하나님아들

기독교 교리 개요 1. ★Ⅰ. 서론(Prologue) 조직신학에서 서론은 조직신학의 연구방법과 원리를 다룬다는 점에서 매우 중요하다. 즉, 바른 신학을 하는데 먼저 요구되는 문제, 우리는 어떻게 하여야 정확한 깨달음을 얻을 수 있는지를 규정한 기독교 인식론과 그 이후에 전개되는 도구가 종교..

예정과 구원에 대한 각 교단신학의 비교표 전택설(제한속죄) 후택설(제한속죄) 알미니안주의(무제한속죄) 루터 웨슬리 카톨릭 일부사람을 영생 얻도록 선택인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함인간의 타락을 허용해 부패,범죄,전적 무능에 처함인간의 타락을 허용해 부패,..

알미니안 주의 1. 알미니안 주의 알미니안 주의는 17세기에 살았던 야코부스 알미니안의 견해를 추종하는 사람들을 의미한다. 알미니안은 원래 철저한 칼빈주의의 신봉자였다. 그런데 그는 어느 날 칼빈주의의 견해를 반대하던 "드릭크 쿠른헤르트"의 견해를 비판해 달라는 부탁을 받았다..

성경의 환상과 오늘날의 환상 박두환교수 “하나님께서 말씀하셨다. 마지막 날에, 나는 내 영을 모든 사람에게 부어주겠다. 아들과 딸들은 예언을 하고, 젊은이들은 환상을 보고, 나이 든 사람들은 꿈을 꿀 것이다. 그 날에 나는 내 영을 내 남종과 여종에게 부어주겠으니…” <사도행전..

종교개혁의 3대 원리(엡 2:8-9) 종교개혁은 1517년 10월 31일 독일의 수도사 였던 마틴 루터가 비덴베르그 성당 대문에 카톨릭의 부패에 관해 95개 조항의 반박문을 부착한 것을 기화로 시작된 것입니다. 그 중에도 직접적인 발단이 된 것은 면죄부 판매 때문입니다. 당시 도미니크 종단의 사제..

풀어쓴 신학(종말론,죽음) - 박일민 칼빈대학교 조직신학 교수 죽음이란 무엇인가? 사람은 누구나 한 번은 죽는다. 여기에는 성별이나 지위나 그 무엇에 있어서도 예외가 없다. 그래서 사람이라면 죽음이란 과연 무엇인가, 사람은 왜 죽는가 하는 등에 대한 의문을 가지게 마련이다. 사람..

청교도신학개요2.hwp 청교도연구회 독서목록1(수정4) //blog.daum.net/kds2012 청교도의길 ( 2013-08-20 ) //cafe.daum.net/psc-k 청교도연구회 저 자 책 명 저자 책 명 1 로이드 존스 청교도신앙그기원과계승자들 27 윌리엄 퍼킨스 설교기술,목사의소명 2 에룰 헐스 청교도들은 누구인가 28 아이작 암브로스 ..

하나님 임재체험⑤-칭의(稱義 : justification) 예종규 2013-04-11 86 하나님 임재체험(5) - 칭의(稱義 : justification) 바울 사도는 구원의 서정(序程)을 5단계로 언급하고 있습니다. "하나님이 미리 아신 자들을 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서..

알미니안 5대 강령과 칼빈주의 5대 강령 비교 아르미니안의 5대 강령 1. 하나님이 예지(豫知)하신 바에 따라, 사람의 믿는 여부를 조건으로 한 선택에 의하여 인간을 구원하시기로 창세 전 에 작정하심.[조건적인 선택. Conditonal Election] 2. 예수 그리스도의 속죄의 죽으심은 모든 사람을 위한..

성도의 견인/루이스 벌코프 A. 성도의 견인론의 역사 성도의 견인은, 하나님께서 중생시키며 은혜의 신분으로 효과적으로 부르신 사람들이 그 신분에서 완전히 혹은 궁극적으로 타락하지 않고 은혜의 신분에서 끝까지 견디어 내어 영원히 구원받게 될 것이라는 교리이다. 이 교리는 어거..