신약시대에 더 강화된 십계명
주님께서는 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 완성하러 오셨다고 하셨습니다.
십계명의 경우도 주님께서는 더 엄격한 기준을 제시하셨습니다.
그것은 사도바울도 마찬가지라고 볼 수 있습니다.
구약시대와 달리 신약시대에는 사람 안에 성령이 계시므로 구약시대의 십계명보다도 더 높은 윤리기준을 요구된 셈입니다.
십계명의 항목들이 신약에서는 어떻게 보완이 되고 있는지를 순서대로 살펴보겠습니다.
1. 다른 신에 관해서
(마 4:10) 이에 예수께서 말씀하시되 사탄아 물러가라 기록되었으되 주 너의 하나님께 경배하고 다만 그를 섬기라 하였느니라
이것은 구약의 다른 신을 내 앞에 두지 말라고 한 것보다 더 적극적인 내용입니다.
2. 우상에 관해서
(요일 5:21) 자녀들아 너희 자신을 지켜 우상에게서 멀리하라
구약의 우상을 두지 말라는 것에서 나아가 하나님과 나 사이를 띄워놓는 모든 것을 멀리하라는 내용입니다.
3. 하나님의 이름을 남용, 오용하는 것에 관해서
(마 5:34) 나는 너희에게 이르노니 도무지 맹세하지 말지니 하늘로도 하지 말라 이는 하나님의 보좌임이요
신약에서는 맹세 자체를 금하는 내용이 되었습니다.
4. 안식일 준수에 관해서
(롬 14:5) 어떤 사람은 이 날을 저 날보다 낫게 여기고 어떤 사람은 모든 날을 같게 여기나니 각각 자기 마음으로 확정할지니라
(롬 14:6) 날을 중히 여기는 자도 주를 위하여 중히 여기고 먹는 자도 주를 위하여 먹으니 이는 하나님께 감사함이요 먹지 않는 자도 주를 위하여 먹지 아니하며 하나님께 감사하느니라
신약에서는 안식일뿐만 아니라 모든 날이 거룩하다는 내용으로 확대되었습니다.
5. 부모공경에 관해서
(엡 6:2) 네 아버지와 어머니를 공경하라 이것은 약속이 있는 첫 계명이니
(엡 6:3) 이로써 네가 잘되고 땅에서 장수하리라
(엡 6:4) 또 아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말고 오직 주의 교훈과 훈계로 양육하라
신약에는 부모의 도리가 추가되었습니다.
6. 살인죄에 관해서
(마 5:21) 옛 사람에게 말한 바 살인하지 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나
(마 5:22) 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡혀가게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라
(마 5:23) 그러므로 예물을 제단에 드리려다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 것이 생각나거든
(마 5:24) 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라
이것은 증오도 죄라는 확대개념입니다. 또한, 예배보다도 화목이 중요함을 가르친 내용입니다.
7. 간음죄에 관해서
(마 5:27) 또 간음하지 말라 하였다는 것을 너희가 들었으나
(마 5:28) 나는 너희에게 이르노니 음욕을 품고 여자를 보는 자마다 마음에 이미 간음하였느니라
행동뿐만 아니라 의도까지도 고려한 내용입니다.
8. 도둑질에 관해서
(엡 4:28) 도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라
도둑질 금지에서 더 나아가 일을 하고 약한 자를 돕는 것까지 확대된 내용입니다.
9. 거짓증거에 관해서
(엡 4:25) 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라
거짓말 금지와 더불어 참된 것을 말하라는 내용이 추가되었습니다. 금지 + 명령의 형식이라고 할 수 있습니다.
10. 탐내는 것에 관해서
(고전 5:11) 이제 내가 너희에게 쓴 것은 만일 어떤 형제라 일컫는 자가 음행하거나 탐욕을 부리거나 우상 숭배를 하거나 모욕하거나 술 취하거나 속여 빼앗거든 사귀지도 말고 그런 자와는 함께 먹지도 말라 함이라
자신이 탐내지 않을뿐더러 그런 사람과 상종하지 말라는 의미로 확대된 내용입니다.
/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong
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