하나님아들

[김영한 교수] 예수의 역사성과 진실 (47) ▲ 김영한 교수(숭실대 기독교학대학원 초대 원장).예수의 죽음은 단지 무죄한 의인의 죽음에 그치지 않는다. 그것은 종교적 위인의 죽음을 넘어선다, 예수의 죽음은 소크라테스나 부처나 마호메트의 죽음과도 달랐다. 그의 죽음은 많은 사람의 ..

[김영한 교수] 예수의 역사성과 진실 (48) ▲ 김영한 교수(숭실대 기독교학대학원 초대원장).십자가에서 죽으신 예수는 장사된지 삼일 만에 죽은 자 가운데서 다시 살아나셨다. 그는 하나님의 아들이었기에 죽음이 그를 묶을 수 없었기 때문이다. 나사렛 예수의 독특성은 그의 대속의 죽으..

[김영한 교수] 예수의 역사성과 진실 (49) ▲김영한 교수(숭실대 기독교학대학원 초대원장).나사렛 예수는 처음부터 기독교를 만들고자 의도하지 아니하셨다. 그는 하나님 나라의 복음만 전하셨다. 그리고 예수는 그가 전한 복음대로 사셨다. 예수는 예루살렘에 올라가 유대교의 대제사장..

[김영한 교수] 예수의 역사성과 진실 (50) ▲ 김영한 교수(숭실대 기독교학대학원 초대 원장).예수의 부활과 더불어 초대교회가 탄생하면서 예수를 따르는 제자들은 예수에 대한 신앙고백을 하였다, 신앙고백을 통해서 부활하신 예수에 대한 새로운 칭호가 생겨났다. 이것이 바로 기독론..

[김영한 교수] 예수의 역사성과 진실 (51) ▲김영한 교수(숭실대 기독교학대학원 초대원장).“인자(人子, Son of Man)”는 히브리 말로는 “벤 아담”으로 사람의 아들, 인류를 이루는 각 개인을 가리킨다. 후기 유대교에서는 경건한 유대인들 계층은 “인자”가 오기를 기다렸다. 이 “인자..

[김영한 교수] 예수의 역사성과 진실 (52) ▲ 김영한 교수(본지 편집고문, 숭실대 기독교학대학원 초대원장).“메시아”란 단어는 구원자를 의미하는 히브리어이다. 메시아(Messiah)에 해당되는 헬라어는 그리스도(Christos)이다. 이 단어는 기름 붓다(to anoint)라는 어근에서 비롯된 것으로, 특별..

의에 십자가 의의(義意) 십자가(十字架) 덕 눅8:15 인 내 눅21:19 고전9:25 절 제 약3:2 단2:21 지 식 벧후3:18 딤전4:7-8경 건 약1:26-27 삼상18:1 형 우 삼상20:17 고전12:31사 랑 벧후1:4 『도표 6』 의의(義意)에 십자가(十字架)는 마16장24절의 말씀에보면 예수님께서 우리의 죄(罪)문제(問題)를 해결(解..

십자가 대속(代贖)에 대한 이해 1. 십자가(十字架, cross) 십자가는 사형 집행의 형구로(눅23:33;요19:30;마27:38), 십자가 처형은 페르시아에서 기원된 것으로 후에 페니키아를 지나 로마에서 일반화된 사형방법으로 완성되었다. 십자가 처형은 고통을 극대화시키도록 고안된 것이었다. 죄인이 ..

예수님의 5가지 칭호와 의미 예수 그리스도 (Jesus Christus) 예수 그리스도 상징 (象徵) * 알파(Α)와 오메가(Ω): 희랍어의 첫 글자와 마지막 글자인 알파와 오메가는 하느님이신 예수 그리스도를 지 칭하는 말입니다. 이것은 묵시록을 통해서 확인할 수가 있습니다. “나는 알파와 오메가, 곧..

예수가좋다오 이런 표적이 따르리니 글/김선환 목사 예수 그리스도는 지금도 역사 하신다.(막16:17∼20) 마가복음 16장 17∼20절에 {믿는 자들에게는 이런 표적이 따르리니 곧 저희가 내 이름으로 귀신을 쫓아내며 새 방언을 말하며 뱀을 집으며 무슨 독을 마실지라도 해를 받지 아니하며 병..