하나님아들

현대신학의 이해와 비평 신학이란 « 하나님에 관한 체계화된 지식 »이란 뜻으로 12세기에 처음 사용되었다. 성경은 인간을 향한 하나님의 계시이고, 신앙은 하나님을 향한 인간의 믿음인데, 이 둘을 연결하는 것이 바로 신학이라고 할 수 있다. 따라서 신학의 원리는 계시이다. 전통적으로 신학자들은 성경의 절대무오성을 믿으며 하나님의 계시의 빛 아래에서 성경을 해석하려고 노력했다. 그러나 18세기 계몽주의의 영향을 받아 인간의 이성의 능력을 강조하며 개 개인의 이성을 따라 자유롭게 신학을 연구하는 « 자유주의 신학 »이 태동하게 되었다.[1] 자유주의 신학자들은 인간의 이성으로 이해할 수 없는 계시에 근거하고 있는 교리를 무가치한 것으로 비평하였다. 이러한 신학적 입장은 성경해석에서 가장 큰 문제를 야기할 뿐만..

현대신학의 위기와 개혁신학 머리말 현대신학은 신학적 위기에 직면해 있다. 바르트를 대표로 해서 불트만, 틸리히에 이르기까지 변증법 신학은 하나님의 계시를 다시 신학의 주제로 삼았다는 점에서 현대신학에 큰 공을 세웠다. 그러나 바르트의 계시신학은 「로마서」2판에서는 키에르케고르의 변증법적 사고에 강하게 영향 받으면서 초절주의로 나아가고 있으며, 「교회교의학」에서는 극단한 기독론적 계시론적 착상에 의해서 보편화해론의 방향으로 나아가고 있다. 불트만의 변증법적 신학도 바르트의 계시신학적 착상에 의해서 강하게 영향받고 케리그마를 신학적 주제로 삼았으나, 하이데거의 실존철학을 신약성경 해석의 방법론으로 차용하면서 신약성경의 케리그마를 실존론적 의미성으로 평가 절하시키고 있다. 틸리히의 문화신학은 바르트에 의해 발..

현대 신학의 동향 우리는 오늘날 국가적으로나 세계적으로 광범하고도 급격한 변화를 전 생활 영역에서 체험하고 있다.1) 불과 수년 전까지 예측할 수 없었던 사건들이 연이어 발생하면서 결과를 미처 정확히 예측할 수 없는 엄청난 파장을 우리 개인과 민족 공동체에까지 미치고 있다. 제2차 세계대전 이후 반세기 가까이 세계를 양분했던 소비에트 연방 공화국을 주축으로 한 동구 공산권의 몰락, 독일의 평화적 통일, 걸프 전쟁, 우르과이 라운드 협정 타결에 따르는 쌀을 위시한 농산물 개방 문제, 국제적 냉전기류의 소멸에 부응한 러시아와 중국과의 수교, 북한의 김일성 사망과 북핵문제를 해결하기 위한 북-미 회담의 성공과 양국 대표부 설치 등등 민족과 인류의 장래 운명에 결정적 영향을 미칠 수 있는 엄청난 사태진전이 급속..

개혁주의에 대한 도전(2) 자유주의 신학의 형성 배경 A. 경건주의 1. 사회적 배경 1) 독일 루터교회의 일치신조(1577년)와 칼빈주의자의 축출 2) 스콜라적 정통주의(죽은 정통주의)에 대한 반감 확산 2. 경건주의 운동가들 1) 스페너(Spener, 1635-1705)의 6가지 개혁 - 말씀운동/ 루터의 만인제사장 사상정립=평신도운동 / 사랑의 실천 / 논쟁에서 탈피 / 신학교육의 개혁 / 경건을 위한 설교의 강화 2) 프랑케(A.H. Francke, 1663-1736) - 라이프니쯔 대학에 성경연구회 조직 - 가난하고 소외된 계층을 위한 누더기학교 설립(1695) 3) 벵겔(J. Bengel, 1687-1752) - 성경주석가 4) 고트프리 아놀드(G. Arnold, 1666-1714) 5) 진젠..

기독교 사회운동사(A history of Christianity and Social Engagement) ‘The’ history 는 존재할 수 없다. ‘a’ history, 하나의 관점의 역사 과거 교회사공부 : 교리사, 역사 가운데 왜 교리사(사상사)가 형성, 수정, 확장, 발전 되었는가? 1970-80 프랑스 사회학자의 영향으로, 어떻게 하면 다른 관점으로 역사를 볼 수 있을지에 관심을 갖음 ‘Sydney Alhstron’의 저서 PWM : (기,백,남)기독교, 백인, 남자의 역사 1800-1870 : 사회혁명이 일어나는 시기, 여러가지 문제가 드러나 기독교로의 어떻게 접근 할 것인가에 대한 여러가지 접근이 활성한 시기 정치? : 정치인들의 것이 아니라, 모든 구성원이 함께 참여해야 하는 활동 교인..

[개혁신학과 WCC 에큐메니즘-① WCC 역사와 신학] ‘오직 성경’ 최후 보호막마저 열었다 정준모 목사(대구성명교회·대신대 교수) 2010년 01월 19일 (화) 15:43:04 기독신문 ekd@kidok.com ▲ 정준모 목사 제10차 WCC 총회 부산 유치가 결정된 뒤 한국교회가 혼란에 빠졌다. WCC가 종교다원주의라는 성명서가 잇따라 발표되고, 심지어 WCC 총회를 반대한다는 입장까지 나오고 있다. 이와 관련 본지는 WCC의 역사와 신학은 물론 종교다원주의와 개혁신학 등을 살펴보고 한국교회가 나갈 방향을 설정하고자 정준모 목사의 특별기고를 4회에 걸쳐 게재한다.〈편집자 주〉 1. 들어가는 말 지난 해 9월, 제10차 WCC 총회가 대한민국 부산 개최로 선정된 이후 한국 교계의 신학적 뜨거운 감자로..

자유주의 비판-3 자유주의 신학자들 칼 바르트의 이단 사상 씨 에취 다드의 이단 사상 라인홀드 니이버의 이단 사상 루돌프 불트만의 이단 사상 폴 틸리히의 이단 사상 디트리히 본훼퍼의 이단 사상 오스카 쿨만의 이단 사상 볼프하르트 판넨베르크의 이단 사상 요아킴 예레미아스의 이단..

자유주의 비판-2 자유주의 신학의 문제는 몇몇 신학자들의 문제가 아니고 대교단들의 목사들 상당수의 문제이다. 유럽의 기독교계는 일찌기 배교적이 되었고 미국의 기독교계도 1920년대의 근본주의 대 현대주의의 논쟁 이후 점점 포용적이게 되었다. 다음의 예들은 자유주의 신학이 오늘..

자유주의 비판-1 오늘날 교회의 가장 심각한 문제는 신학적 자유주의화이다. 현대 자유주의 신학은 기독교의 근본 교리들을 부정하는 아주 무서운 이단 사상인데, 이러한 이단 사상이 오늘날 개신교(Protestant)의 역사적 대교단들 속에 널리 퍼져 있는 것이다. 자유주의 신학의 한 기본적 특..

칼 바르트-1 칼 바르트 [Barth, Karl] 1886. 5. 10 스위스 바젤~1968. 12. 9 바젤 개요 20세기에 큰 영향을 끼친 사람으로서 19세기 자유주의 신학의 인간중심주의에 대해 '하느님의 전적인 타자성(他者性)'을 강조함으로써 프로테스탄트 사상의 근본적인 변화를 주도했다(→ 신학적 자유주의). 독일의..