하나님아들

교회의 조직과 정치 그리고 직분 1. 교회의 조직과 정치 교회가 사람들의 모임이라는 면에서 볼 때, 조직은 비록 교회의 본질적 요소는 아닐지라도 필요한 요소라고 생각된다. 성경은 초대 교회가 어느 정도의 조직을 갖고 있었음을 증거한다. 예를 들면, 세례를 통해 교회의 회원이 되는 ..

교회의 직분론(職分論) 성기호(성결대 명예총장) 1. 교회의 직분 1) 교회의 직분은 누가 맡기나? 교회의 주인이요 머리가 되시는 예수 그리스도 우리 주님께서 각자에게 직분을 맡기신다. 하나님께서 떨기나무 가운데서 "모세야, 모세야" 부르시며(출 3:4) "이제 내가 너를 바로에게 보내어 ..

교회의 직분론(職分論) 성기호(성결대 명예총장) 1. 교회의 직분 1) 교회의 직분은 누가 맡기나? 교회의 주인이요 머리가 되시는 예수 그리스도 우리 주님께서 각자에게 직분을 맡기신다. 하나님께서 떨기나무 가운데서 "모세야, 모세야" 부르시며(출 3:4) "이제 내가 너를 바로에게 보내어 ..

성만찬연구 서 론 A. 연구의 동기와 목적 교회의 가장 핵심적인 본질은 예배를 통하여 하나님께 귀한 가치를 돌려 드리는 것이라고 할 수 있다.그러므로 교회의 생명은 예배에 의해서 존속되는 것이라고 할 수 있고,또한 예배는 분명히 교회의 가장 본질적인 것이고 그리스도인의 생활중 ..

개혁주의 교회론 요약 목회와 복음전파를 논의함에 있어 교회에 대한 올바른 이해는 무엇보다도 중요하다. 이를 위해 교회론의 성경적 이해와 목회학적인 관점에서 정리되어 있는 서철원교수의 "교회론'을 중심으로 그것을 요약해 보고자 한다. 먼저 제1장에서는 교회의 설립과, 교회의 ..

성례론 - 천주교의 7성례를 중심으로 성기호(성결대 명예총장) 1. 성례의 뜻 성례(聖禮, Sacrament)란 예수님께서 제정하시고 시행하라고 명령하신 세례와 성찬을 의미한다. 모세 때에나 구약에도 세례의 옛 형태인 결례(潔禮, 레 14:1, 9)가 있었고, 세례 요한도 물로 세례(요 1:33)를 주었으나 ..

에큐메니칼 운동 들어가는 말 <복음주의 신학사전>에서 시카고 대학교 교회사교수 웨버(T.P.Weber)는 에큐메니즘을 다음과 같이 정의하고 있다: "그리스도 안의 모든 신자들의 협력과 일치를 가져오려는 조직화된 시도이다." <에큐메니칼/ECUMENICAL)이라는 말은 헬라어(오이쿠메네)로부..

칼바르트의교회론 I. 들어가면서 : 문제 제기 및 연구방법 고백교회의 경우 스스로의 움직임을 가리켜서 ‘교회의 투쟁’(Kirchenkampf)이라고 한다. 이는 교회로 하여금 교회가 되게 하자는 운동이었으며, 교회가 교회 되게 하자는 것은 고백교회 당시의 정치․사회적 현실에서 교회가 ..

구원은 어떻게 이루어지는 것인가? 하나님의 형상으로 만들어진 인간은 영광스런 피조물이었으나 아담의 범죄로 죄인이 되었다. 하나님과의 관계가 깨지고 죄성을 지니게 되었다. 구원은 하나님과 인간의 관계가 회복되고 죄로 향하던 인간의 마음과 삶의 방향이 의에로 향하는 변화를 ..

속죄론 연구 Ⅰ. 서 언 Ⅱ. 안셀므스의 전통적인 견해의 객관적 속죄론 Ⅲ. 아벨라르(Peter Abelard)의 주관적 견해의 속죄론 Ⅳ. '고전적', '극적' 견해의 속죄론 및 아울렌의 합리적 이론의 가능성 Ⅴ. 결 언 Ⅰ. 서 언 속죄라는 정의는 그것의 용어를 해석함으로 이해할 수 있다. 히브리어로 ..