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하나님의 인격

이미 우리들은, 하나님께서 편재하시는 분이라는 것을 배웠는데, 이 신관에, 인격을 소유하시는 하나님, 즉 인격신이라는 관념을 더 가짐으로써, 일신론으로서의 존재를 간직할 수가 있다. 만약 이 인격신이라는 관념을 가지지 못하게 되면, 우리들은 절로 범신론으로 기울어지게 되는 것이다. 범신론이란, 즉 신은 어디에도, 모든 사물 중에도 존재할 뿐 아니라, 신은 만물이며, 만물은 신이라고 주장하는 것으로써, 이에 의하면, 신은 그 자신의 피조물을 떠나서는 존재하지 않는 것으로 되는 것이다.

 

1. 살아 계신 유일신이시다.

 

제1요의-하나님은 살아계신 유일하신 분으로써, 알고, 느끼시며, 바라시고, 행동하시는 한 인격자이시다. 그러므로 물질 또는 사람이 아닌 유상과는 구별되어야 할 분이시다.

또 스스로 지으신 피조물에 대해서도, 구별되어야 할 분이시다.

 

주: 인격이란, 지정의의 세 가지 것에 의해, 특별한 성질을 나타내 보이는 것이다. 어떤 사람들은, 인격이라는 것을 신체를 갖추고 있는 것같이 혼동하고 있지만, 그것은 오류(오해)이다.

렘 10:10-16'오직 여호와는 참 하나님이시오 사시는 하나님이시오 영원한 왕이시라 그 진노하심에 땅이 진동하며 그 분노하심을 열방이 능히 당치 못하느니라 너희는 이같이 그들에게 이르기를 천지를 짓지 아니한 신들은 땅 위에서, 이 하늘 아래서 망하리라 하라 여호와께서 그 권능으로 땅을 지으셨고 그 지혜로 세계를 세우셨고 그 명철로 하늘들을 펴셨으며 그가 목소리를 말하신즉 하늘에 많은 물이 생기나니 그는 땅 끝에서 구름이 오르게 하시며 비를 위하여 번개하게 하시며 그 곳간에서 바람을 내시거늘 사람마다 우준하고 무식하도다 금 장색마다 자기의 조작한 신상으로 인하여 수치를 당하나니 이는 그 부어만든 우상은 거짓 것이요 그 속에 생기가 없음이라 그것들은 헛 것이요 망령되어 만든 것인즉 징벌하실 때에 멸망할 것이다. 야곱의 분깃은 이같지 아니하시니 그는 만물의 조성자요 이스라엘은 그 산업의 지파라 그 이름은 만군의 여호와시니라'

(3절에서 9절까지의 성구도, 특히 5,8,9절을주의하라). 여기서는 인격을 가지지 않는 물질, 우상과 하나님은 구별되어 있다. 즉 우상은 말을 못하며, 행할 수도 없고, 재앙을 내리거나, 복지를 주는 권위가 없는 자이다. 그런데 주 여호와는 모든 박사들보다도 어진, '사시는 하나님이시오 영원한 왕이'시다. 또 그 피조물에서 떠나 '노를'들어 내실 수 있는 분이시다. 실로 '그 진노하심에 땅이 진동하며 그 분노하심을 열방이 능히 당치 못하느니라(10)'는 것이다.

행 14:15-'가로되 여러분이여 어찌하여 이러한 일을 하느냐 우리도 너희와 같은 성정을 가진 사람이라 너희에게 복음을 전하는 것은 이 헛된 일을 버리고 천지와 바다와 그 가운데 만유를 지으시고 살아 계신 하나님께로 돌아오라 함이라'

살전 1:9-'저희가 우리에 대하여 스스로 고하기를 우리가 어떻게 너희 가운데 들어간 것과 너희가 어떻게 우상을 버리고 하나님께로 돌아와서 사시고 참되신 하나님을 섬기며'

대하 16:9-'여호와의 눈은 온 땅을 두루 감찰하사 전심으로 자기에게 향하는 자를 위하여 능력을 베푸시나니 이 일은 왕이 망령되이 행하였은즉 이 후부터는 왕에게 전쟁이 있으리이다 하매'

시 94:9-10'귀를 지으신 자가 듣지 아니하시랴 눈을 만드신 자가 보지 아니하시랴 열방을 징벌하시는 자 곧 지식으로 사람을 교훈하시는 자가 징치하지 아니하시랴'

  (기타의 성구)

 

2. 인사에 관계하시는 하나님이시다.

수 3:10-'여호수아가 말하되 사시는 하나님이 너희 가운데 계시사 가나안 족속과 헷 족속과 히위 족속과 브리스 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과 여부스 족속을 너희 앞에서 정녕히 쫓아내실 줄을 이 일로 너희가 일리라'

 

제2요의-하나님은 인사에 관하여, 안전의 일에 대한 관심과 개인적인 일에 대한 관심을 가지고 계신다. 그는 그 자신의 백성 위해, 길을 열어주시고, 그들을 인도하여 주실 뿐 아니라, 인류를 구원하심과 동시에, 벌하시는 일까지도 하시는 분이시다.

  성경에서 가르쳐 주고 있는 하나님은, 범신적인 하나님이 아니시다. 하나님 자신이 지으신 것을 떠나, 별개 독립으로 존재할 수 없는 것 같은, 신도 아니고, 자연 신교에서 가르치는 것 같이, 처음에 신이 세계를 창조하여, 세계로 하여금 스스로 행동하고, 진보하는데 필요로 하는 모든 능력을 그 안에 집어넣고, 세계를 발동하여 놓은 후, 그 동하는대로 맡겨 두시는 신도 아닌 것이다.

  즉 성경이 가르쳐주는 하나님은, 인격적인 분으로써, 이 우주에 적극적으로 현재에도 역사하고 계시는 분이신 것이다.

단 6:20-22'다니엘의 든 굴에 가까이 이르러는 슬피 소리 질러 다니엘에게 물어 가로되 사시는 하나님의 종 다니엘아 너의 항상 섬기는 네 하나님이 사자에게서 너를 구원하시기에 능하셨느냐 다니엘이 왕에게 고하되 왕이여 원컨대 왕은 만세수를 하옵소서 나의 하나님이 이미 그 천사를 보내어 사자들의 입을 봉하셨으므로 사자들이 나를 상해치 아니하셨사오니 이는 나의 무죄함이 그 앞에 명백함이오며 또 왕이여 나는 왕의 앞에도 해를 끼치지 아니하였나이다'

단 6:26-27'내가 이제 조서를 내리노라 내 나라 관할 아래 있는 사람들은 다 다니엘의 하나님 앞에서 떨며 두려워할찌니 그는 사시는 하나님이시오 영원히 변치 않으실 자시며 그 나라는 망하지 아니할 것이요 그 권세는 무궁할 것이며 그는 구원도 하시며 건져내기도 하시며 하늘에서든지 땅에서든지 이적과 기사를 행하시는 자로서 다니엘을 구원하여 사자의 입에서 벗어나게 하셨음이니라 하였더라'

딤전 4:10-'이를 위하여 우리가 수고하고 진력하는 것은 우리 소망을 살아 계신 하나님께 둠이니 곧 모든 사람 특히 믿는 자들의 구주시라'

히 10:28-31'모세의 법을 폐한 자도 두 세 증인을 인하여 불쌍히 여김을 받지 못하고 죽었거든 하물며 하나님 아들을 밟고 자기를 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 여기고 은혜의 성령을 욕되게 하는 자의 당연히 받을 형벌이 얼마나 더 중하겠느냐 너희는 생각하라 원수 갚는 것이 내게 있으니 내가 갚으리라 하시고 또 다시 주께서 그의 백성을 심판하리라 말씀하신 것을 우리가 아노니 살아 계신 하나님의 손에 빠져 들어가는 것이 무서울진저'

 

3. 창조주 하나님이시다.

 

제3요의-하나님은 모든 존재물의 창조자이시다.

창 1:1-'태초에 하나님이 천지를 창조하시니라'

요 1:1-3'태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라 그가 태초에 하나님과 함께 계셨고 만물이 그로 말미암아 지은 바 되었으니 지은 것이 하나도 그가 없이는 된 것이 없느니라'

 

4. 몸소 자기가 창조하신 세계에 현재 관계하시는 하나님이시다.

 

제4요의-하나님은 몸소 지으신 이 세계를 지탱하시며, 지배하시고, 수호하신다. 또 하나님은 세계에 있어서의 현재의 전 역사를 이륙하시는 분이시다.

시 104:27-30'이것들이 다 주께서 때를 따라 식물 주시기를 바라나이다 주께서 주신즉 저희가 취하며 주께서 손을 펴신즉 저희가 좋은 것으로 만족하다가 주께서 낯을 숨기신즉 저희가 떨고 주께서 저희 호흡을 취하신즉 저희가 죽어 본 흙으로 돌아가나이다 주의 영을 보내어 저희를 창조하사 지면을 새롭게 하시나이다'

사 45:5-7'나는 여호와라 나 외에 다른이가 없나니 나밖에 신이 없느니라 너는 나를 알지 못하였을지라도 나는 네 띠를 동일 것이요 해 뜨는 곳에든지 지는 곳에든지 나 밖에 다른이가 없는 줄을 무리로 알게 하리라 나는 여호와라 다른이가 없느니라 나는 빛도 짓고 어두움도 창조하며 나는 평안도 짓고 환난도 창조하나니 나는 여호와라 이 모든 일을 행하는 자니라 하였노라

시 75:6-7'대저 높이는 일이 동에서나 서에서 말미암지 아니하며 남에서도 말미암지 아니하고 오직 재판장이신 하나님이 이를 낮추시고 저를 높이시느니라'

 

5. 피조물을 수호하시고 지배하시는 하나님이시다(범위).

 

제5요의-하나님의 수호와 지배는, 모든 피조물 전체에 이르신다.

마 6:26-'공중의 새를 보라 심지도 않고 거두지도 않고 창고에 모아 들이지도 아니하되 너희 천부께서 기르시나니 너희는 이것들보다 귀하지 아니하냐'

마 6:28-30'또 너희가 어찌 의복을 위하여 염려하느냐 들에 백합화가 어떻게 자라는가 생각하여 보라 수고도 아니하고 길쌈도 아니하느니라 그러나 내가 너희에게 말하노니 솔로몬의 모든 영광으로도 입은 것이 이 꽃 하나만 같지 못하였느니라 오늘 있다가 내일 아궁이에 던지우는 들풀도 하나님이 이렇게 입히시거든 하물며 너희일까보냐 믿음이 적은 자들아'

마 10:29-30'참새 두 마리가 한 앗사리온에 팔리는 것이 아니냐 그러나 너희 아버지께서 허락지 아니하시면 그 하나라도 땅에 떨어지지 아니하리라 너희에게는 머리털까지 다 세신바 되었나니.'

 

제6요의-하나님의 수호와 봉사 및 지배하심은 각 사람에게 미친다.

창 39:21-'여호와께서 요셉과 함께 하시고 그에게 인자를 더하사 전옥에게 은혜를 받게 하시매 전옥이 옥중 죄수를 다 요셉의 손에 맡기므로 그 제반 사무를 요셉이 처리하고'

단 1:9-'하나님이 다니엘로 환관장에게 은혜와 긍휼을 얻게 하신지라'

왕상 19:5-7'로뎀나무 아래 누워 자더니 천사가 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 하는지라 본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 한병 물이 있더라 이에 먹고 마시고 다시 누웠더니 여호와의 사자가 또 다시 와서 어루만지며 이르되 일어나서 먹으라 네가 길을 이기지 못할까 하노라 하는지라'

 

제7요의-하나님의 주의 와 봉사 및 지배하심은, 가장 작은 하찮은 것에까지도 미치신다.

마 10:29-30'참새 두 마리가 한 앗시리온에 팔리는 것이 아니냐 그러나 너희 아버지께서 허락지 아니하시면 그 하나라도 땅에 떨어지지 아니하리라 너희에게는 머리털까지 다 세신 바 되었나니'

 

제8요의-하나님의 제어와 지배는, 악인 및 사단의 악한 계획, 또는 악한 행위에까지 미치신다. 그리고 하나님은 그러한 악한 계획이라든가, 악한 행위도, 자신의 영광과 빛과 하나님의 백성의 유익으로 변하게 하시는 것이다.

시 76:10-'진실로 사람의 노는 장차 주를 찬송하게 될 것이요 그 남은 노는 주께서 금하시리이다'

창 50:20-'당신들은 나를 해하려 하였으나 하나님은 그것을 선으로 바꾸사 오늘과 같이 만민의 생명을 구원하게 하시려 하셨나니'

롬 9:17,19-'성경이 바로에게 이르시되 내가 이 일을 위하여 너를 세웠으니 곧 너로 말미암아 내 능력을 보이고 내 이름이 온땅에 전파되게 하려 함이로라 하셨으니' 19-'혹 네가 내게 말하기를 그러면 하나님이 어찌하여 허물하시느뇨 누가 그 뜻을 대적하느뇨 하리니'

행 2:22-23'이스라엘 사람들아 이 말을 들으라 너희도 아는 바에 하나님께서 나사렛 예수로 큰 권능과 기사와 표적을 너희 가운데서 베푸사 너희 앞에서 그를 증거하셨느니라 그가 하나님의 정하신 뜻과 미리 아신대로 내어준바 되었거늘 너희가 법 없는 자들의 손을 빌어 못박아 죽였으나'

욥 1:12-'여호와께서 사단에게 이르시되 내가 그의 소유물을 다 네 손에 붙이노라 오직 그의 몸에는 네 손을 대지 말지니라 사단이 곧 여호와 앞에서 물러가니라'

욥 2:6-'여호와께서 사단에게 이르시되 내가 그를 네 손에 붙이노라 오직 그의 생명은 해하지 말지니라'

눅 22:3-'열 둘 중에 하나인 가룟인이라 부르는 유다에게 사단이 들어가니'

 

비교-롬 8:28-'우리가 알거니와 하나님을 사랑하는 자 곧 그 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 협력하여 선을 이루느니라'

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출처 : 창골산 봉서방

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