인간론!! 영!! 혼!! 육!! 386

양심에 대한 교리

양심에 대한 교리 I. 양심은 마음 또는 정신활동과 관계되어 있다(롬 2:15; 딛1:15). "그들의 행동은 율법이 요구하는 일이 그들의 마음에 기록되어 있다는 것을 보여 주며 그들의 양심도 이것이 사실임을 증거하고 있습니다. 왜냐하면 그들의 생각이 서로 고발하며 변명하기 때문입니다."(로마서 2:15) "깨끗한 사람들에게는 모든 것이 다 깨끗하지만 더러운 자들과 믿지 않는 자들에게는 아무것도 깨끗한 것이 없고 오히려 그들의 마음과 양심은 더러워져 있습니다."(디도서 1:15) II. 양심은 인간관계와 하나님과의 관계를 위한 규범들 을 확립한다(행 24:16). "그래서 나는 언제나 하나님과 사람 앞에서 깨끗한 양심으로 살려고 최선을 다하고 있습니다."(사도행전 24:16) III. 양심은 '악惡' 또..

인간의 본질 - 하나님의 형상

인간의 본질 - 하나님의 형상 하나님의 형상(IMAGO DEI)을 이해하면 하나님의 영광을 위해 살 수 있다. 교회를 위한 신학포럼 대표 / 한우리교회 담임목사 Senior Pastor / 총신대학교 신학대학원 목회학 석사 (M. Div.) 인간은 진화의 산물이 아니라 하나님이 특별하게 창조하신 피조 된 인격체임을 살펴보았습니다. 그렇다면 인간이 창조된 목적은 무엇입니까? 수메르와 바벨론의 창조 설화에서는 인간이 창조된 목적은 '신들의 멍에를 메고 가기 위한' 것에 있다고 합니다. 즉 신들이 해야 했던 무거운 고역의 짐을 지우기 위해 인간을 창조했다는 것입니다. (아트라카시스 서사시'(The Atrachasis Epic)에서는 인간창조의 설화가 다음과 같이 기록되어 있다: 매일 고된 노동의 책임을 진 하..

조직신학(인간론)

조직신학(인간론) Ⅵ. 범죄의 결과 모든 인류의 대표자였던 아담은 하나님과 맺은 귀하고 중요한 언약을 지키지 못하므로 죄를 범하고 타락하였다. 따라서 아담의 후손인 모든 인류는 다 죄에 빠지게 되었다(롬5:12-19). 그러면 아담이 하나님께 범한 죄로 인하여 빚어진 결과는 어떠한 것인가? 1. 하나님과의 교제가 단절됨. 하나님의 형상대로 지음을 받은 인간은 하나님과 함께 하면 사는 것이지만 하나님으로부터 떨어지면 사망이요 불행이다. 죄를 범한 아담과 하와는 차마 하나님과 함께 있을 수 없어서(요3:20) 하나님의 낯을 피하여 동산 나무 사이에 숨었으며(창3:8), 하나님께서도 이를 용납하실 수 없어서 그들을 에덴동산에서 쫓아내셨다(창3:24). 이것이 인간의 모든 불행과 비참한 정황의 시작이요 근원이었..

영안(靈眼)에 대한 이해

영안(靈眼)에 대한 이해 ♥ 들어가며 ‘영안’이란 말을 많이 사용하고 있습니다. 그런데 ‘영안’이란 직접적인 표현은 성경에 없었습니다. 그래서 내용이나 의미상으로 관련된 자료를 찾아보았습니다. 1. 눈(眼)의 의미 물체를 보는 감각기관(창3:5;잠22:9;마7:3;눅11:34). 성경에서 ‘눈’을 통하여 영적 성장이 이루어진다는 히브리인들의 의식이 반영되어 성경에 눈과 관련된 다양한 상징적 표현이 등장한다. ‘눈은 몸의 등불’(눅11:34)이란 말에서, ‘눈’은 사물의 인지 능력을, ‘몸’은 사람의 인격을, ‘등불’은 진리를 받아들이는 분별력에 비유한다. “네 몸의 등불은 눈이라 네 눈이 성하면 온 몸이 밝을 것이요 만일 나쁘면 네 몸도 어두우리라”(눅11:34) 2. 눈(眼)의 종류(種類) 1) 육신의..

성경신학의 관점에서 재정립되어야 할 성화론(2) - 이천우 목사

성경신학의 관점에서 재정립되어야 할 성화론(2) - 이천우 목사 성경신학의 관점에서 재정립되어야 할 성화론(2) 이천우 목사 성경신학의 관점에서 재정립되어야 할 성화에 관한 연구 (A Study of the sanctification that is reestablished by the view points of the biblical theology) -성화에 대한 개혁주의 신학의 고찰과 성경의 주석적 의미의 바른 해석- Ⅰ. 성화 교리의 출현에 이어서...... Ⅱ. 교회사적으로 본 성화의 관점 1. 종교개혁 이전의 성화론 성경의 교리적인 원리들을 말해나가며 이를 저술해 나간 것은 3세기 초부터이므로 상당히 오래 전부터 다루어져왔으며 이후 다양한 명칭으로 많은 조직신학이 비중 있게 저술되어 왔다. 그런..

영혼육 삼분설 설명

영혼육 삼분설 설명 살전 5/23 화평의 하나님께서 너희를 온전히 거룩하게 하시고 너희의 온 영과 혼과 몸이 우리 주 예수 그리스도께서 오실 때까지 책망할 것이 없게 보존되기를 하나님께 기도하노라. 히브리서 4/12 이는 하나님의 말씀이 살아 있고 권능이 있어 양날 달린 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수(骨髓)를 찔러 나누기까지 하며 또 마음의 생각과 의도를 분별하시는 분이시기 때문이니 성경에 인간은 영과 혼과 몸(관절과 골수)으로 구성돼 있다고 합니다. 여기서 몸은 우리 육신을 뜻합니다. 사람들은 보통 영혼과 육신이 있다고 생각하지만 영과 혼은 다릅니다. 그럼 인간의 영과 혼과 육에 대해 알아보도록 하겠습니다. 영(靈):spirit(영어) - 루아흐(히브리어) - 프뉴마(헬라어) - 마..

개혁주의 인간론 - 박일민(칼빈대학교 조직신학 교수)

개혁주의 인간론 - 박일민(칼빈대학교 조직신학 교수) 사람은 누구나 좋은 사람이 되고 싶어한다. 또 행복해지기를 원한다. 그러나 좋은 사람을 만나기란 그리 쉬운 일이 아니다. 행복을 느끼는 사람은 매우 적다. 왜 우리는 기대와 현실에는 이처럼 많은 차이가 있는가. 그것은 죄가 사람의 본성과 운명에 결정적인 악영향을 끼치고 있기 때문이다. 그래서 성경은 사람과 관련하여서, 죄와 죄의 해결 문제에 최대의 관심을 보인다. 이제 성경의 최대 관심사인 죄가 어떤 것인지를 살펴보기로 하자. 1. 죄의 개념 죄는 특정한 사람들만의 관심거리가 아니다. 모든 사람들은 죄에 대한 관심사가 있다. 그러나 동일한 사안을 두고 어떤 사람은 심각한 죄라고 강력하게 비난을 하며, 또 어떤 사람은 죄가 아니라고 태연해 하는 경우가 ..