 중요한데, 우리가 하나님을 믿는다고 말하고 그분을 예배하고 있다고 믿고 있다 하더라도 반드시 그 일을 하고 있는 것은 아닐 수도 있다는 것입니다.

♠ 우리가 하는 고찰들의 전체적인 목적은 어떻게 하나님을 예배할 것이며 어떻게 참된 하나님의 백성 이 될 것인가를 배우는 것입니다.

♠ 성경은 우리에게 하나님은 어떤 사람도 가까이 할 수 없는 영광, 절대로 접근할 수 없는 빛 안에 거 하신다는 것을, 다시 말해 그의 궁극적인 본성 안에 거하신다는 사실을 보여 줍니다.

♠ 그분은 스스로에게 특별한 이름들을 부여하셨는데 그렇게 하신 목적은 하나님이 우리에게 더 가까이 오셔서 우리로 하여금 좌절과 혼돈에서 빠져 나와 하나님이 자신에 대해 하신 말씀들을 알 수 있도 록 하려는 것이었습니다.

♠ 성경이 다름 아닌 하나님이 그를 통해 자신을 계시하기를 기뻐하신 위대한 책이라는 사실도 우리는 이미 알게 되었습니다.

♠ 우리가 그분을 알도록, 우리가 그분을 경배하도록, 우리가 그분과 교제하도록 자신을 보이시고 자신 을 나타내시는 분은 바로 하나님이십니다.

♠ 하나님이 우리가 연구해야 하는 어떤 현상이 아니라는 것과 우리가 하나님의 위대하고 영원한 인격 의 속성들에 접근하는 일은 과학적인 조사 분석과는 전혀 별개의 것이라는 사실도 또 한 번 상기해 야 합니다.

♠ 우리의 분석 작업은, 비록 그것이 우리가 무엇을 하고 있는지 알기 위해서는 절대적으로 필요한 과정 하더라도, 절대로 일반적인 과학적 혹은 논리적 분석 작업이 되어서는 안 된다는 사실을 인식하도록 합시다.

♠ 지성은 우리에게 주신 하나님의 선물이지만, 타락으로 인해 우리에게 매우 위험한 것이 될 수도 있기 때문입니다.

♠ 하나님은 우리가 그분에 대해 무언가 개념을 가질 수 있도록 이 계시를 주시는 것을 기뻐하셨습니다. 그렇기 때문에 이것들은 전체를 구성하는 분리된 부분들이 아닙니다.

 

2. 하나님의 속성

 

♠ 이제는 하나님의 속성들에 대한 고찰하는데, ‘속성’이란 말은 하나님의 완전성의 일부분, 다른 말로는 하나님의 덕의 일부분을 의미합니다.

♠ 하나님은 그리스도인이 하나님의 속성-하나님의 이런 완벽함과 탁월함-을 선포하도록 계획하셨습니 다.

♠ 하나님의 속성들이란 하나님이 우리에게 계시하시기를 기뻐하셨고 어느 정도는 우리가 이해할 수도 있는 하나님에 대한 사실들, 하나님의 위대하고 영광스러운 영원한 본성의 몇 가지 측면들을 의미합 니다.

♠ 나는 하나님의 속성들을 하나님께 속한 절대적 인격의 속성들과 하나님의 도덕적 속성들로 나누어 보았습니다.

 

3. 하나님의 인격적(비공유적) 속성

 

♠ 그분의 인격에 속한 속성들은 무엇이겠습니까? 이 속성들은 물론 하나님의 영원한 존재의 표상이며, 그러므로 우리가 주목해야 할 첫 번째 속성은 하나님의 영원성(eternity)과 불변성(immutability)입니 다.

♠ 하나님의 불변성(immutability)이란, 하나님은 절대로 변하지 않으신다는 것입니다. 그분은 본질상 결 코 달라질 수 없습니다. 하나님은 언제나 영원히 동일하십니다.

♠ 여호와-스스로 있는 자-의 의미는 ‘나는 언제나 동일하다’, ‘나는 변치 않는 자이다’라는 의미입니다. 다시 말해 하나님이 어떤 때는 이런 속성을 지니고 어떤 때는 저런 속성을 지니는 것은 가능하지 않 습니다.

♠ 우리들은 불변하지 않고 변합니다. 하지만 하나님께는 이런 일은 상상조차 할 수 없습니다. 하나님은 그의 절대적인 완전성 가운데 안제나 동일하십니다.

♠ 야고보는 야고보서 1장 17절에 “그는 변함도 없으시고 회전하는 그림자도 없으시니라”고 말한 것 은, 하나님의 완전성에 대한 위대한 진술입니다. 이것이 바로 하나님의 본성과 성품입니다.

♠ 창세기 6장 6절에서 “땅 위에 사람 지으셨음을 한탄하사”라고 하신 것은 하나님의 성품이 병한 것 이 아니라, 하나님이 사람과 맺으시는 관계의 모습은 변한다는 것이다.

♠ 하나님의 불변성은 절대적으로 완전하신 존재의 불변성입니다. 하나님은 인격적인 방법으로 사람들과 관계를 맺으시기 때문에, 그분의 행동에는 변화가 있습니다.

♠ 그리스도인으로서의 삶과 경험에 있어서 하나님의 영원성과 불변성의 교리만큼 저에게 큰 위로를 주 었던 것도 없었습니다. 이들은 또한 죄인들을 가장 두려움에 떨게 하는 교리들임에 틀림없습니다.

♠ 여러분은 영원하신 하나님이 언제나 동일하시다는 사실을 절대적으로 확신할 수 있습니다. 이것은 정 말로 숭고한 교리이지만 또한 가장 실제적이고 위안이 되는 교리입니다.

♠ 다음으로 다룰 속성은 하나님이 모든 곳에 존재하신다는 편재성(omnipresence)인데, 하나님이 모든 곳에 계시다고 말할 때, 그것은 육체적인 의미가 아닙니다.

♠ 하나님은 모든 곳에 존재하지만, 하나님이 특별히 임하시는 특정한 장소들-이것은 대단히 부적절한 표현입니다-이 있다는 것을 말해야만 합니다.

♠ 예레미야 23장 23-24절 여호와의 말씀이니라 나는 가까운 데에 있는 하나님이요 먼 데에 있는 하나 님이 아니냐 여호와의 말씀이니라 사람이 내게 보이지 아니하려고 누가 자신을 은밀한 곳에 숨길 수 있겠느냐 여호와가 말하노라 나는 천지에 충만하지 아니하냐와, 시편 139편 7-10절 내가 주의 영을 떠나 어디로 가며 주의 앞에서 어디로 피하리이까 내가 하늘에 올라갈지라도 거기 계시며 스올에 내 자리를 펼지라도 거기 계시니이다 내가 새벽 날개를 치며 바다 끝에 가서 거주할지라도 거기서도 주의 손이 나를 인도하시며 주의 오른손이 나를 붙드시리이다는, 하나님의 편재성에 대한 진술하는 데 하나님은 어디에 가든지 거기 계시다는 것입니다.

♠ 하나님의 속성들은 경고이자 동시에 위로입니다. 여러분이 하나님께 죄를 지었다면 여러분은 그분으 로부터 벗어나는 것이 불가능하다는 것을 발견할 것입니다.

♠ 하나님의 전지하심(omniscience)은 하나님은 모든 것을 아시며, 하나님의 지식은 언제나 절대적인 지식이다는 것입니다.

♠ 하나님의 전지하심은 시편 147편 4절 그가 별들의 수효를 세시고 그것들을 다 이름대로 부르시는도 다와, 마태복음 10장 29절 참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리지 않느냐 그러나 너희 아버지께서 허 락하지 아니하시면 그 하나도 땅에 떨어지지 아니하리라에서, 하나님의 지식은 자연의 영역 안에 있 는 모든 것을 아시며, 우리로서는 상상조차 할 수 없는 일이지만 성경은 그것이 하나님께서 사실이 라고 확언합니다.

♠ 시편 139편 4절 여호와여 내 혀의 말을 알지 못하시는 것이 하나도 없으시니이다는 하나님의 우리에 대한 지식이 얼마나 정확하고 자세한 가를 말씀해주고 있습니다.

♠ 하지만 슬프게도 하나님의 백성은 믿음과 지식의 부족으로 인해 종종 하나님이 알지 못하신다고 생 각하는 유혹에 빠집니다.

♠ 히브리서 4장 13절 지으신 것이 하나도 그 앞에 나타나지 않음이 없고 우리의 결산을 받으실 이의 눈 앞에 만물이 벌거벗은 것 같이 드러나느니라는 하나님의 전지하심에 대한 완벽한 요약입니다.

♠ 하나님께는 과거도, 현재도, 미래도 없습니다. 모든 것이 하나의 위대하고, 살아 있고, 영원한 현재입 니다. 우리는 시간 속에서 살면서 시간의 용어를 사용해 사고하지만, 하나님은 시간을 초월하십니다.

♠ 하나님의 지혜는 그분의 완벽한 지식의 한 부분이자 일면입니다.

♠ 현대 세계에서 명백히 부족한 것은, 첫째, 지식의 원천인 공부인데 지혜의 원천은 분별력인데, 지혜를 얻지 못하는 것이 분별력이 부족하기 때문이며 이해하는 능력이 부족하기 때문이다. 둘째, 지식은 보 통 그 특성상 추론적인 반면, 지혜는 좀 직관적입니다.

♠ 지식은 일반적으로 이론적인 반면 지혜는 언제나 실제적입니다. 지식은 사물에 대한 지식 그 자체에 만 관심을 두는 반면, 지혜는 언제나 실제적인 목적을 가지고 있습니다.

♠ 지식으로는 의지와 상관없이 활동하는 정신을 소유하는 반면, 지혜에 있어서는 의지에 복종하여 행동 하는 정신을 소유하게 된다는 사실입니다.

♠ 성경은 하나님의 지혜를 강조합니다. 하나님은 그의 지식을 적용하셔서 열매 맺게 하시며, 창조에서 우리들은 하나님의 지혜를 볼 수 있습니다.

♠ 제가 보기에도 생물체들이 서로 비슷하게 생겼습니다. 하지만 그 사실에서 저는 진화를 보는 것이 아 니라 창조에 나타난, 그리고 그 설계와 완벽한 배열, 모든 조화, 모든 협동 안에 나타난 하나님의 지 혜를 발견합니다.

♠ 성경이 하나님의 위대한 섭리에 대해 말하는 것을 살펴볼 때, 여러분은 그분의 완벽한 지혜가 이같이 비범하게 나타난 것을 보게 될 것입니다.

♠ 다음은 하나님의 전능하심(omnipotence)으로, 하나님은 모든 능력을 다 가지고 계시며, 하나님 자신 의 전능하심을 통해 뜻하시는 모든 것을 이루어지게 하십니다.

♠ 전능하심이란 실행에 옮겨지고 있는 하나님의 뜻을 말합니다.

♠ 성경은 하나님의 뜻이 주관적이라고 가르칩니다. 다시 말해, 그것은 다른 누구도 아닌 오직 하나님에 의해서만 결정됩니다.

♠ 하나님의 뜻은 결코 독단적인 것이 아닙니다. 그것은 반드시 하나님의 위대하시고 영광스러운 본성의 다른 모든 속성과 완벽하게 조화를 이루어 시행됩니다.

♠ 하나님은 자신이 하려고 하시는 특정한 일들을 선포하시는데 이것을 하나님의 작정적 의지(decretive will)라고 부릅니다. 그분은 또한 우리가 할 특정한 일들을 지시하시며 이것을 하나님의 규정적 의지 (prescripyive will)라고 부릅니다.

♠ 하나님의 능력에 대해 말하자면 끝이 없는 하나님은 전능하십니다.

♠ 하나님의 주권적인 뜻과 능력은 무엇보다도 창조와 구원과 섭리라는 세 가지 방법으로 가장 분명하 게 표현되었습니다.

♠ 전능하심이라는 개념은 어마어마한 것입니다. 우리가 하나님의 뜻에 대해 이해하지 못하는 것이 많이 있습니다. 하지만 하나님의 뜻은 이해하기 위해 있는 것이 아닙니다. 그것은 경외와 두려움, 그리고 경배함으로 바라보아야 하는 것입니다. 우리는 하나님의 전능하심이 아니었다면 우리에게는 전혀 소 망이 없으리라는 것을 깨달아야 합니다.

♠ 마지막으로 성경은 우리에게 하나님의 절대적 복되심(absolute blessedness)에 대해 말합니다. 성경 은 하나님의 철저하고 절대적인 완전성을 말합니다. 하나님은 모든 탁월함의 총합입니다.

♠ 마지막의 속성은 하나님의 영광(gloy)이며, 이것은 성경에서 그분의 위대하심, 그분의 광휘, 그분의 엄위하심을 묘사하는 말입니다.

♠ 우리에게 주어진 가장 큰 특권은 하나님을 예배하며 그분과 함께 교제하는 것임을 깨닫고 이전 어느 때보다도 하나님의 발 아래 엎드려 우리 자신을 전적으로 하나님께 드리고자 하는 마음이 간절해지 기 않았다면, 우리는 시간은 낭비한 것입니다.

출처 : 베드로의 블로그

글쓴이 : 베드로 원글보기

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