신약신학! 신약개론!! 231

신약 성경 각 권 한 문장 요약서

신약 성경 각 권 한 문장 요약서 40 마태복음 ▷메시아 예수는 그의 생애, 죽음, 그리고 부활에서 유대인의 메시아에 대한 에언들을 성취하셨으며 또한 교회를 세우셨다. 41 마가복음 ▷종 예수의 생애, 죽음, 부활에서 그는 무엇보다도 “많은 사람의 대속물”로서 그의 죽음을 통하여 여호와의 (고난받는) 종의 역할을 하였다. 42 누가복음 ▷구원자 예수는 완전한 인간으로 살았으며 사역했을 뿐만 아니라, 죄인들을 위한 구원자로서 죽으시고 새생명으로 살아나셨다. 43 요한복음 ▷주 예수는 표적을 행하시는 하나님의 아들로서 그를 믿는 모든 자들에게 그의 죽음과 부활에 근거하여 영생을 주시는 분이시다. 44 사도행전 ▷성령 성령의 능력을 통하여 기독교는 예루살렘에서 로마로 그리고 유대인들로부터 이방인들로 퍼져나갔는..

신약성경 27권의 개요

신약성경 27권의 개요 1. 마태복음 (28장) 유대인의 왕 되신 하나님 1 기록연대 A.D 50-70년 사이 저자 : 마 태 장소 : 팔레스타인 2 대 상 특히 유대인 3 요 절 (28:18) 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 4 주 제 왕으로 오신 메시야 예수 5 핵심인물 예수, 마리아, 요셉, 세례요한, 사도들, 종교지도자들, 가야바, 빌라도, 막달라 마리아 6 기록목적 예수가 구약에서 예언된 메시야이며, 인류를 구원할 영원한 왕이심을 증거 7 내 용 1. 왕에 대한 소개 (1:1-4:11) 2. 왕의 설교와 권능 (4:12-20:28) 3. 왕의 등장과 배척, 수난과 권세 (20:29-28:30) 2. 마가복음 (16장) 섬기시는 하나님 1 기록연대 A.D 67-70년 사이 저자 : 마 가 ..

신약성경의 핵심 사상

신약성경의 핵심 사상 I. 계몽주의 이전의 신약성경 이해 ​중세기 캐톨릭 교회는 성서를 윤리교과서(생활교본)로 규정했다. 그러면서 기독교의 근거는 교회의 전통과 교리에 있다고 주장했다. 반면에 종교개혁자들은 성서가 기독교의 근거라고 주장함으로 전통과 교리를 몰아내고 그 자리를 성서가 차지하게 하는 대 전환의 드라마를 연출하는데 성공했다. ​ 그러나 그들의 시도 역시 성서를 교리 텍스트로 인식하는 정도를 벗어나지 못했다. 그 결과 그들은 로마서의 내용에 맞추어 교리들을 배열했다(Melanchton, Loci Communes Rerum Theologiarum, 신학의 제요, 1521). 칼빈(J. Calvin)은 성서의 논리를 체계화하여 기독교의 강령(Institutio Christianas Religion..

모세의 토라와 신약성서

모세의 토라와 신약성서 기독교 성서의 두 부분인 구약과 신약성서와의 관계를 성서 자체로 규정하는 것이 본 강연의 주제다. 여기에서는 토라, 즉 모세의 율법이 중심적 역할을 할 것이다. 율법과 복음이라고 하는 확인되지 않은 애매한 대비가 전통적으로 구약성서에 대해 거리감을 두게 하는 데 상당한 역할을 했 다. 구약성서에 대하여 비록 긍정적으로 평가를 내리는 데 있어서도 대부분 루터에게서 보이는 것처럼 유대의 율법만큼은 그러한 평가를 받지 못했다. 그렇기 때문에 토라라고 하는 주제는 여러 주제들 중에 가장 처음에 다루어져야 한다. 이런 여러 주제들에 대해서 구약과 신약의 관계는 성경 자체로 설정되어야 한다. 나는 먼저 신약성서가 구약성서와 맺는 관계에 대한 근본적인 고찰로부터 시작하려고 한다. 이 근본적인 ..

신약 성경핵심연구 워런 W. 위어스비

신약 성경핵심연구 서문 1 마태복음 개요 2 마태복음 서론 3 마 1:1-18 5 마 1:18-25 6 마 2:1-12 7 마 2:19-23 8 마 3:1-6 8 마 3:7-12 9 마 3:13-17 9 마 4 10 산상 수훈 서론 12 마 6:1-18 16 마 6:19-34 17 마 7:1-12 18 마 7:13-29 19 마 8:1-17 20 마 8:18-27 21 마 8:28-34 21 마 9:1-17 22 마 9:18-26 22 마 9:27-31 23 마 9:32-38 23 마 10:1-15 23 마 10:16-23 24 마 10:24-42 25 마 11:1-19 25 마 11:20-24 26 마 11:25-30 27 마 12:1-21 27 마 12:22-27 28 마 12:38-50 29 마 1..

성경개관

성경개관 창세기-하나님 이야기의 시작, 하나님 백성들의 이야기 만물의 기원과 4가지 사건 1 ①천지 창조(형상:①교제-타피조물과 구별 엡4:24; 골3:10 ②협력:창2:10 ③지배:창2:10) 2 에덴 동산, 에덴동산은 평원 3 ②타락 에덴에서 추방, 1àd3장 너무 빠른 타락, 뱀에 대한 거룩한 전쟁, 4 가인 형제 살인자, 악이 관영 자기 잔악성 노래(23-24) 5 아담에서 노아까지 (동행=믿음 생활) 6 노아 방주 건설,경건하지 않는 세상에서 경건한 자의 생활 7 ③홍수 심판, 기술발전만큼 자신을 다스림은 없음(일상 충실이 하나님의 심판을 피하지 못함) 8 노아 홍수 후 제사 9 구원 받은 가정에 죄가 있음, 생물 포함한 언약 체결, 가나안 저주 10 노아 후손, 셈 함 야벳 땅의 ..

신약 성경 개론

신약 성경 개론 구약의 마지막 성경인 말라기의 엘리야가 올 것이라는 예언은 그후 400년 후 세례요한의 탄생으로 성취되었습니다. (말 4:5-6//눅 1:17) 구약과 신약의 400년간의 공백은 이렇게 이어졌습니다. 세례요한보다 6개월 후 태어난 예수님은 30년 동안의 사생애(개인적 생애 눅 3:23) 후 3년간(3년 반?)의 공생애(공적인 생애)를 거쳐 수난, 부활, 승천하심으로서 33년의 지상사역을 마치셨습니다. 신약성경 27권은 이 예수님은 과연 누구이신가 하는 것을 설명하며 믿음의 진리와 구원의 도리를 가르치며 예수님의 지상사역과 예수님 승천 후 성령의 사역으로 이루어진 교회의 역사를 기록하고 있습니다. 그러나 지금 27권의 신약성경은 예수님이 이 땅에 계실 때에 기록된 것은 아니었습니다. 예수님..

신약성경 27권의 개요

신약성경 27권의 개요 1. 마태복음 (28장) 유대인의 왕 되신 하나님 1 기록연대 A.D 50-70년 사이 저자 : 마 태 장소 : 팔레스타인 2 대 상 특히 유대인 3 요 절 (28:18) 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 4 주 제 왕으로 오신 메시야 예수 5 핵심인물 예수, 마리아, 요셉, 세례요한, 사도들, 종교지도자들, 가야바, 빌라도, 막달라 마리아 6 기록목적 예수가 구약에서 예언된 메시야이며, 인류를 구원할 영원한 왕이심을 증거 7 내 용 1. 왕에 대한 소개 (1:1-4:11) 2. 왕의 설교와 권능 (4:12-20:28) 3. 왕의 등장과 배척, 수난과 권세 (20:29-28:30) 2. 마가복음 (16장) 섬기시는 하나님 1 기록연대 A.D 67-70년 사이 저자 : 마 가 ..

신약요약

신약요약 마태복음 1) 저자 : 레위라고도 불리는 마태는 세리였는데 사도가 되었다(9:9, 눅 5:27). 이것은 9장 10절의 `그 주인`과 10장 3절의 `세리`라는 특별한 언급에 의해 증명된다. 2) 장소 : 유대 땅일 것이다. 3) 시기 : 이 책은 주님께서 부활하신 지 얼마 되지 않은(28:15) 주후 37년과 40년 사이, 성전이 파괴되기(24:2) 전에 유대 땅에서 기록되었을 것이다. 이 책은 평범한 유대인들을 위해서 기록되었다. 왜냐하면 이 책에는 유대의 관습과 절기에 대한 설명이 전혀 없기 때문이다. 4) 주제 : 왕국 복음-예수 그리스도께서 왕-구주이심을 증명함. 5) 중심 사상 예수(여호와 구원자)이시고 임마누엘(하나님이 우리와 함께 계심)이신 그리스도는 왕, 침례자, 빛, 선생, 치..

신약에 사용된 구약

신약에 사용된 구약 기독교는 유대교에서 태어났기 때문에, 1세기 기독교인들이 채택해서 쓴 성경이 유대교 안에서 권위를 인정받는 유대교 문헌으로 이루어졌다는 사실은 놀랄 일이 못 된다. 2세기에 접어들자 점차로 기독교인들도 자신들의 글 가운데 몇 개는 유대교로부터 물려받은 글들과 동등한 권위를 지니는 것으로 간주하기 시작하였다. 그러나 기독교 교회의 첫 성경은 유대교 문헌이었다. 그런데 유대교 문헌 가운데 어떤 것들이 초기 기독교 성경에 포함되었는가에 대해서는 확신 있게 말하기가 어렵다. *율법, 곧 모세 오경(「창세기」 - 「신명기」)은 모든 유대인들이 인정하였다. *예언서는 대다수의 유대인들로부터 인정을 받았다. 그러나 *사마리아 유대인들은 모세 오경만 받아들였다. 그리고 사두개인들은 모세 오경만이 권..