예레미야(Jeremiah )

예레미야(Jeremiah )

본문

아나돗의 제사장 힐기야의 아들로, 예레미야서와 예레미야애가를 기록한 사람이다(렘 1:1). 그는 젊은 나이에 부름을 받았으며(렘 1:6), 그의 사역은 요시야 왕 13년에 여호와의 말씀이 임하여(렘 1:2; 25:3) 예루살렘이 훼파될 때(BC 586)까지 계속되었는데 그 기간은 유다의 마지막 다섯 왕(요시야, 여호아하스, 여호야김, 여호야긴, 시드기야)의 통치 기간 동안이었다(렘 1:3). 예레미야의 출생 배경 : 그가 태어난 아나돗은 예루살렘에서 북동쪽으로 5km 쯤 떨어져 있는 마을로, 크게 보면 예루살렘의 변두리라고도 할 수 있다. 이곳은 베냐민 지파 사람들이 모여 살고 있던 곳으로(대상 6:60), 제사장 가문인 예레미야가 이곳에 살게 된 이유는 구약의 한 사건과 관계되어 있다. 즉 실로의 제사장 엘리의 후손 가운데 한 사람인 아비아달이 솔로몬 왕 때에 예루살렘에서 대제사장으로 있을 때 아도니야의 음모와 연루되어 그 출신지 아나돗으로 쫓겨나는 사건이 있었다(왕상 2:26). 예레미야는 아비아달의 후손이었을 것이다. 이처럼 쫓겨난 제사장의 후예라는 그의 신분은 곧 제사장으로서 예루살렘에 가까운 마을에 살기는 했지만 예루살렘의 제사장들과 좋은 관계를 맺기는 어려웠을 것이며, 오히려 그들로부터 따돌림과 멸시를 받았을 것이다. 예레미야는 매국노였나? 예루살렘 멸망 후 바벨론 왕은 그다랴를 유다의 총독으로 세웠지만(렘 40:7), 그다랴는 얼마 되지 않아 이스마엘에게 살해당했다(렘 41:2). 이스마엘은 이 반역 사건을 안 군대장관 요하난의 추격을 받아 암몬으로 도망치고, 반역에 대한 책임추궁을 당할까 두려워진 요하난은 유다 백성들을 이끌고 애굽으로 가려고 했다(렘 41:16-18). 그때 사람들은 예레미야에게 도움을 요청하면서(렘 42:1-3) 그가 말해 주는 하나님의 지시를 따르겠다고 했다. 예레미야는 유다에 남아 있으면서 바벨론에게 항복해야 한다고 백성들에게 말했다. 그렇게 하면 바벨론 왕이 땅을 돌려주고 하나님의 복을 받을 것이지만, 항복하지 않으면 재앙이 내려질 것이라고 전했다(렘 42:10-22). 바벨론에 대항해서 싸워줄 수 있는 건 애굽뿐이라고 믿으며 의지하려는 백성들에게 바벨론에 항복하라고 외치는 예레미야는 매국노로 비춰질 수밖에 없었다. 그렇지만 예레미야는 하나님의 말씀을 그대로 전한 것이었다. 예레미야의 성격과 사역 : 예레미야를 가리켜 종종 ‘눈물의 선지자’라고 부른다. 자기 백성을 벌하지 않으실 수 없는 하나님과 깨닫지 못하는 하나님 백성 사이에 서서 안타까운 마음으로 눈물을 흘리며 예언할 수밖에 없었던 인물이었기 때문이다. “어찌하면 내 머리는 물이 되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬 그렇게 되면 살육당한 딸 내 백성을 위하여 주야로 곡읍하리로다”(렘 9:1). 어떤 이들은 구약에서 그리스도와 가장 닮은 인물이 예레미야라고 말하기도 한다. 실제로 예수님께서 이 땅에 오셨을 때, 어떤 사람들은 예레미야가 다시 태어난 것이라고 생각했다(마 16:14). 그런데 예레미야는 자신이 태어난 날을 저주하는 한편(렘 15:10; 20:14-18), 그가 당한 치욕에 대해 하나님께 불평하기도 했다(렘 20:7-10). 심지어 자신을 괴롭혔던 자들에게 재난이 임하기를 기도하기도 했다(렘 18:21-23). 그런 면에서 예레미야는 감정적이고 감수성이 예민한 비극적인 인물이라고 할 수 있다. 그리고 그는 부드러운 면과 함께 어떠한 상황에서도 좌절하지 않는 끈질긴 면을 가지고 있었다. 이스라엘의 부도덕과 타락을 외면한 채 낙관주의적인 태도로 일관했던 다른 예언자들과는 달리(렘 6:14), 그는 처음부터 예루살렘이 파괴될 것과 바벨론에 의해 남유다가 멸망하고 유대 백성들이 포로로 사로잡혀 갈 것을 예언했다(렘 1:14-16). 예레미야에게 임한 말씀 : 그에게 임한 여호와의 말씀은 그의 가슴속에만 담아 둘 수 있는 성질의 것이 아니었다. “내가 다시는 여호와를 선포하지 아니하며 그 이름으로 말하지 아니하리라 하면 나의 중심이 불 붙는 것 같아서 골수에 사무치니 답답하여 견딜 수 없나이다”(렘 20:8-9)라고 했으며 “내 중심이 상하며 내 모든 뼈가 떨리며 내가 취한 사람 같으며 포도주에 잡힌 사람 같으니 이는 여호와와 그 거룩한 말씀을 인함이라”(렘 23:9)고 했다. 그래서 여호와의 말씀은 그에게 있어 바위를 깨뜨리는 망치와 같았으며, 짚단을 사르는 불길 같은 것이었다(렘 23:29). 그가 갖은 비난과 모진 수난 속에서도 굳건히 여호와의 심판의 메시지를 전할 수 있었던 것은 오직 하나님께서 자신을 그의 이름으로 말하도록 보내셨다는 사실이었다(렘 26:12, 16). 하나님께서 예레미야에게 결혼하지 말라고 하신 이유 예레미야를 부르신 하나님은 그에게 결혼하지 말고 자녀도 낳지 말라고 하셨다(렘 16:2). 결혼 금지 메시지엔 예루살렘 멸망의 확실성을 분명히 알리시려는 의도가 담겨 있다. 결혼을 하나님의 복 중 하나로 생각한 이스라엘 사람들에게(잠 18:22) 결혼하지 말라는 메시지는 유다가 하나님의 심판을 받아 이러한 복을 상실하게 될 것이라는 의미였다. 또한 결혼 금지 메시지는 다가올 심판과 환난을 준비하라는 의미로 해석할 수도 있다. 바울도 환난의 때를 대비하여 독신으로 지내는 것도 좋다고 권면하였다(고전 7:26). 한편 자녀를 통해 자신의 삶을 계속 이어간다고 여긴 이스라엘 사람들은 결혼을 통해 자녀를 두는 것을 하나님의 굉장한 복으로 생각하였다(창 22:17; 시 127:3-5). 그런데도 하나님께서 자녀를 두지 말라고 하신 것은 전쟁에 나가 죽는 심판과 징벌을 상징적으로 보여 준 것이었다. 예레미야가 당한 고난 : 예레미야는 그가 전하는 메시지로 인해 많은 고초와 박해를 당했다. 그는 결혼이라는 지극히 평범한 행복마저 하나님의 일을 위해 포기해야 했으며(렘 16:2), 가족과 동네 사람들에게까지 배척받는 깊은 고독과 고립을 견뎌야 했다(렘 15:17, 19). 예루살렘이 멸망할 것이라는 예언 때문에 성전의 유사장에 의해 매를 맞고 감금을 당했으며(렘 20:2-3), 옥에 갇히는 수난도 당했다(렘 32:2). 때로는 동족을 배반하고 선동하고 탈주했다는 비난과(렘 26장; 37:11-16), 음해를 받았으며(렘 18:18; 12:6), 구덩이에 갇히고(렘 38:1-13), 시위대 뜰에 갇히기도 했다(렘 38:14-28). 예루살렘이 함락된 후 그는 가난한 하층민들과 함께 유다에 머물도록 허락받았지만(렘 35:11-14) 바벨론에서 세운 총독 그다랴가 살해되자 예레미야는 강제로 애굽으로 끌려갔다(렘 43:1-7). 그곳에서 죽은 것으로 추측되지만 그의 사망 연대는 알 수가 없다. 예레미야의 투옥 생활 1차 투옥 - 장소 : 서기관 요나단의 집 토굴(렘 37:15). 이유 : 예루살렘이 갈대아인(바벨론)에게 함락될 것이라고 말했기 때문(렘37:15) 투옥 생활과 결과 : 시드기야 왕이 하나님께로부터 받은 말씀을 은밀히 묻기 위해 왕궁으로 부름(렘 37:17-20). 1차 구출 - 장소 : 시위대 뜰(렘 37:21). 이유 : 왕은 예레미야의 말을듣고 토굴에서 나오게하고 시위대 뜰에 머물게 함(렘 37:21). 투옥 생활과 결과 : 매일 떡덩이 하나씩 먹으며 살았음(렘 37:21). 2차 투옥 - 장소 : 왕자 말기야의 구덩이(렘 38:6). 이유 : 스바댜, 그다랴, 유갈 등이 고소했기 때문(렘31:1-6) 투옥 생활과 결과 : 물이 없고 진흙만있는 깊은 구덩이에서 생활함(렘 37:7). 2차 구출 - 장소 : 시위대 뜰(렘 38:13). 이유 : 왕궁 환관 구스인 에벳멜렉의 도움으로 다시 구출됨(렘 38:10-13). 투옥 생활과 결과 : 왕이 보낸 30명과 에벳멜렉이 넘겨준 헝겊과 낡은 옷으로 구출됨(렘 38:12). 예루살렘이 함락되기까지 - 함락 후 바벨론 왕은 그를 선대하였고 옥에서 나와 그다랴 집에서 보호받음(렘 39:11-14). 성경 속의 또다른 예레미야들 : 1. 시글락에서 다윗을 도왔던 인물로 ‘30인의 용사’ 중 한 사람이다(대상 12:4). 2. 시글락에서 다윗을 도왔던 갓 지파의 용사이다(대상 12:10). 3. 시글락에서 다윗을 도왔던 세 명의 예레미야 가운데 또 한 사람이다(대상 12:13). 4. 므낫세 반 지파의 한 족장이다(대상 5:24). 5. 요시야 왕의 아내이자 여호아하스 왕과 시드기야 왕의 어머니인 하무달의 아버지이다(왕하 23:31; 24:18; 렘 52:1). 6. 야아사냐의 아버지로, 예레미야와 동시대를 산 레갑 사람이다(렘 35:3). 7. 스룹바벨과 함께 바벨론에서 귀환한 제사장 가운데 한 사람이다(느 12:1, 12). 8. 느헤미야 때에 예루살렘 성벽 봉헌식에 참석한 유다 방백들 가운데 한 사람이다(느 12:34).                                        [출처] 예레미야(Jeremiah )|작성자 윤석용