[스크랩] 중세교회/토마스 아퀴나스의 신(神) 존재 증명논쟁

토마스 아퀴나스의 신(神) 존재 증명논쟁
논쟁점	관찰	관련성	결론
운동의 원인	세계의 운동은 그 자체로는 시작할 수 없으나 운동 가운데 부동(不動)의 원동자(原動者)에 의해 움직여야만 한다.	운동자의 무한한 연결은 불가능하다. 따라서 최초운동자는 존재할 수 없으며 그것 없이는 어떠한 운동도 발생할 수 없다. 그러므로 운동의 무한한 연결은 최초의 동인(動因)을 필요로 한다.	움직일 수 없는 최초 운동의 제 1동인을 신(神)이라 부른다.
인과율의 원인	분명한 사건들은 최초사건과 관련성을 지닌다. 곧 이것이 그들 자신의 원인이다.	위와 같이 인과율의 연쇄고리는 무한정일 수 없다.	영원한 제 1원인을 신(神)이라 부른다.
가능성의 원인	반드시 사물들은 유한하며 그들의 존재는 필요에 의한 것보다 가능성에 있다.	존재의 부차적인 연쇄고리는 유한하지만 필요에 의해 자존하는 존재로서 그들의 원천은 밝혀져야만 한다.	이 자존하는 필연적 존재를 신(神)이라 부른다.
불완전성의 원인	인간은 다른 것보다 완전의 정도를 적게 지닌 사물을 판단한다.	상대적인 평가에서는 절대적으로 완전한 기준을 요구한다. 아리스토텔레스에 의하면 진리에 있어 가장 위대한 것이 가장 위대한 존재이다.	이 절대기준인 신(神)은 반드시 존재해야만 한다.
설계자 원인	생명없는 사물은 정해진 목적을 달성하기 위해 함께 작동한다.	이 현상은 우연성을 배제하며 합리적인 설계자를 요청한다.	이 합리적인 설계자를 우리가 신(神)이라고 부른다.

출처 : 삼용이와 순애

글쓴이 : 따스울. 원글보기

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