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제1강의
내적치유의 중요성
◎ 나의 간증
[나는 목회자가 되었음에도 불구하고 미움, 혈기, 분노, 자기연민, 실패할 것 같은 두려움, 뜨려고 하는 마음, 조급함이 있어 나를 항상 괴롭혔다.
이 문제해결을 위해 가정사역도 해 보고, 영성훈련도 해 보았지만 근본적으로 문제가 해결되지 않고 환경과 현실은 더욱 나빠져만 갔다.
내적치유에 대하여 실제적으로 사역을 받고, 거짓자아를 파쇄하면서 이런 근본적인 문제를 하나하나 이해하게 되었고 치유 받게 되었다.
나의 이런 문제는 조상때로부터 우리 가문을 통해 나의 성품을 타고 흘러 온 것이 있고, 내가 기억 할 수 없는 여러 가지 일들과 살아오면서 받은 상처로 인해 잘못 선택한 것에 대한 결과도 있다고 할 수 있다.
지금은 내적치유를 받기 전의 모습과 많이 달라진 것을 내 자신도 느끼고 주위에서도 그런 얘기를 하는 것을 종종 듣는다.
그리고 지금도 혼자서 자가 내적치유를 하고 있고 집회나 개인사역을 통해 내적치유사역을 하고 있다.
전에는 내 내면의 문제 하나도 해결하지 못해 안타까웠으나 이제는 남의 내면의 문제를 도와 줄 수 있는 실력으로 까지 자라게 되어 너무 기쁘다.]
▯ 왜! 내적치유를 하여야만 하는가?
1. 내적치유의 실제적인 부분
1) 민수기 21:4-9절에 보면
4. 백성이 호르산에서 진행하여 홍해 길로 좇아 에돔 땅을 둘러 행하려(우회하려) 하였다가 길로 인하여 백성의 마음이 상하니라
5. 백성이 하나님과 모세를 향하여 원망하되 어찌하여 우리를 애굽에서 인도하여 올려서(인도하여내서) 이 광야에서 죽게 하는 고 이곳에는 식물도 없고 물도 없도다 우리 마음이 이 박한 식물을 (음식을) 싫어하노라 하매
6. 여호와께서 불뱀들을 백성 중에 보내어 백성을 물게 하시므로 이스라엘 백성 중에 죽은 자가 많은지라
7. 백성이 모세에게 이르러 가로되 우리가 여호와와 당신을 향하여 원망하므로 범죄하 였사오니 여호와께 기도하여 이 뱀들을 우리에게서 떠나게 하소서 모세가 백성을 위하여 기도하매
8. 여호와께서 모세에게 이르시되 불뱀을 만들어 장대 위에 달라 물린 자마다 그것을 보면 살리라
9. 모세가 놋뱀을 만들어 장대 위에 다니 뱀에게 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본 즉 살더라
요점
4절 - 어려운 환경으로 인해 마음이 상함.
5절 - 하나님과 모세(주의 종)원망, 짜증이 나옴.
6절 - 불뱀에 물림.
7절 - 여호와께 범죄 함
8,9절- 장대에 달린 놋 뱀을 본즉 살음(예수그리스도안에 치유의 복음, 길이 있슴)
2) 영성생활에 있어서 걸림돌이 됨
- 하나님의 축복, 기름부음, 불(성령의 역사), 은사를 받지 못하게 함
⇢ 내적치유를 받게 되면 이러한 신령한 축복을 더 쉽게 받게 됨.
3) 현실적인 축복을 받게 됨
하나님과의 관계, 자신, 부부, 부모와자녀, 대인관계 , 환경, 물질적인 축복 등
2. 내적치유의 성경적인 근거
1) 주님께서 이 세상에 오셔서 하신 중요한 사역이기 때문이다.
누가복음 4장1-13절까지 보면 성령이 충만한 예수님에게 마귀가 찾아와 시험을 합니다. (하나님의 아들이어든...돌→떡, 절→권위와 영광, 성전에서 뛰어내림→시험)
예수님께서 광야에서 시험을 받으시고 이기신 후 갈릴리에 가셔서 전도하시면서 그 자라나신 곳 나사렛에 가셔서 안식일 날 회당에서 말씀을 읽으시고 주님의 사역에 대해서 이렇게 말씀하셨습니다.
누가복음 4:16-21
16. 예수께서 그 자라나신 곳 나사렛에 이르사 안식일에 자기 규례대로 회당에 들어가 사 성경을 읽으려고 서시매
17. 선지자 이사야의 글을 드리거늘 책을 펴서 이렇게 기록한 데를 찾으시니 곧
18. 주의 성령이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기 름을 부으시고 나를 보내사 (마음이 상한자를 고치며) 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유케 하고
19. 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라
20.책을 덮어 그 맡은 자에게 주시고 앉으시니 회당에 있는 자들이 다 주목하여 보더라
21.이에 예수께서 저희에게 말씀하시되 이 글이 오늘날 너희 귀에 응하였느니라 하시니
그런데 이 말씀의 배경이 된 이사야 61:1-3절을 보면 주님의 사역에 이렇게 예언하고 있습니다.
이사야61:1-3
1.주 여호와의 신이 내게 임하셨으니 이는 여호와께서 내게 기름을 부으사 가난한 자에게 아름다운 소식을 전하게 하려 하심이라 나를 보내사 마음이 상한 자를 고치며 포로 된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을 전파하며
2.여호와의 은혜의 해와 우리 하나님의 신원의 날을 전파하여 모든 슬픈 자를 위로하되
3.무릇 시온에서 슬퍼하는 자에게 화관을 주어 그 재를 대신하며 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고 그들로 의의 나무 곧 여호와의 심으신 바 그 영광을 나타낼 자라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라
☞ 핵심정리
① 마음이 상한자를 고치며- 이사야는 예언하였으나 누가복음에는 빠져있음
② 모든 슬픈자 (이방인)- 위로하되
③ 시온에서 슬퍼하는 자 (유대인) - 화관을 주어 그 재를 대신하며, 희락의 기름으로 그 슬픔을 대신하며, 찬송의 옷으로 그 근심을 대신하시고
④ 의의 나무- 여호와의 심으신바 그 영광을 나타낼 자 (하나님의 영광의 상속자) 라 일컬음을 얻게 하려 하심이니라
그러므로 내적치유 사역은 주님의 사역 중 가장 중요한 사역 중 하나인 것을 볼 수 있다. 이 사역을 통하여 우리들은 하나님의 영광을 보고 의의나무가 되어 의의 열매를 맺어 하나님의 영광의 상속자가 되길 원하셨다.
2) 영혼의 성장과 성숙을 위해서 꼭 필요하다.
상한 마음과 상한 감정을 가지고서는 성령의 지도와 인도를 올바르게 받을 수 없고 영혼의 성장과 성숙을 이룰 수 없다.
그러므로 영혼의 성장과 성숙을 이루기 위해 내적치유를 받아야 한다.
베드로전서2:1-5
1. 그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고
2. 갓난 아이들 같이 순전하고 신령한 젖을 사모하라 이는 이로 말미암아 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라
3. 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면 그리하라
4.사람에게는 버린 바가 되었으나 하나님께는 택하심을 입은 보배로운 산 돌이신 예수에게 나아와
5.너희도 산 돌 같이 신령한 집으로 세워지고 예수 그리스도로 말미암아 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될찌니라
☞핵심정리
① 버리고- 모든 악독, 모든 궤휼(속임, 간사한생각), 모든 외식, 모든시기, 모든 비방하는 말 / 내적치유를 통해 버림
② 사모하라- 갓난아이들같이 순전하고 신령한 젖 / 하나님 아버지로부터 나오는 의도, 비밀한 경륜, 진리- 영성훈련
③ 자람-이는 이로 말미암아 (내적치유+영성훈련) 너희로 구원에 이르도록 자라게 하려 함이라 / 성장과 성숙
④ 구원이후- 너희가 주의 인자하심을 맛보았으면(구원, 거듭남, 중생) 그리하라.
⑤ 신령한집- 예수님과 함께 지어져 감- 하나님의 집
⑥ 거룩한 제사장 - 하나님이 기쁘게 받으실 신령한 제사를 드릴 거룩한 제사장이 될지니라 그러므로 영혼의 성장과 성숙을 위해 내적치유는 꼭 필요하다.
3) 열매 맺는 삶을 살기 위해서는 꼭 필요하다.
하나님께서는 그분의 자녀들이 열매를 맺길 원하신다.
요한복음15:8
8. 너희가 과실을 많이 맺으면 내 아버지께서 영광을 받으실 것이요 너희가 내 제자가 되리라
마태복음13:3-9
3. 예수께서 비유로 여러가지를 저희에게 말씀하여 가라사대 씨를 뿌리는 자가 뿌리러 나가서
4. 뿌릴새 더러는 길가에 떨어지매 새들이 와서 먹어버렸고
5. 더러는 흙이 얇은 돌밭에 떨어지매 흙이 깊지 아니하므로 곧 싹이 나오나
6. 해가 돋은 후에 타져서 뿌리가 없으므로 말랐고
7. 더러는 가시떨기 위에 떨어지매 가시가 자라서 기운을 막았고
8. 더러는 좋은 땅에 떨어지매 혹 백배, 혹 육십배, 혹 삼십배의 결실을 하였느니라
9. 귀 있는 자는 들으라 하시니라
마태복음13:18-23
18. 그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라
19.아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌리운 것을 빼앗나니 이는 곧 길 가에 뿌리운 자요
20. 돌밭에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되
21. 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀을 인하여 환난이나 핍박이 일어나는 때에 는 곧 넘어지는 자요
22. 가시떨기에 뿌리웠다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재리의 유혹에 말씀이 막혀 결실치 못하는 자요
23. 좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백배, 혹 육십배, 혹 삼십배가 되느니라 하시더라
☞ 핵심정리
① 씨 - 말씀
② 밭 - 마음
③ 길가 - 많은 사람들이 짓밟아 상처받고 굳어진 마음, 새들이 (악한자)와서 먹어 버렸고 / 내적치유가 필요한 마음
④ 돌밭-상한마음, 상한감정으로 말미암아 곳곳에 돌처럼 딱딱하게 형성된 성격이 나 성품 (히12:5 =또 아들들에게 권하는 것같이 너희에게 권면하신 말씀을 잊었도다
일렀으되 내 아들아 주의 징계하심을 경히 여기지 말며 그에게 꾸지람을 받을 때에 낙심하 지 말라) / 내적치유 및 거짓자아 파쇄가 필요한 마음
⑤ 가시떨기- 세상의 염려와 재리(돈벌이)의 유혹에 쉽게 빠지는 사람 (딤전6:9-10 = 부하려 하는 자들은 시험과 올무와 여러가지 어리석고 해로운 정욕에 떨어지나니 곧 사람으로 침륜과 멸망에 빠지게 하는 것이라 돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 사모하는 자들이 미혹을 받아 믿음에서 떠나 많은 근심으로써 자기를 찔렀도다) /내적치유 및 영성훈련을 통한 강력한 진리필요
⑥ 좋은 땅-말씀을 듣고 깨닫는 자, 결실하여 열매 맺는 삶을 사는 자
그러므로 열매 맺는 삶을 살기 위하여서는 내적치료가 꼭 필요하다.
♣ 결론
내적치유는 상한마음, 상한 감정을 치유하여 다시 새로운 삶을 살도록 도와주는 사역이며, 주님이 행하신 중요한 사역 중 하나였으며 지금도 주님은 이 사역을 계속하고 계신다.
또한 영혼의 성장과 성숙을 방해하는 요소를 제거하며, 열매 맺는 삶을 살 수 있도록 도와준다. 그러므로 내적치유는 누구에게나 다 꼭 필요하다.
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