[스크랩] 세상 끝의 징조와 계시

세상 끝의 징조와 계시

[성경말씀] 마 24: 3-14절 (3)예수께서 감람 산 위에 앉으셨을 때에 제자들이 조용히 와서 이르되 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 또 주의 임하심과 세상 끝에는 무슨 징조가 있사오리이까? (4)예수께서 대답하여 이르시되 너희가 사람의 미혹을 받지 않도록 주의하라. (5)많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 나는 그리스도라 하여 많은 사람을 미혹하리라. (6)난리와 난리 소문을 듣겠으나 너희는 삼가 두려워하지 말라 이런 일이 있어야 하되 아직 끝은 아니니라. (7)민족이 민족을, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠고 곳곳에 기근과 지진이 있으리니 (8)이 모든 것은 재난의 시작이니라. (9)그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름 때문에 모든 민족에게 미움을 받으리라. (10)그 때에 많은 사람이 실족하게 되어 서로 잡아 주고 서로 미워하겠으며 (11) 거짓 선지자가 많이 일어나 많은 사람을 미혹하겠으며 (12)불법이 성하므로 많은 사람의 사랑이 식어지리라. (13)그러나 끝까지 견디는 자는 구원을 얻으리라. (14)이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라.

 

[참조성경]

➀단 12: 1-12절 (P-1255) 전 3년 반의 환란

➁계 6: 1-11절(P-405) 일곱 인(印) 재앙. 환란시작.

 

<이끄는 말씀>

  (1) “세상 끝의 징조(徵兆)”란?(세상의 끝)

  -인류가 사라지는 멸망의 뜻이 아니고, 여호와 하나님의 통치가 시작된다. 다시 말해서 “사단과 마귀들의 종된 인간의 의한 정부의 통치가 끝나고 악한 영들의 죄악 된 권세도 제거하시고 새로운 하나님의 나라와 새로운 세상이 시작되는 것을 뜻합니다.” 덧붙인다면 재림 예수, 메시야께서 영원하신 왕으로 우리에게 (계21:1~4절(1)또 내가 새 하늘과 새 땅을 보니 처음 하늘과 처음 땅이 없어졌고 바다도 다시 있지 않더라. (2)또 내가 보매 거룩한 성 새 예루살렘이 하나님께로부터 하늘에서 내려오니 그 예비한 것이 신부가 남편을 위하여 단장한 것 같더라. (3)내가 들으니 보좌에서 큰 음성이 나서 가로되 보라 하나님의 장막이 사람들과 함께 있으매 하나님이 저희와 함께 거하시리니 저희는 하나님의 백성이 되고 하나님은 친히 저희와 함께 계셔서 (4)모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음 이러라.) 이와 같은 영원한 복을 주시기 위한 새로운 하늘과 새 땅이 시작되는 것입니다. “메시아 예수의 거룩한 신부”가 되지 못한 자들은 이런 자리에 참예하지 못하는 것을 깨달아야 합니다.

 

  (2)우리 기독교인들은 예수님께서 말씀하신 “세상 끝의 징조: 종말론(終末論)”의 말씀을 통해서 “깨어 근신”하여야 하며 더불어 중요한 것은 “구원을 위한 삶과 영원한 생명과 하나님의 나라”에 대한 “언약과 약속의 말씀”을 소망하며 그 말씀을 믿어야 합니다. 예수님께서 말씀하신 “세상 끝의 징조”에 대한 말씀을 잘 이해하려면 성경 70권에 기록된 이스라엘 백성들에 대한 언약의 말씀들을 깊게 살펴보아야 합니다. 여기에서 종말적 예언(豫言)과 계시가 기록되어 있습니다.

  -“이스라엘의 출애굽 과정을 말씀드리면” 430년 동안 이집트에서 살기 좋았던 삶 때문에 “아브라함과 이삭과 야곱과의 하나님의 약속의 유업을 잊어버리고 살았습니다.” 그러나 하나님께서는 여호와를 잊어버리고 사는 백성들을 사랑하시고 부르짖음을 들으시고 “약속된 새로운 나라”에 들어가게 하시려고 훈련과 단련의 과정으로 광야를(시험) 통과하게 하셨습니다.(출 6: 3~8절‘여호와 하나님께서 이스라엘을 “고통과 신음의 소리를” 들으시고 “모세” 를 세워 “아브라함~야곱에게 하신 언약(言約)하신 것을” 지키시려고 출애굽하게 하신 것입니다.

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  (3) 하지만 하나님의 약속을 믿지 못한 백성들은 “명령과 규례와 법도와 율례”를 불순종하고 광야의 시험을 원망과 불평과 불순종과 우상을 만들고 경배하고 섬기는 죄(罪)를 범하므로 약속의 유업을 받지 못하고 말았습니다.” 이 말씀은 오늘날 이방인인 우리에게 적용되는 예언적인 영적 말씀의 계시라는 것을 믿으셔서 “경성하고 깨어있어야” 하는 것입니다.

 

  (4)오늘의 세계와 세상의 징조들을 살펴보면 마24장의 예수님의 세상 끝의 때가 너무도 가까이 왔다는 것을 느낄 수가 있습니다, 그러므로 “깨어 있어야!” 메시야 예수 “주(主)의 재림” 전에 있을 “7년 환란(患亂)의 곤욕의 때”를 이기는 자가 되어야 합니다. 이때에 “육신의 정욕과 삶의 행복과 만족”만을 쫓다가 “출애굽 한 백성들과 같이 약속의 가나안 땅에 들어가지 못하는 슬픈 일을 당하지 않도록 깨어 준비되어 있어야 합니다.” 어떤 삶이 “깨어 준비 된 자” 인가를 살펴보려 합니다.  

 

 1. “세상 끝의 예수님의 계시(啓示)말씀”- 마24: 1~44절,(눅21: 5~36절)

 

 첫 번째의 징조 -“미혹(迷惑)”

  - 4절 예수께서 대답하여 가라사대 “너희가 미혹을 받지 않도록 주의하라.” 말씀하신 이유는 (5)많은 사람이 내 이름으로 와서 이르되 “나는 그리스도라.”하여 많은 사람을 미혹케 하리라. 그 사례를 소개하면,

 

<예화(例話)>

  ➀ 천주교의 거짓 그리스도 교회

  -개신교와 다른 점.(성경/ 교리/ 우상을 섬김/ 범신론적임)

 

  ➁“여호와의 증인회”(왕국회관) - “창시자 럿셀”이 메시야라 하고 죽었는데

-요14:2~4절 (2)내 아버지의 집에 거할 곳이 많도다. 그렇지(거할 집이 많지 않으면) 않으면 너희에게 일렀으리라.내가 너희를 위하여 처소(處所)를 예비하러 가노니 (3)가서 너희를 위하여 처소(處所)를 예비하면 내가 다시와서 너희를 내게로 영접하여 나있는 곳에 너희도 있게 하리라. 말씀을 “여호와의 증인회”는 자기들에게 적용시켜 재림하실 메시야가 “교주 럿셀”이라고 주장합니다.                                

  ➂이와 같은 사례들이 “문선명의 통일교”/ “박태선의 천부교(신앙촌)”/ 안상홍의 증인회(하나님의 교회)등이 자기(교주)들이 메시야! 라고 외치고 죽었다. 이제는 다시 재림할 것이라고 주장한다.     

 

 둘째 징조 -“난리 소문”

  (6절)또한 너희가  전쟁(戰爭)과, 전쟁의 소문을 들을 때, 걱정하지 말라, 그런 일이 반드시 일어나겠지만 아직 끝은 아니니라.

 

 셋째 징조 –“전쟁, 기근과 지진.”

  (7절)민족(民族)이 민족을 대적하고, 나라가 나라를 대적하여 일어나겠으며, 또 여러 곳에서 지진이 날것이요, 기근(饑饉)과 재난(災難)이 있을 것이니, 이런 일은 “고통의 시작”일 뿐이라.

 

넷째 징조 -“신앙(信仰) 핍박 -순교(殉敎)”(9절)

  * 순교(殉敎)와 핍박(逼迫)이 일어남.                      

  -앞으로 배도(背道)의 성경(聖經) 때문에 “바른 진리(眞理)”를 전파(傳播)하고 가르치는 자들에게 나타 날 표적(標的)들을 말씀하심. 복음 때문에 고발을 당하고 매질도 당하게 됨.

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  -이때에 끌려가서 물을 때 “선포할 복음” 알아야 함. 그래서 성령으로 하나님의 말씀을 깊이 알아야 요 14: 26절에 끌려가서 답변할 말들을 보혜사 성령(聖靈)으로 깨달아 성령(聖靈)이 주시는 말씀으로 답변하게 하심.(고전 2:10~14절)

 

 다섯째 징조 –거짓 선지자들의 배도(11절)

  ➀계22:18-19절 “하나님의 예언 의 말씀을 삭제”(신12:32,)

  -고후 2:17절 ‘우리는 “하나님의 말씀을 변개시킴으로써 이익을 취하는 여러 사람들과 같지 않고” 오직 성실함으로써, 또 “하나님께로부터 난자로서 하나님 앞에서와 그리스도 안에서” 말하노라.(렘23:36절)

  -갈 1: 7절 ‘다른 복음은 없나니 다만 너희를 교란시키는 어떤 사람들이 있어서 그들이 “그리스도의 복음을 변개시키려는 것이라.”(고전2:1~5)

                                                        

  ➁요일 2:15~18절 “세상도, 세상에 있는 것들도 사랑하지 말라.”

 -성공과 출세와 육신의 정욕적인 것들을 설교하며, 세속적인 것들을 취하도록 가르치며, 이것을 하나님께서 구하라, 했다고 거짓 것으로 가르치고 있다. 사례(事例)로 세속주의를 조장하는 “목적을 이끄는 삶”(릭 웨랜). 기도의 영적 능력을 쇠퇴시키는 긍정의 힘(조엘 오스틴). 성경적이지 않는 “삼박자 축복”(조용기)/ 성경 본질을 왜곡하는 대체신학의 무천년주의와 예수님의 재림이 없다는 거짓 교리 신학 등이 있다.

 

  ③마 7:22-23절 ‘주(主)의 이름으로 예언하지 아니하였습니까? 주(主)의 이름으로 마귀들을 쫓아내지 아니하였습니까? 또 주의 이름으로 많은 경이로운 일들을 행하지 아니하였나이까? 라고 말하리니, (23)그때 내가 그들에게 분명히 말하되 “나는 너희를 전혀 알지 못하니, 너희 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라.”고 하리라.(계19:20)

 

-(마24:15~24절)거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나서 할 수만 있다면 “택함 받은 사람”들까지도 미혹(迷惑)하려고 “표적(標的)들과 이적(異蹟)”들을 보여주리라. 영적인 “목사(牧師)와 예언자(預言者)”들에게 까지도 미혹(迷惑)당하는 환란(患亂)의 때가옵니다.

 

여섯째 징조 –불법이 성하고 사랑이 식어짐.(12절)

  -딤후 3: 1~5절 (1)네가 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르리니, (2)사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자긍하며 교만하며 훼방하며 부모를 거역하며 감사치 아니하며 거룩하지 아니하며, (3)무정(無情)하며 원통(寃痛)함을 풀지 아니하며 참소(讖訴)하며 절제(節制)하지 못하며 사나우며 선(善)한 것을 좋아 아니하며, (4)배반(背叛)하여 팔며 조급(躁急)하며 자고(自高)하며 쾌락(快樂)을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며, (5)경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 자니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라.

 

 일곱째 징조 –멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보게 됨.(15절)                      

  * 이스라엘의 예루살렘 제 3성전이 세워지고 그곳에 멸망의 가증한 우상(적그리스도)이 세워지고 경배하게 하는 사건이 세상에 알려지면 마지막 환란의 때라는 것을 아셔야 한다.

 

  -계 13:11-15절(P-412) (11)내가 보매 또 다른 짐승이 땅에서 올라오니 어린 양 같이 두 뿔이 있고 용처럼 말을 하더라. (12)그가 먼저 나온 짐승의 모든 권세를 그 앞에서 행하고 땅과 땅에 사는 자들을 처음 짐승에게 경배하게 하니 곧 죽게 되었던 상처가 나은 자니라. (13)큰 이적을 행하되 심

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지어 사람들 앞에서 불이 하늘로부터 땅에 내려오게 하고 (14) 짐승 앞에서 받은바 이적을 행함으로 땅에 거하는 자들을 미혹하며 땅에 거하는 자들에게 이르기를 칼에 상하였다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라. (15)그가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라. 

 

  [2017년 9월 ?일의 한국 전쟁설]

  -한국 주미 대사관에 미국무부로부터 온 전문(電文)

  “9월 1?일 이전까지 미(美)국적을 가진 주민 철수령이 발효되었습니다.  

 

  *성경적 예언의 말씀이 곳곳에 있다.

  -렘 7: 8~16절 (8)너희가 무익(無益)한 거짓말을 의뢰(依賴)하는 도다. (9)너희가 도적(盜賊)질 하며 살인(殺人)하며 간음(姦淫)하며 거짓 맹세(盟誓)하며 바알에게 분향(焚香)하며 너희의 알지 못하는 다른 신(神)들을 좇으면서, (10)내 이름으로 일컬음을 받는 이 집에 들어와서 내 앞에 서서 말하기를 우리가 구원(救援)을 얻었나이다. 하느냐 이는 이 모든 가증(可憎)한 일을 행(行)하려 함이로다. (11) 내 이름으로 일컬음을 받는 이 집이 너희 눈에는 도적(盜賊)의 굴혈(窟穴)로 보이느냐 보라 나 곧 내가 그것을 보았노라. 여호와의 말이니라.

   

  -단12: 8~11절 (9)그가 가로되 다니엘아 갈지어다. 대저 이 말은 마지막 때까지 간수(看守)하고 봉함(封緘)할 것임이니라. (10)많은 사람이 연단(鍊鍛)을 받아 스스로 정결(淨潔)케 하며 희게 할 것이나 악(惡)한 사람은 악(惡)을 행(行)하리니 악(惡)한 자(者)는 아무도 깨닫지 못하되 오직 지혜(智慧)있는 자(者)는 깨달으리라. (11)매일 드리는 제사(祭祀)를 폐(廢)하며 (멸망의 가증한 것=우상)멸망(滅亡)케 할 미운 물건(物件)을 세울 때부터 일천이백구십일(1290일)을 지낼 것이요.(1290일은 후 3년 반 때)

 

 2. “칠년 환란의 계시”의 징조.

 

  (1)일곱 봉인(계 6: 1~17절 –7: 1~17절)

  -계 6장. “여섯인(印) 개봉(開封)과 환란(患亂)의 총체적 내용(內容)”

 

 “하나님의 첫 번째 심판(審判)”

  1, 첫째 짐승(생물)의 역사와 첫째 인(印)=“흰말”-활을 가졌고 면류관을 쓴 정복자.

  -“흰말”을 탄자들은 환란 날에 사역할 종으로 “십사만 사천”을 가리킵니다.(계 7: 2-4절) 첫 3년 환란이 끝나면 바로 순교하는 역사를 낳게 됩니다.

 

  2, 둘째 짐승의 역사와 둘째 인(印)=“붉은 말”-땅의 평화를 제거(除去)하는 권세 가짐.

  3, 셋째 짐승의 역사와 셋째 인(印)= “검은 말”-기근(饑饉)를 일으킬 권세를 가진 자.  

  4, 넷째 짐승의 역사와 넷째 인(印)= “청황색 말”-사망과 지옥으로 보낼 권세 가짐.

  5, 다섯째 인(印)=“하나님의 말씀과 증거” 때문에 죽임 당함- 순교자의 수(數)를 채움.

  6, 여섯째 인(印)=“어린양의 진노”의 환란- 진노의 큰 날(심판)이 임하리라.

 [주(註): 장한국 목사/ 계시록강해 P-134]

 

  (2) 일곱 나팔(계 8: 1~13절 –14:20절)

  -마지막 일곱 재앙(계15: 1~ 8절)

 

  (3) 일곱 대접(계16: 1~21절 –17:18절)

  출처.. 물댄동산교회 (jesus people) ..글쓴이.. 전보영

출처 : 보좌로부터흐르는생명수

글쓴이 : 하늘산소 원글보기

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