여 호 수 아
12권의 역사서(여호수아 - 에스더)중 첫째 책인 여호수아는 오경과 이스라엘 역사의 나머지 부분을 연결하는 고리이다. 이스라엘 백성은 여호수아의 유능한 지도력 아래 세 번에 걸친 정벌을 통해 숫자나 군사적인 우세보다는 하나님에 대한 믿음과 그분의 말씀에 순종해야 승리를 얻는다는 아주 중대한 교훈을 배운다.
이 책의 제목 자체가 이 주제를 강조하고 있다. '여호와는 구원이시다'라는 뜻인 여호수아의 이름은, 비록 정복하는 동안에 그가 이스라엘의 지도자이긴 했으나, 바로 주님이 정복자라는 사실을 상징한다.
주제와 문학적 구조
여호수아는 깔끔하게 두 개의 주요 부분으로 나뉜다. 1장에서 12장은 정복을 기록하고 있으며, 13장에서 24장은 지파별 영토 배정과 약속의 땅 전반에 걸친 지파들의 분산을 기록하고 있다. 정복과 점령이라는 주제는 여호수아 전반에 퍼져 있다. 처음 다섯 장의 배경은 요단강 동편으로서, 여호수아가 모세를 계승하고, 이스라엘이 요단강의 마른 땅을 건너며 전쟁을 준비한다. 노련한 장군으로서 여호수아는 분배와 정복전략을 사용한다. 그의 정벌은 가나안 중부지역에서 시작하기 때문에(6-8장), 이스라엘에 대항하는 가나안 족속들의 거대한 동맹을 차단한다. 그 후 여호수아는 가나안 남부지역으로 이동하고(9-10장), 마지막으로 북부지역을 정벌한다(11-12장)
이 책에 메시야에 대한 직접적인 예언은 없지만 여호수아는 분명히 그리스도의 모형이다. '여호와는 구원이시다'라는 뜻을 가진 그의 이름 여호수아는 '예수'라는 이름에 해당하는 히브리어 이름이다. 성공적으로 이스라엘 백성을 약속의 땅으로 인도하는 그이 역할은 '많은 아들을 이끌어 영광에 들어가게 하시는'(히 2:10) 그분을 예시한다.
라합과 그의 집을 안전하게 지켜 준 붉은 줄(수 2:17-21)은 예수님의 피로 안전하게 되는 것을 표현한다. 놀랍게도 이 이방 여인은 예수 그리스도의 계보에 들어간다(마 1:5)
여호수아 한 눈에 보기
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초점 |
가나안 정복 |
가나안 정착 | ||||
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관련구절 |
1:1 6:1 13:8 14:1 20:1 22:1 | |||||
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구분 |
이스라엘의 준비 |
가나안 정복 |
요단 동편 정착 |
요단 서편 정착 |
신앙 공동체 정착 |
계속해서 정착하기 위한 조건들 |
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주제 |
가나안 입성 |
가나안 정복 |
가나안 분배 | |||
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준비 |
정복 |
소유 | ||||
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장소 |
요단 강 |
가나안 |
2와 1/2지파 -요단 동편 9와 1/2지파 -요단 서편 | |||
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기간 |
약 한달 |
약 7년 |
약 8년 | |||
여호수아 개요
1부 가나안 정복
1. 정복을 준비하는 이스라엘(1:1-5:15)
1) 모세를 계승한 여호수아(1:1-18)
2) 이스라엘을 군사적으로 준비시키는 여호수아(2:1-5:1) -정탐꾼, 요단강 건넘
3) 이스라엘을 영적으로 준비시키는 여호수아(5:2-12) -할례
4) 하나님의 군대장관이 나타남(5:13-15)
2. 이스라엘의 가나안 정복(6:1-13:7)
1) 가나안 중부지역 정복(6:1-8:35) -여리고 점령 아간의 죄, 아이성 점령
2) 가나안 남부지역 정복(9:1-10:43) -기브온과 화친, 아모리 5 왕과 싸움
3) 가나안 북부지역 정복(11:1-15) -하솔 점령
4) 가나안 정복의 요약(11:16-12:24) -모세와 여호수아가 정복한 왕들
5) 가나안의 정복되지 못한 지역들(13:1-7) -블레셋의 다섯 왕들의 땅
2부 가나안 정착(13:8-24:33)
1. 요단 동편의 정착(13:8-33)
1) 지리적 경계들(13:8-13) -요단 동편 분할
2) 지파 간의 경계들(13:14-33) -발람의 죽음
2. 요단 서편의 정착(14:1-19:51)
1) 길갈에서 이뤄진 첫 번째 정착(14:1-17:18) -제비뽑기(유다, 에브라임, 므낫세 반)
2) 실로에서 이뤄진 두 번째 정착(18:1-19:51) -회막, 7지파 제비뽑기
3. 신앙공동체의 정착(20:1-21:45)
1) 여섯 개의 도피성(20:1-9)
2) 레위 지파의 성읍들을 선정함(21:1-42) -6개의 도피성과 42개의 성읍
3) 이스라엘의 정착이 완료됨(21:43-45)
4. 계속해서 정착하기 위한 조건들(22:1-24:33)
1) 증거의 단(22:1-34) -요단 동편 지파들이 돌아감
2) 오직 순종으로 오는 하나님의 축복(23:1-24:28) -여호수아의 고별사
3) 여호수아와 엘르아살의 죽음(24:29-33) -여호수아의 세겜연설
여호수아의 승리: 가나안 정복 루트
이스라엘 백성은 여호수의 지도력 아래 BC. 1405년 경에 가나안에 들어가 가나안 족속들을 몰아내고 약속의 땅을 주장한다. 여호수아에서 설명된 정벌을 위한 세심한 연구는, 여호수아가 세심하게 세운 정복 전략을 보여준다. 그는 처음에 가나안 중부 지역에 이스라엘 백성을 정착시킨 후, 약속의 땅을 완전히 얻기 위해 남부와 북부지역을 정벌했다. 이 정벌들은 여호수아 1-11장에 간략하게 설명되어 있는데, 그 정벌은 아마도 BC. 1405에서 1398까지 약 7년의 기간이 소요되었을 것이다. 여호수아가 죽을 즈음, 이스라엘 백성은 대부분의 가나안 족속들을 몰아내고 그 땅을 이스라엘 12지파에게 나누어 주었다.
가나안 7부족과 가나안 정복 루트
12 지파의 정착과 영토 분배
여호수아의 지도 아래 약속의 땅을 정복한 후, 이전에 가나안 부족들이 차지했던 그 땅은 야곱의 아들들이 낳은 후손들에게 분배되었다(13-21장). 좁은 의미에서 그 땅은 동쪽 요단 강에서 서쪽 지중해까지 펼쳐져 있었다. 르우벤, 갓, 므낫세 반 지파는 결국 요단 동편에 거주했다. 그리고 그 영토는 남쪽에 시나이 반도와 북쪽에 페니키아가 있었다. 레위 지파는 땅을 기업으로 받지 못했다. 그들의 몫은 요셉의 두 아들 므낫세와 에브라임에게 돌아갔다. 레위지파는 제사장의 직무를 위해 구별되었다. 그들의 몫은 하나님 자신이셨다. 그러나 하나님은 레위인들이 사용할 수 있도록 가나안 땅에 48개의 성읍을 주셨다.
도피성
우발적으로 다른 사람을 죽인 사람에게 피난처를 제공하기 위해서 이스라엘 전역에 6개의 도피성이 지정되었다. 이와 같은 보호는 살인자를 죽이는 것이 자신의 의무라고 여기는 친적, 즉 '피의 보수자' 때문에 필요했다. 도피성에 들어갈 수 있는 자격 여부는 재판관이 결정했다.
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요단 동편 |
요단 서편 | ||
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도피성 |
지파 |
도피성 |
지파 |
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베셀 |
르우벤 |
갈릴리 게데스 |
납달리 |
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길르앗 라못 |
갓 |
세겜 |
에브라임 |
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바산 골란 |
므낫세 |
기럇 아르바(헤브론) |
유다 |
이스라엘에게 한 여호수아의 훈계
23장과 24장에 나오는 여호수아의 고별 연설은 전반적으로 이 책에 맞는 결론을 제공한다. 23장은 특별히 이스라엘의 지도자들에게 행한 연설인데 반해 24장은 회중 전체에게 행한 것이라는 점에서 비교된다.
23장에서 여호수아는 그들에게 약속의 땅을 주신, 이스라엘의 도움이신 하나님의 위대한 행동들을 낱낱이 말하며, 앞으로도 계속 하나님께 신실하라고 지도자들에게 권면한다. 24장에서는 이스라엘이 하나님을 섬기는데 헌신하며 모든 거짓 신들에게 예배하기 않겠다고 하는 언약 갱신의 의식을 행한다. 이 언약의 형식에는 '이스라엘 하나님 여호와의 말씀에'라는 서언, 역사적인 서문(2-13절), 언약의 조건과 요구사항들(14-15절), 언약의 불순종에 대한 경고들(19-20절), 증인들(22절), 언약 문서의 보관(26절) 등이 포함된다.
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