하나님아들

은사의 종류 1.기적 행하는 은사들(고전 12:8-10) 1)지혜의 말씀의 은사(wisdom) - 성령께서 성도의 감추어진 것들을 은사자에게 계시하심으로써 문제의 근원을 알게 하여 성도에게 유익을 주는 은사이다(고전 128; 2;1-13; 행 6:3, 10; 벧후 3;15; 약 1:5-6). 전지전능하신 하나님 외에는 누구도 알 수 없는 비밀한 것들이기 때문에 계시를 받는 당사자는 물론 주변의 사람들도 놀라게 된다. 2)지식의 말씀의 은사(knowledge) - 그리스도의 몸의 안정과 성장에 필요한 지식, 생각들을 알아내고 그것들을 모으고, 정확하게 분석하는 능력을 말한다(고전 12:8, 2:14, 행 5:1-11, 골 2:2-3, 고후 11:6). 3)믿음의 은사(faith) - 하나님의 일에 대한 하..

성령님의 명칭과 사역 순 성령의 명칭 성령의 속성과 하시는 일(사역) 1 하나님의 신(창1:2) 창조사역에 참여 하심(욥26:13,사40:12-14) 2 지혜로운 영(출28:3,엡1:7) 하나님의 깊은 것을 통달하심(고전2:10,11) 3 주의 성신(시51:11,마1:20) 거룩하심, 성도를 거룩하게 하심(살후2:13) 4 자유한 영(시51:12) 자유를 주심(요8:32,갈5:1,롬8:2,고후3:17) 5 심판ㆍ소멸하는 영(가4:4) 죄를 씻어주시고 새롭게 하심(딤3:5) 6 지혜와 총명의 신(사11:2) 지혜와 지식을 주심(고전12:8) 7 모략과 재능의 신(사11:2) 은사를 나누어 주심(고전12:8-10) 8 여호와를 경외하는 신(사11:2) 신앙의 바른 자세를 깨닫게 하심 9 은총과 간구하는 영(..

파라클레토스] παράκλητος, 대언자, 보혜사 "만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니."(요일 2:1) '대언자'로 번역된 헬라어 '파라클레토스'는 문자적으로 '돕기 위해 곁에 부름을 받은자'(summoned, called to one's side, especially called to one's aid)를 의미하는 것으로 '위로자 또는 옹호자'를 가리킨다. 이것은 요한복음에서 성령(보혜사)을 지칭하는 표현으로 사용되었으나(요 14:16, 26; 15:26; 16:7) 본절에서는 예수 그리스도를 지칭하는데 사용되었다. "내가 아버지께 구하면 아버지께서 다른 보호자를 너희에게 보내 영원히 너희와 함께 있게 하실 것이다."(요한복음 14:16) *영어성경에서는, 대변자, 중재..

바울이 소개한 성령 1. 성령은 복음을 듣고 믿는데서 온다. 또 우리의 구원자 예수 그리스도를 통하여 우리에게 그 성령님을 풍성히 부어 주셨으니(딛3:6) 2. 성령은 보증으로 주신 것이다. 성령께서 친히 우리의 영과 더불어 우리가 하나님의 자녀인 것을 증거하시나니(롬8:16) 그분께서 또한 우리를 인치시고 우리 마음속에 성령을 보증으로 주셨느니라(고후1:22) 바로 이 일을 위하여 이제 우리를 사용하시고 또 우리에게 성령을 보증으로 주신 분은 하나님이시니라(고후5:5) 하나님의 거룩한 영(the holy Spirit of God)을 슬프게 하지 말라. 그분으로 말미암아 너희가 구속(救贖)의 날까지 인치심을 받았느니라(엡4:30) 3. 성령은 육신의 욕심과 대조를 이룬다. 구원받은 그리스도인들은 성령과 ..

성령님의 기름부으심 1.성령의 기름부으심이란 무엇인가? ①여러 가지로 표현된다.--- 성령세례이다. (행1:4,5) 사도와 같이 모이사 저희에게 분부하여 가라사대 예루살렘을 떠나지말고 내게 들은 바 아버지의 약속하신 것을 기다리라 요한은 물로 세례를 베풀었으나 너희는 몇 날이 못 되어 성령으로 세례를 받으리라 하셨느니라 2:4 저희가 다 성령의 충만함을 받고 성령이 말하게 하심을 따라 다른 방언 으로 말하기를 시작하니라 11:15,16 내가 말을 시작할 때에 성령이 저희에게 임하시기를 처음 우리에게 하신 것과 같이 하는지라/내가 주의 말씀에 요한은 물로 세례를 주었으나 너희는 성령으로 세례 받으리라 하신 것이 생각났노라 10:44,45,47 베드로가 이 말 할 때에 성령이 말씀 듣는 모든 사람에게 내려 ..

은사의 뜻 1) “신령한 것(πευματικὀν)” 고전 12:1 - 은사는 자연발생적이거나 인위적인 것이 아니라 신령한 것 즉 하나님으로부터 주어지는 것이다. 2) “은사들(χαρίσματα)” 고전 12:4 - 카리스마는 하나님께서 값없이 주시는 선물입니다. 인간의 공로에 대한 보상이 아니라 하나님의 주권으로 주시는 것입니다. 은혜라는 말에는 여러 요소들이 들어 있는데, 핵심은 구원입니다. 즉 은혜는 하나님의 백성을 만드시는 것이라면, 은사는 하나님의 백성 된 자를 도구로 만든 것이라고 할 수 있다. 3) “직임(δίακονια)” 고전 12:5 - 남을 섬긴다는 뜻으로 집사란 말이 여기에서 나왔다. 주님께서 오신 목적이 바로 섬김이다. (마 20:28: “인자가 온 것은 섬김을 받으려 함이 아니라 ..

성령님의 예언적 은사의 종말론적 현현 I. 서론 성경은 예언적 은사의 결정체다. 하나님께서는 이 예언적 은사를 예언자에게 주셔서 자기의 뜻을 선포하고 자기 백성을 지도하여 오셨다. 하나님께서 계시와 영감을 통하여 자기의 뜻을 선포하시고 자기 백성을 지도하시는 일이 정경시대에만 국한되는지 아니면 정경 완성 이후의 시대에도 계속되느냐 하는 문제는 그리스도 교회의 해묵은 과제가 되어 왔다. 특히 하나님께서 종말론적 시대에 이 예언적 은사를 주시는지 여부는 신학적 사조에 따라 그 찬부를 달리 하고 있다. 이에 본 연구에서는 예언적 은사의 지속론의 이론적 근거를 분석하고 특히 그 종말론적 현현의 가능성 여부에 대한 성서적 고찰을 하기로 한다. 인간의 삶에 수반된 절망과 비극 그리고 미래에 대한 두려움과 호기심은 ..

성령님 은사의 이해 은사의 이해 은사(恩賜)는 제3위 하나님이신 성령께서 성도들에게 각자 스스로의 신앙의 유익을 도모하고더 나아가 그리스도의 몸된 교회와 교회에 속한 다른 성도들의 영적 유익을 이루기 위해 은혜로 주시는 영적 선물이다. 이러한 은사는 성령 하나님이 일으키시는 심오하고 역동적인 역사이므로 성도들에게는 신비로움과 놀라움을 느끼게 한다. 뿐만 아니라 인간 이해의 범위를 넘어서서 주어지는 이러한 성령 하나님의 영적 선물에 대하여 때로 사람들은 흔란을 일으키는 경우도 있다. 그러므로 은사에 대한 바른 이해를 가져야만이 기독교 역사 가운데 흔히 있어 왔던 은사를 남용하거나 흑은 부인하는 그릇된 태도를 극복할 수 있다. 그리고 은사에 대한 바른 이해를 가지기위해서는 먼저 진리의 말씀인 성경이 은사를 ..