신구약 성경의 흐름(파노라마)

신구약 성경의 흐름(파노라마)

 

 

○ 성경의 저자(왕, 어부, 제사장, 선지자 등)는 36명~40명가량으로 알려져 있으며, 66권이 모두 일관성 있게 연결되어 한권의 성경으로 만들어 짐

○ 총 66권으로 약 1,600년(BC1500~AD100)에 걸쳐 성경이 완성되었다

 

    <성경을 보는 시각>

 

1. 프리셉트	현미경식(귀납식)	자세히 들여다 봄	나무
2. 크로스웨이	망원경식(연역식)	전체를 바라 봄	숲

 

    <성경의 교향곡>

성경은 빠진 것이 하나도 없고 제 짝이 없는 것이 없다.

성경은 하나님의 영이 이것들을 모으셨다(사34:16)

  도시 빌딩 숲 사이에서 건물을 보는 것과 높이 오른 비행기에서 보는 것은 다르다.

  숲속에 들어가서 나무를 보는 것과 멀리 높은 곳 산봉우리에서 전체를 보는 것은 다르다.

성경도 전체를 보면 흐름이 있다.  이것은 길이다. 생명이다. 맥과 같다.

성경의 4대 맥 : ① 문맥 : 앞 과 뒤의 글의 의미 연결

                ② 사맥 : 역사적인 배경과 의미

                ③ 경맥 : 성경 전체 주제와 신학과 연결된 의미

                ④ 영맥 : 영적인 흐름

 

* 태백 산맥 : 우리나라 지도의 허리를 이루는 산맥 → 많은 봉우리가 연결되어 산맥이 됨

* 성경의 맥 : 많은 메시지의 주제가 봉우리를 이루고 맥을 이룬다. 이것은 흐름이다.

* 성경의 교향곡 : 성경은 다양한 주제가 통일을 이루며 산 봉우리와 산맥을 이룬다.

창세기의 시작에서 요한 계시록의 마지막까지 66권의 성경은 멜로디를 이룬다.

이것은 교향곡이다. 때로는 은은하게! 때로는 강하게! 울리는 일관된 메시지는 무엇일까?

성경의 주인공은 예수 그리스도다. 목적은 영생을 얻게 하는 것이다(요5:38)

흐름을 끊으면 죽음이다.  맥이 끊기면 맥빠지고!  물길이 끊기면 사막이다.

성경의 흐름을 살리는 것은 오직 하나님의 영 뿐이다.

살리는 것은 영이니 육은 무익하다. 내가 너희에게 이른 말은 영이요, 생명이다(요6:63)

 

  < 성경의 신비 >

통일성 : 66권의 성경이 시대와 저자와 양식이 다른데 통일성을 이룬다(4맥)

신비성(예언 성취) : 수천가지 예언이 정확히 이루어진다

                   (32,500여 약속, 초림456번, 재림1518번 예언)

생명력 : 인생, 영생, 가치관의 변화

목적성 : 말씀마다 어떤 목적이 있다는 점

  < 성경의 구성 >

 

구약 39권	과거(17권)	현재(5권)	미래(17권)
내  용	하나님 나라의 시작 하나님 나라의 통치	하나님 나라의 누림 시와 노래(주님찬양)	하나님 나라의 방향
성  경	율법서 5권(모세오경)	시가서 5권	선지서 대선지 5권
	역사서 12권(통치)		선지서 소선지 12권
특  징	천국의 형성과 훈련	현재는 짧음	메시야 소망
전체가 균형을 이룸 과거-현재-미래 (17-5-17)	뿌리 하나님과의 관계 즉 체험과 은혜	줄기 행복과 즐거움, 누림 하나님과의 만남, 동행	열매 사명, 삶의 변화 심판과 회개

 

신약 27권	과거(5권)	현재(21권)	미래(1권)
내  용	예수님의 사역(역사) 성령님(교회)의 역사	교회와 성도를 향한 사랑의 편지(서신)	역사와 구원의 완성
성  경	복음서 4권(예수님) 역사서 1권(성령님)	서신서 21권(편지)	예언서 1권
특  징	디딤돌이 되어서	신부로신랑되신 예수님을 기다리며 준비	맞이함
전체가 조화를 이룸 과거-현재-미래 (5-21-1)	디딤돌	교회와 성도의 만남	영접함

 

 

구약성경 개요(눅24:44)

 

Ⅰ. 구약성경의 역사

   창조시대 : 창조, 인간의 타락, 노아의 홍수까지

   족장시대 : 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉까지

   출애굽 광야시대 : 모세의 인도, 유월절, 시내산의 율법, 가나안 정탐까지

   가나안 정착과 사사시대 : 여리고 정복, 열두 지파의 기업, 사사의 통치까지

   왕국시대 : 마지막 사사 사무엘, 사울, 다윗, 솔로몬, 북 왕국 이스라엘, 유다까지

   포로 및 귀환시대 : 다니엘, 에스더, 느헤미야, 성전재건까지

 

Ⅱ. 구약 총론(39권)

  1. 율법서(모세오경 5권) : 과거의 뿌리(하나님과의 관계, 체험, 은혜)

     창세기 : 우주와 인간의 시작, 죄와 타락, 가정과 사회의 시작, 히브리 민족의 시작

     출애굽기 : 애굽의 노예에서 히브리 민족의 해방, 시내산 언약, 성막과 제사장의 직무

     레위기 : 각종 제사, 제사장의 임직, 백성들의 성결 및 헌물, 각종 절기, 율법 교훈

     민수기 : 광야생활, 2번의 인구조사, 가나안으로의 행진

     신명기 : 모세의 첫째 설교(광야 40년 회고), 둘째 설교(율법의 집약), 셋째 설교(언약의 갱신과 축복과 저주)

 

  

2. 역사서(12권) : 과거의 통치, 주권

     여호수아 : 가나안 정복, 땅 분배, 언약에 충성 열왕기하 : 북 이스라엘과 남유다 멸망

     사사기 : 14명의 사사가 299년간 다스림      역대상 : 12지파의 족보, 다윗 통치

     룻기 : 나오미와 룻의 신앙, 메시야 가문     역대하 : 솔로몬왕, 남 유다왕국 역사

     사무엘상 : 왕국 형성, 사울왕국의 등극과 몰락 에스라 : 포로귀환, 성전과 민족재건

     사무엘하 : 다윗 왕의 통치                   느헤미야 : 예루살렘 성벽과 신앙재건

     열왕기상 : 솔로몬 왕국과 남북 왕국의 분열사 에스더 : 바사국 유대인의 구원사

     

  3. 시가서(5권) : 현재의 누림과 주님과의 동행, 찬양

     욥기 : 의인의 고난                       전도서 : 영생의 확신이 없는 인생의 허무

     시편 : 하나님을 의지하고 찬양            아가서 : 그리스도와 성도의 사랑을 비유

     잠언 : 인생의 지혜  

 

  4. 대선지서(5권) : 하나님에 대한 가장 많은 예언과 설명

     이사야 : 앗수르국에서 유다 왕국을 구한 역사

     예레미야 : 유다 왕국의 멸망사           에스겔 : 바벨론 포로, 유다멸망, 회복예언

     예레미야 애가 : 망국의 노래             다니엘 : 바벨론 멸망, 메시야, 종말의 예언

 

  5. 소선지서(12권) : 미래의 구원 및 열매

     호세아, 요엘, 아모스, 요나, 미가 : 북 이스라엘 멸망과 주변국가 심판, 복음시대 예언

     오바댜, 나홈, 하박국, 스바냐 : 남 유다의 멸망과 주변국가 심판, 여호와의 날 도래예언

     학개, 스가랴, 말라기 : 바벨론 포로귀환, 성전의 재건과 다윗 왕국 부흥예언

 

신약성경 개요(요5:39)

1. 복음서(4권) : 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음(예수는 누구신가, 구원 성취 기록)

   마태복음 : 예수가 아브라함과 다윗에게 약속된 자손으로 오신 만인의 왕이심을 증거

   마가복음 : 섬기기 위하여 오신 하나님의 종 예수의 모습을 기록

   누가복음 : 완전한 인격자로 오신 예수를 역사적, 교리적으로 기록

   요한복음 : 예수가 하나님의 아들이심을 믿도록 기록, 예수를 믿고 영생을 얻도록 했다

 

2. 역사서(1권) : 사도행전(성령님의 역사)

   사도행전 : 성취된 복음이 어떻게 유대로부터 땅 끝까지 교회를 통해 전파되었는가 보여줌(교회 탄생-성령강림, 핍박과 교회성장, 사도를 통한 복음전파)

 

3. 서신서(21권) : 편지 형식으로 신앙의 교리, 위로, 경계

   교리서신(4권) : 로마서, 고린도전서, 후서, 갈라디아서

   로마서 : 로마를 향한 선교와 이신칭의 복음

   고린도전서 : 교회의 분쟁해결

   고린도후서 : 바울 사도의 정당성, 직분과 헌금에 대하여

   갈라디아서 : 율법주의 경계와 성령의 새 생활

   

   옥중서신(4권) : 에베소서, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서

   에베소서 : 하늘과 땅의 모든 것이 그리스도안에서 통일, 교회론

   빌립보서 : 교인들에 대한 바울의 감사, 겸손한 신앙 권고, 기쁨서신

   골로새서 : 이단배격, 기독론의 교리와 성도의 생활

   빌레몬서 : 주인의 재산을 훔쳐 도망친 오네시모를 변화시켜 주인 빌레몬과 화해시킴

   목회서신과 기타(5권) : 데살로니가전서, 후서, 디모데전서, 후서, 디도서

   디모데 전․후서 : 전서는 이단경계와 교회의 목회 지침, 후서는 거짓 교사 경계

   디도서 : 교회의 혼란을 바로잡는 교훈과 교회 행정

   데살로니가 전․후서(기타서신) : 핍박받는 성도들 격려와 그리스도의 재림

   사도서신(8권) : 히브리서, 야고보서, 베드로전서, 후서, 요한123서, 유다서

   히브리서 : 예수 그리스도는 과거의 속죄주, 미래의 재림주, 현재의 중보자이심

   야고보서 : 삶으로 실천되고 승화되는 성숙한 믿음 강조

   베드로전서 : 고난을 이기는 신앙적 삶을 강조

   베드로후서 : 진리에 대한 참 지식을 강조

   요한 1서 : 하나님과 사귀는 자로서의 빛과 사랑의 생활

   요한 23서 : 형제애를 강조, 이단의 정체 비판

   유다서 : 거짓 형제의 정체를 드러내고 성도의 의무를 강조

 

4. 예언서(1권) : 요한계시록

   종말에 일어날 사건을 예언, 고난당하는 성도에게는 용기와 희망을 불신자에게는 회개

 

【 길 】 ☞ 영생으로 가는 길 - 주 예수를 믿음으로

☆ 요한복음 14장 6절 : 예수님을 통해서 만 들어 갈 수 있음

   예수께서 가라사대 내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께로 올 자가 없느니라.

 

☆ 창 세 기 3장 24절 : 생명나무로 가는 길 - 닫힘(화염건으로) - 불순종(죄로 인해 막힘)

   이같이 하나님이 그 사람을 쫒아내시고 에덴동산 동편에 그룹들과 두루 도는 화염검을 두어 생명나무의 길을 지키게 하시니라

 

☆ 요한계시록 22장 14절 : 생명나무에 나아가며 문을 통하여(열림)

   그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다.

 

   ☞ 어떻게 닫힌 문이 열리게 되었는가?

     → 히브리서 10장 20절 : 휘장(예수님의 육체) 가운데로 열어 놓으신 길

        그 길은 우리를 위하여 휘장 가운데로 열어 놓으신 새롭고 산길이요 휘장은 곧 저의 육체니라

     → 마태복음 27장 50~51절 : 휘장이 찢어짐(예수님의 죽음) - 십자가의 보혈 -

               죄 값을 치룸 - 하나님께로 가는 길이 열림 - 만인 제사장(생명의 길)

        예수께서 다시 크게 소리 지르시고 영혼이 떠나시다, 이에 성소 휘장이 위로부터

        아래까지 찢어져 둘이 되고 땅이 진동하며 바위가 터지고

☆ 요한복음 5장 39절 : 성경 전체의 주제가 나옴 : 성경에서 영생을 얻는 것 - 구원(영벌에서 영생) - 천국(하나님의 나라)

   너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거 하는 것이로다.

   → 누가복음 24장 27절 : 이에 모세와 및 모든 선지자의글로 시작하여 모든 성경에 쓴바 자기에 관한 것을 자세히 설명하시니라

 

【 하나님의 나라 】 ☞ 성경의 주제 : 하나님의 구원과 통치 - 성령의 내주로

☆ 예수님이 다 이루었기 때문에 우리는 믿음으로 누리기만 하면 된다(요19:30)

  ※ 하나님나라(천국)의 성격

    - 미래성 : 장소 - 死後

    - 현재성 : 우리 안에 하나님 나라가 임하여, 현재 경험되어 지는 것(성령의 체험)

    - 이 세상에서 경험을 하지 못하면 미래의 천국에서 적응하기 힘들다

 

☆ 출애굽기 19장 6절 : 출애굽의 목적 : 하나님나라를 이루는 목적

   너희가 내게 대하여 제사장(사명) 나라가 되며 거룩한 백성이 되리라 너는 이 말을 이스라엘 자손에게 고할지니라.

☆ 베드로전서 2장 9절 : 구원의 목적 : 거룩한 나라를 이루기 위해 전도 사명

   그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된

   백성이니 이는 너희를 어두운데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의

   아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라

☆ 요한계시록 11장 15절 : 완성된 나라 : 그리스도의 나라

   세상의 나라가 우리 주와 그의 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리라

 

【 천국을 누림 】☞ 성령을 통해서

☆ 다니엘서 7장 18절 : 성도들의 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라

   지극히 높으신 자의 성도들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라

☆ 로마서 14장 17절 : 성령 안에서 의와 평강과 희락이라

   하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라

☆ 로마서 8장 2절 : 성령의 법이 해방, 자유 누림

   예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라.

 

【 천국을 잃어버림 】☞ 죄와 사탄

☆ 출애굽한 이스라엘  : 잡족(사단의 공격)

☆ 출애굽기 12장 37~38절 : 중다한 잡족 : 거부와 방해로 안되니까 잡초를 뿌림

   이스라엘 자손이 라암셋에서 발행하여 숙곳에 이르니 유아 외에 보행하는 장정이 육십만 가량이요 중다한 잡족과 양과 소와 심히 많은 생축이 그들과 함께 하였으며

☆ 민수기 11장 4절 : 섞여 사는 무리(잡족) - 원망, 불평 =  천국(통치, 누림)을 잃어버림

   이스라엘 중에 섞여 사는 무리가 탐욕을 품으매 이스라엘 자손도 다시 울며 가로되 누가 우리에게 고기를 주어 먹게 할꼬

☆ 사사기 2장 3절 : 가시와 울무 - 안식의 땅에서 안식을 누리지 못한 이유

   그러므로 내가 또 말하기를 내가 그들을 너희 앞에서 쫒아내지 아니하리니 그들이 너희 옆구리에 가시가 될 것이며 그들의 신들이 너희에게 울무가 되리라 하였노라

 

☆ 바벨론 포로에서 귀환한 이스라엘 : 섞인 무리(사단의 공격)

☆ 에스라 9장 2절 : 섞인 무리 - 타락의 시작

   거룩한 자손이 그 지방 사람들과 서로 섞이게 하는데

 

☆ 복음서의 예수님 비유 : 천국 비유(사단의 공격)

☆ 마태복음 13장 25절 : 가리지 - 천국의 곡식밭에 잡초 뿌림 - 잠들 때

   사람들이 잘 때에 그 원수가 와서 곡식 가운데 가라지를 덧뿌리고 갔더니

 

☆ 안식의 땅에서 안식(하나님의 통치, 천국)을 잃은 이유 - 불신앙과 불순종

  → 여호수아 16장 10절 : 쫒아내지 않았다 - 필요와 유익을 위해 - 불순종

        그들이 게셀에 거하는 가나안 사람을 쫒아내지 아니하였으므로 가나안 사람이 오늘날까지 에브라임 가운데 거하며 사역하는 종이 되니라

  → 여호수아 17장 12절 : 쫒아내지 못함 - 힘이 없어서 - 불신앙

        그러나 므낫세 자손이 그 성읍들의 거민을 쫒아내지 못하매 가나안 사람이 결심하고 그 땅에 거하였더니

  

【 성경의 처음과 끝 】 ☞ 신 구약 관통 : 약속 - 율법과 복음

   < 구약 > 창조로 시작하여 저주로 종결

☆ 창세기 1장 1절 : 천지 창조 : 하나님 : 태초에 - 자연세계

     태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

 

☆ 말라기 4장 6절 : 땅의 저주 : 하나님의 심판 - 죄 때문

     그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로

     돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라

  ☞ 그 분이 돌이키게 한다. 그 분이 오셔야 한다. 그 분에 대한 약속(구약)

   

   < 신약 > 구원(재창조) - 예수님으로 시작하여 축복으로 종결

   ☆ 마태복음 1장 1절 : 구약에서 신약 연결 -  예수그리스도의 세계 - 복음의 시작

      아브라함(믿음)과 다윗(통치 및 주권)의 자손 예수그리스도의 세계라

 

  ☆ 요한계시록 22장 20, 21절 : 구원의 완성 - 재림 - 은혜로 끝남

        이것들을 증거 하신 이가 가라사대 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서. 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을지어다. 아멘

  ☞ 그분이 오셨다(마1:1). 그분이 다시 오신다(계22:20) 초림에서 재림까지

     (약속 성취와 재약속)

 

  

  ☆ 초림의 목적 : 잃어버린 자를 찾아 구원(눅19:10)

            방법 : 성육신

            완성 : 십자가(대속)

  ☆ 재림의 목적 : 구원의 완성(신자는 영생, 불신자는 영벌)

            방법 : 강림(영광중에, 구름타고)

            완성 : 심판

 

 <복음> 어떻게 구약의 저주(말4:6)가 신약의 축복(계22:21)으로 바뀌었는가?

☆ 갈라디아서 3장 13절 : 송사의 대상 - 사탄, 율법, 양심

   그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록 된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라

 

☆ 적용과 확인

   로마서 8장 1절, 2절 : 예수 안에 있는 자는 정죄함이 없다

      그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니, 이는

      그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

☞ 성령의 창을 가지면 천국을 보고 누릴 수 있다

 

<창조의 목적> 하나님의 영광과 찬송

   이사야 43장 21 : 찬송을 부르게 하려 함이니라 - 구약의 목적

     이 백성은 내가 나를 위하여 지었나니 나의 찬송을 부르게 하려 함이니라

<재창조의 목적> 하나님의 영광과 찬송

   에베소서 1장 6절 : 성부 하나님 - 선택의 목적

      이는 그가 사랑하시는 자 안에서 우리에게 거저 주시는 바 그의 은혜의 영광을 찬송

      하게 하려는 것이라

   에베소서 1장 12절 : 성자 예수님 - 구속의 목적

      이는 그리스도 안에서 전부터 바라던 우리로 그의 영광의 찬송이 되게 하려 하심이라

   에베소서 1장 14절 : 성령님 - 인침의 목적

       이는 우리 기업의 보증이 되사 그 얻으신 것을 속량하시고 그의 영광을 찬송하게

       하려 하심이라

 

 <성경의 목적> 믿음으로 영생

   요한복음 20장 31절 : 예수님을 믿게함(영생)

       오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려

       함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라

 <구원의 비밀> 교회를 통한 구원 역사

   에베소서 3장 4절 : 예수그리스도의 비밀

      이것을 읽으면 그리스도의 비밀을 내가 깨달은 것을 너희가 알 수 있으리라

   에베소서 3장 9절, 10절 : 교회는 창세전부터 하나님이 계획해 놓으심

      영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을

      드러내게 하려 하심이라 / 이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게

      하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니

  베드로전서 1장 10~12절 : 구원은 예수님의 십자가로 이룸

      이 구원에 대하여는 너희에게 임할 은혜를 예언하던 선지자들이 연구하고 부지런히

      살펴서 / 자기 속에 계신 그리스도의 영이 그 받으실 고난과 후에 얻으실 영광을

      미리 증거 하여 어느 시, 어떠한 때를 지시하시는지 상고하니라 / 이 섬김 바가 자기

      를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터

      보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 고한 것이요 천사들도

      살펴보기를 원하는 것이니라.

 

○ 모세오경의 시작

  ☆ 목적을 향해 진입 : 그 목적은 땅 즉 신정국가를 건설(하나님의 나라)

 

  ☆ 여호수아의 승리의 깃발은 그냥 얻은 것이 아니라 비록 하나님의 약속이었지만 전투를 통해서 깃발을 꽂고, 통치를 하므로 누릴 수가 있었다.

     이를 얻기 위한 하나님의 약속이 모세오경에 기록되어있다.

모세오경의 방향은 여호수아서(땅)로 향한다(안식, 천국)

 

신명기 11장 12절 : 하나님이 권고하신 땅 - 이끄신 땅(약속)

   네 하나님 여호와께서 권고하시는 땅이라 새초부터 세말까지 네 하나님 여호와의 눈이      항상 그 위에 있느니라.

 ☞ 여호수아서는 전투에서 승리, 안식 천국, 젖과 꿀의 누림을 이룬 책이다.

 

         

창세기	에덴서 애굽까지	죄와 타락, 낙원 상실, 죽음	진단(시작)
출애굽기	애굽서 광야까지	모세를 통한 구출, 유월절	처방(구원)
레위기	성막에서의 생활	하나님과의 1:1관계(만남) 거룩요구, 정결례 5대제사, 구별법, 절기법	새생명
민수기	광야에서의 생활	공동체 연단 광야의 훈련(위를 바라보는 훈련) 체질개선(40년) (애굽 체질에서 가나안 체질로)	훈련
신명기	가나안 앞에서	기억하라 라는 말이 많이 나옴 망각은 사사기의 혼란과 타락원인	무장

  

  【 창세기 】 진단

  ☆ 창세기 1장 1절 : 창조(시작)

     태초에 하나님이 천지를 창조하시니라

 

  ☆ 창세기 50장 26절 : 죽음(종결)

     요셉이 일백세에 죽으매 그들이 그의 몸에 향 재료를 넣고 애굽에서 입관 하였더라

  ☞ 인류의 현주소(생명의 길, 죽음의 길)를 진단해줌

     < 죽음의 길 >

 창세기 3장 : 죄의 시작 - 죄는 의심에서 시작 된다 : 의심 - 불신앙 - 불순종 - 타락

 

 창세기 4장 23절 : 죄의 번성(살인찬가)

   라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을

   들으라 나의 창상을 인하여 내가 사람을 죽였고 나의 상함을 인하여 소년을 죽였도다.

 

 창세기 5장 : 죄의 결과(죽음)

  창5장은 죽음의 족보, 마1장은 생명의 족보 : 죄의 결과 - 죽음

 

 창세기 6장 : 죄의 결과(심판)

  창6장은 세상에 죄가 가득한 결과 하나님의 심판

     

     < 생명의 길 >

 창세기 3장 21절 : 대속 피 흘림, 생명의 길

  여호와 하나님이 아담과 그 아내를 위하여 가죽옷을 지어 입히시니라

 

 창세기 6장 19절 : 노아의 방주 - 출애굽 - 교회의 구원을 나타냄

  혈육 있는 모든 생물을 너는 각기 암수 한 쌍씩 방주로 이끌어 들여 너와 함께 생명을

  보존케 하되

 

 4대 족장의 이야기 : 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉

  구원의 줄기를 뽑아내어 구원 역사를 이루어 가시는 하나님의 손길

 

☆ 아브라함(믿음의 조상, 선민의 근원) : 믿음의 시작

 

☆ 이삭(약속의 아들) : 두 아들의 비유(이삭과 이스마엘) -

                      씨(아버지)는 같은데 밭(어머니)이 다름

   갈라디아서 4장 22 : 율법과 복음 상징

     기록된바 아브라함이 두 아들이 있으니 하나는 계집종에게서, 하나는 자유하는 여자에

     게서 났다 하였더니

   갈라디아서 4장 23 : 마음(믿음)의 자세에 따라

     계집종에게서는 육체를 따라 났고 자유하는 여자에게서는 약속으로 말미암았느니라.

 ☞ 아브라함(믿음의 시작) : 신앙생활이 두 길로 나뉨, 약속(말씀)과 육체(율법, 인본주의)

 

    이스마엘 : 종(두려움), 율법에 메임, 자유․기쁨․소망이 없음 - 자유와 누림이 없다(하갈)

               인본주의, 인간의 힘으로 육체를 잡음

    이    삭 : 자유하는 여자로부터 태어남, 자유와 소망과 비젼이 있음 - (사라)

               약속을 붙잡음(복음)

☆ 야곱(선택) : 하나님의 주권(은혜)

               두 아들 비유(야곱과 에서) - 씨(아버지)와 밭(어머니)이 같음        

   에서 : 버림 / 야곱 : 하나님의 택하심을 받음(로마서 9장 11절)

 

☆ 요셉(사역) : 이스라엘 민족 구원

   11명의 아들 중에 요셉을 통해 구원역사. 꿈을 주시고 - 고난 - 순종 - 승리

 

  【 출애굽기 】 모세를 통한 구원의 역사

☆ 이스라엘 민족을 장정만 60만으로 번성 하도록 애굽 땅을 선택한 이유

    1) 식량문제 : 애굽은 당시 나일강의 삼각지로 최대 곡창지역

    2) 안전문제 : 애굽은 최대 강대국으로 안전

    3) 혈통문제 : 애굽 사람은 목축업을 가증히 여겨 이스라엘 사람과 결혼 거부

    4) 영적문제 : 출애굽의 교훈, 영적 훈련과 연단

 

☆ 출애굽기 1장 : 노예생활로 인한 괴로움과 고통의 세계(시작)

    신분: 노예,      위치: 애굽,      상태: 신음과 고통이었음

    고통으로 하나님을 찾음(출2:23-25) :

    부르짖음 - 하나님이 들으심 - 아브라함의 언약 기억 - 하나님의 돌보심

☆ 출애굽기 40장 : 애굽의 노예에서 자유, 광야로 탈출기적, 하나님 섬김(종결)

    신분: 자유인,    위치: 광야,      상태 : 영광(성막)

  출애굽기 40장 34절 : 하나님의 영광이 성막에 충만

    그 후에 구름이 희막에 덮이고 여호와의 영광이 성막에 충만하매

 

 ☞ 구원역사 : 모세를 보냄(성육신 예수 예표)

     분 기 점 : 유월절(마지막 재앙) - 어린양의 피(예수의 피) - 문 인방에 바름(영접)

     믿    음 : 홍해바다(히11:29)

         

애  굽	홍해   건넘   (믿음)	광  야	요단   건넘   (죽음)	가나안
심  판		자유인		젖과 꿀이 흐르는 땅
노  예		하나님 섬김		천  국(안식)
누림이 없음		훈련과 연단		누림이 있음

         

세상과 육의 세계	죄를 처  리	갈등의 단계	육을 처 리	영의 세계 영적 전투
육에 속한자 (고전2:14)	믿음	육신에 속한자 (고전3:1)	성령	영에 속한자 (고전3:1)

 

 

  【 레위기 】 예배를 통한 하나님과의 만남(1:1의 관계)

 ☆ 회막에서 시작(레1:1) : 하나님을 만나는 곳, 출애굽 한자(구원)의 삶은 예배

    여호와께서 회막에서 모세를 부르시고 그에게 일러 가라사대

 

 ☆ 하나님과 만남 : 레위기에 거룩 91번 기록됨. 내가 거룩하니 너희도 거룩하라(레11:44)

 

 ☆ 레위기 1장 - 5장 : 번제(헌신), 소제(삶), 화목제(교제), 속죄제, 속건제(회개)   

 

☆ 레위기 8장 - 10장 : 제사장 제도 - 대속적 속죄

 

☆ 레위기 11장 : 정결한 짐승과 부정한 짐승 구별 - 거룩은 구별

    구별된 삶 : 나실인(구약), 성도(신약) - 하나님과 동행

 

☆ 레위기 12장 - 15장 : 정결법, 성결문제

   죄(피를 통한 속죄), 부정(물로 씻음) - 성결한 삶

 

☆ 레위기 23장 : 7대절기, 절기를 지킴으로 - 하나님을 기억, 경배

   유월절, 무교절, 오순절, 나팔절, 속죄절, 초막절, 장막절

 

  【 민수기 】 교회라는 공동체를 통하여 광야 훈련

☆ 민수기 1장 2절, 3절 : 인구조사 - 전투하기 위하여

   너희는 이스라엘 자손의 모든 회중 각 남자의 수를 그들의 가족과 종족을 따라 그 명수

   대로 계수할지니 / 이스라엘 중 이십 세 이상으로 싸움에 나갈 만한 모든 자를 너와

   아론은 그 군대대로 계수 하되

 

☆  두 번의 인구조사 : 민1장(출애굽 1세대), 민26장(출애굽 2세대)

    민수기의 이름 : 백성을 계수함 - 목적은 전투 - 장소는 가나안

 ☞ 어디서 전투 : 가나안 땅에 깃발(하나님의 깃발), 여호와 닛시(출17:15)

                  일곱 족속과 싸움(하나님의 나라),

                  여호수아서의 승리는 민수기의 훈련의 결과

 

☆ 민수기 2장 2절 : 성막이 중앙 중심에 있음(하나님의 왕권, 보좌)

   이스라엘 자손은 진을 치되 회막을 향하여 사방으로 치라

 

☆ 광야 생활의 의미 : 신약에서 해석(광야 교회)

   사도행정 7장 38절 : 교회 공동체 생활

    시내산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야교회에 있었고 또 생명의

    도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라 

 

☆ 민수기는 성장과 훈련의 책(믿음의 훈련, 영적 훈련) - 40년

   위를 바라보는 훈련 : 먹고(만나) 마시는(물) 모든 것 하늘에서 내림(하나님만 바라봄)

   성장(민1:3) : 이십 세 이상으로 싸움에 나아감

   체질개선 : 40년 반복 훈련(오직 순종), 광야의 3대 죄(우상숭배, 원망, 음란)

              애굽 체질(세상)을  가나안 체질(영적)로 바꾸어야 함

              노예 근성(죄)을 가나안 성품(믿음)으로 바꾸어야 함

              체질(습관)이 바뀌지 않으면 도루묵 신앙(안식의 땅에서 애굽의 삶에 빠짐)

 

☆ 민수기는 가나안을 향하여 진행하는 책(천성을 향하여 가는 순례자의 삶)

   개인별 출발이 아님(민33:1) - 모세의 인도로 대오를 갖추고 진행

   자기 생각대로 진행하지 않음(민33:2) - 하나님의 명령대로 노정을 따름

  【 신명기 】 말씀으로 무장

☆ 신명기의 뜻 : 계명을 자세히 풀어서 설명하는 책, 모세의 세 편의 설교

 

☆ 주제 : 기억하라. 말씀을 기억하라 - 이것이 영적 무장

   이유 : 무장하지 않으면 전쟁에서 패배 - 기억하지 못하면 사사기의 혼란과 타락

          기억하여 순종하라. 말씀에 순종하면 복 - 불순종하면 저주

 

☆ 기억하는 방법(신6:4-9) : 쉐마 본문(들으라)

   하나님을 사랑하라(신6:5) : 사랑은 최대의 관심과 기억의 효과

   마음에 새겨라(신6:6) : 새 언약은 마음에 새김(히8:10) - 성령 사역

   자녀에게 가르치라(신6:7) : 신앙 유산, 가르치는 것은 기억을 극대화 함

   말씀을 가까이하라(신6:8,9) : 말씀을 항상 보면서 붙잡으라. 묵상하라

 

  【 여호수아 】 하나님의 나라(약속의 땅)

☆ 하나님의 나라 : 국가 성립 요건 ① 주권 ② 백성 ③ 땅

   ① 주권(통치) : 하나님의 말씀에 순종  ② 백성 : 선택한 이스라엘민족  ③ 가나안 땅

 

☆ 여호수아서의 목적(히4:8) : 안식(하나님 나라)

     만일 여호수아가 저희에게 안식을 주었더면 그 후에 다른 날을 말씀하지 아니하셨으리라 

 

☆ 성경의 주제(하나님의 나라)

   영원한 나라(단2:44) - 하나님이 세우심

    열왕의 때에 하늘의 하나님이 한 나라를 세우시리니 이것은 영원히 망하지도 아니할 것

   천국(마4:17) - 예수님의 첫 메시지

    이때부터 예수께서 비로소 전파하여 가라사대 회개하라 천국이 가까웠느니라 하시더라

   아들의 나라(골1:13) - 예수님의 주권

    그가 우리를 흑암의 권세에서 건져 내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니

   그리스도의 나라(계11:15) - 창조의 완성(종말)

    세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다

 

☆ 약속 성취(수1:3) - 하나님이 약속한 땅, 인도한 땅 - 발로 밟아야 함(영토, 영향력)

   내가 모세에게 말한 바와 같이 너희 발바닥으로 밟는 곳을 내가 다 너희에게 주었다

   전투 - 정복(가나안 일곱족속) - 하나님의 깃발(통치) - 안식(승리) - 땅 분배(누림)

☞ 여호수아는 24년간의 역사 - 24장(구조)

 

분   류	성   경	핵   심	적  용
입  성	1장 - 5장	건 너 라	장애물(요단)
정  복	6장 - 12장	취 하 라	문제(성읍)
분  배	13장 - 21장	나 누 라	성공(땅)
헌  신	22장 - 24장	섬 겨 라	예배(하나님)

☆ 대표적인 세 가지 전투(인생의 세 가지 문제)

    

전 투	격전지	군 인	의  미	원 인	해결방안
6장(1차)	여리고성	전군60만)	큰 문제	낙심 위험 (난공불락의 성)	믿음(히11:30)
7장(2차)	아이성	작은(3천)	작은 문제	교만해서 (수7:3)	겸손
9장(3차)	기브온	없음	숨겨진 문제	기도하지 않아서 (수9:14)	기도(분별)

☞ 천국 누림(젖과 꿀) - 안식 위해 할 일

   7족속과 언약하지 말 것(수3:10)  - 반드시 쫒아내라 - 기브온의 문제

  가나안 족속과 헷 족속과 히위 족속과 브리스 족속과 기르가스 족속과 아모리 족속과

  여부스 족속을 너희 앞에서 반드시 쫒아내실 줄을 이것으로 알리라

 

☞ 여기에 기브온은 없다. 이들은 히위 족속이었다(수9:7)

   - 이스라엘을 속이고 언약체결(수9:22) 

 

☞ 속은 이유(수9:14) - 위를 보지 않고(주님께 묻지 아니하고) 앞을 보았기 때문

    무리가 그들의 양식을 취하고 어떻게 할 것을 여호와께 묻지 아니하고

 

♧ 승리를 위한 3단계

1. 생각(수1장)

1) 마음을 강하게 하라(수1:6, 7, 9)

     마음을 강하게 하라 담대히 하라

     강하고 담대하라 두려워하지 말며 놀라지 말라

 

 2) 어떻게 마음을 강하게 할 수 있는가?

    믿음(수1:5) : 하나님이 함께 하심을 의심하지 말고 믿는 것이다

 

 3) 담대하고 강한 믿음을 위해서 할 일은?

    묵상(수1:8) : 이 율법책을 네 입에서 떠나지 말게 하며 주야로 그것을 묵상하여

 

2. 시각(수2장)

   생각은 시각에서 나온다. 부모의 시각에서 자녀를 보면 사랑과 이해다

                           이웃의 시각에서 청소년을 보면 다르다

   정탐꾼 두명 파송(수2:1) : 임무는 그 땅과 성을 엿보라. 살피는 것

                            - 무엇을 어떻게 보는가(시각)

 

☆ 모세가 보낸 정탐꾼 12명(민13:2) - 평면적 시각

    임무(민13:18-19): 그 땅 거민의 강약, 다소, 좋은 것과 나쁜 것 등을 살피고 옴

 

 ☆ 여수아가 보낸 정탐꾼(수2:1) - 영적 시각

    무엇을 보았는가(시각): 정탐 후 보고내용(수2:24) - 하나님이 하신 일(하나님의 손길)

    여호와께서 그 온 땅을 우리 손에 주셨으므로 그 땅의 모든 주민이 간담이 녹더이다

☞ 어떻게 보는가? 문제를 보면 두려움이 생기지만 하나님의 역사를 보면 확신이 생긴다.

    문제 뒤에 숨겨진 하나님의 손길을 보는 것 - 이것이 믿음이다. 승리의 비결이다.

 

3. 목적(수5장) : 방향

  왜 싸워야 하는가? 누구를 위해 싸워야 하는가?

☞ 싸움의 목적은 하나님의 나라 - 누구를 위함인가의 질문

     여호수아 5장 13절 : 아니라 나는 여호와의 군대장관으로 이제 왔느니라

       여호수아가 여리고에 가까웠을 때에 눈을 들어본즉 한 사람이 칼을 빼어 손에 들고 마주섰는지라 여호수아가 나아가서 그에게 묻되 너는 우리를 위하느냐 우리의 대적을 위하느냐 / 그가 가로되 아니라 나는 여호와의 군대장관으로 이제 왔느니라

 

☞ 목적을 바로 잡아줌 - 개인의 유익이 아님. 한 국가의 유익도 아님. 하나님의 나라임

     가나안 전투는 하나님의 나라 확장이다. 우리 삶에 목적도 하나님의 나라다.

 

☞ 전투 방법은 하나님을 전적으로 의지하는 것이다(수5:15)

    네 발에서 신을 벗으라 - 하나님과 동행 - 성결 요구

                          - 신발 벗고 주님만 의지하고 그의 인도를 받으라

 

   【 사사기 】 왕국의 필요성

사사기의 결론(삿21:25): 죄와 타락의 악순환의 원인이 왕이 없었기 때문

         그 때에 왕이 없으므로 사람이 자기의 소견에 옳은 대로 행하였다. 

 

☆ 하나님을 왕으로 섬기지 않을 때의 악순환

   사사기는 우리 인생의 한 싸이클을 보여 준다 - 죄와 타락의 악순환 

   ① 하나님을 잊어버림(수3:7) - ② 악을 행함(수3:7) - ③ 하나님의 진노 -

   ④ 징계, 메소보다미아의 침략(수3:8) - ⑤ 고통 중에 부르짖음(수3:9) -

   ⑥ 기도 응답으로 구원자 세움, 사사(수3:9) -

   ⑦ 구원자를 통하여 태평성대 40년(수3:11) - ⑧ 편안하여 망각, 잊음 -

   ⑨ 타락, 악을 행함(수3:12)

 

☞ 해결하기 위한 열쇠가 무엇인가 - 잊어버리지 말라 - 하나님을 기억하라(신명기)

    왕국을 세우자 - 사무엘상(사울 - 인간 왕국) - 사무엘하(다윗 - 하나님 왕국)

 

☆ 사사기에서 해결해야 할 문제(삿2:2) : 그 땅 주민과 언약하지 말라

   하나님만 전적으로 의지하라 - 신앙의 순수성을 지켜라 - 혼합신앙, 변질, 타락, 우상

   자기의 유익을 위해 남겨 둔 7족속(삿2:3) - 가시 - 근심과 고통의 가시

                                           - 올무 - 신앙생활에 장애물, 시험, 방해      

   【 룻기 】 다윗 왕국으로 가는 길

룻기는 사사 시대와 왕국 시대를 연결하는 고리다.

       왕이 없던 시대 사사시대(룻1:1)로 시작 - 다윗 왕의 출생 족보로 종결(룻4:22)

 

☆ 누가 연결 고리인가? 룻이라는 여인과 보아스라는 남자의 만남이다 - 다윗 출생

   두 사람은 도저히 만날 수 없다. 이방여인 룻, 모압민족(룻1:4)

                         - 모압 사람은 영원히 여호와의 총회에 들어 올 수 없다(신23:3)

 

☆ 하나님의 손길(인도) - 흉년(환경)을 통해 나오미 가정을 모압으로 인도(룻1:1)

                         결혼(제도)를 통해 룻을 나오미 가정으로 인도(룻1:4)

                         사별(사건)을 통해 룻과 나오미를 베들레헴으로 인도(룻1:5,6)

                         기업 무를 책임(전통)을 통해 룻과 보아스의 결혼(룻3:13)

 

☆ 룻기는 시어머니에 대한 며느리의 효심이 주제가 아니다.

   이것을 통하여 만남이 이루어진다 -  왕국 탄생이다. 다윗 왕국이다.

                    

   【 사무엘상 】 사울 왕국(인간중심) - 망하는 길

☆ 사무엘의 탄생(삼상1장) - 사사시대와 왕국 시대를 연결하는 선지자

                              어머니 하나의 기도와 서원으로 탄생

                              기도의 삶(삼상12:23) - 기도하기를 쉬는 죄를 범치 않음

                              두 왕(사울과 다윗)을 기름부음 - 사명

 

☆ 사울 왕국 세움(삼상10:1) - 백성들의 요구에 의하여 세운 왕(삼상8:5)

                                하나님도 기뻐하지 않음(삼상8:7)

                                 결국 버림 받은 왕국이 됨(삼상15:23)

 

☆ 사울 왕국(인간중심)의 결말 : 사울의 비극적인 죽음(삼상31장)

   사사기에서 왕국이 필요했지만 인간 중심의 왕국은 결국 패망 - 하나님 왕국 사모

 

   【 사무엘하 】 다윗 왕국(하나님 나라) ⇒ 그러나 온전하지 않았음.

다윗 왕국 시작(삼하2:4) - 하나님의 마음에 합한 자(행13:22) - 하나님의 뜻을 이룰 자

                          다윗은 하나님을 왕으로 섬김(시29:10) - 하나님의 나라

                          하나님을 왕으로 모시는 국가적 행사(삼하6장) - 언약궤 입성

 

☞ 다윗 왕국의 성장(삼하5:10) - 점점 강성해짐 - 하나님이 함께하여

   영원한 왕국 약속(삼하7:13) - 나단의 신탁 -

                                나는 그의 나라 왕위를 영원히 견고하게 하리라

                                예수 그리스도(왕)를 통하여 약속 성취(다윗의 자손)

☞ 다윗 왕의 실책으로 종결(삼하24장) - 인구조사(인간의지, 자랑)

   최고의 왕 다윗도 실책 - 결국 메시야를 기다려 영원한 왕국을 사모하도록 - 예수

   【 열왕기 상하 】 왕국들의 이야기

☆ 북 왕국(불신앙): 이스라엘 왕국 - 19명의 왕(전부 악한 왕)

                   혁명이 8번(8개 왕국), 7왕은 자연사, 12왕은 비극적 죽음

                   B.C 722년 앗수르에 멸망

 

☆ 남 유다(언약): 유다 왕국 - 20명의 왕(선한 왕 평가 8명)

                 혁명이 없었음(다윗의 씨), 언약의 줄기

                 선한 왕의 기준(남유다, 다윗) - 악한 왕의 기준( 북이스라엘, 여로보암)

                 B.C 586년 바벨론에 멸망 - 포로 귀환 - 메시야 왕국

 

☞ 하나님의 주권 통치: 선한 왕은 축복, 악한 왕은 심판 - 사람의 일 가운데 하나님 손길

                       참 된 왕 메시야를 소망하게 함

                       언약적 관점에서 기록(다윗 언약, 하나님의 나라)

                       국가의 흥망성쇠는 순종 여부에 달림

 

☆ 왕국 시대 구분 : ① 통일 왕국 시대 - 사울, 다윗, 솔로몬

                    ② 분열 왕국 시대 - 르호보암(유다), 여로보암(이스라엘)

                       남북 전쟁 시대 → 화친 시대(아합과 여호사밧) → 병행 시대

      

  【 역대 상하 】 메시야 왕국으로 가는 길(다윗 왕국)

시작 (족보 이야기): 대상1장 - 9장, 다윗 왕국의 뿌리, 바벨론 포로 귀환 후의 정통성 근거

끝 (다윗 왕국 패망): 대하36장, 나라와 왕과 성전 파괴 - 절망 - 메시야 왕국 소망

                    성전 건축 약속으로 종결(대하36:23) - 하나님의 통치와 왕국

 

☆ 역대상 : 족보 - 다윗 왕가의 시작(정통성) - 솔로몬의 성전 건축 준비(대상29장)

                   다윗 왕국의 특징 - 하나님의 통치

 

☆  역대하 : 다윗 왕국의 번성(대하1:1) - 다윗의 아들 솔로몬의 왕위가 견고하고 창대

                   바벨론 포로 귀환 약속(대하36장) - 회복 되는 왕국 - 언약

 

   【 에스라, 느헤미야, 에스더 】 하나님의 나라 회복

☆ 역사서(12권)의 마지막 세 성경 : 에스라, 느헤미야, 에스더

                                   회복 성경(민족회복, 성전회복, 나라회복, 신앙회복)

   선지서(17권)의 마지막 세 성경 : 학개, 스가랴, 말라기

                                   메시야를 맞이할 준비

                                   학개(성전건축), 스가랴(메시야 왕국의 8가지 환상)

                                   말라기(하나님께 돌아가기 - 예배와 예물회복) 

 

☆ 에스라(신앙 회복): 성전 건축(스1:2) - 예루살렘에 성전을 건축하라

                     하나님과의 관계 회복 - 성전 예배 - 하나님의 통치 회복

  에스라 : 민족 재건, 신앙 회복의 초석 - 성전 건축

           회복의 동력 - 기도 운동(스10:1) - 온 백성의 통회 자복

 

☆ 느헤미야(국가 회복): 성벽 재건(느2:5) - 나를 유다 성읍에 보내어 그 성을 건축하게

                        성벽은 구별된 삶 - 삶의 회복, 통치의 회복 - 국가

   성벽 회복의 동력 - 말씀 운동(느8:1) - 율법책을 읽고 성경공부 - 깨닫게(느8:7)

 

☆ 에스더(민족 회복): 죽음의 자리에서 구원 - 부림절(에9:32)

                     하나님의 이름은 한 번도 안 나오는데 하나님의 손길은 강하게 역사

 

☞ 여인의 이름으로 명칭 된 두 성경 비교

     에스더 : 유대인이 이방인과 결혼 - 잔치로 시작(에1장) - 대적의 죽음과 구원(에9장)

     룻  기 : 이방인이 유대인과 결혼 - 흉년으로 시작(룻1장) - 출생 잔치로 마감(룻4장)

 

○ 시가서 : 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가(5권)

    현재 경험서 - 과거(하나님과의 관계)를 뿌리 삼아 - 기쁨, 찬양, 감사

                  과거(모세 오경 5권), (역사서 12권) - 하나님의 은혜

    

    시가서는 지혜서: 고난과 삶을 통한 지혜 - 하나님을 경외하는 것

                     하나님을 예배 하는 것은 현재 - 여호와로 인하여 즐거움(신앙의 꽃)

      

☞  욥기(고난을 통해 깨달은 지혜) → 시편(하나님을 예배, 찬양) →

    잠언(교훈을 통한 지혜) - 하나님 경외(잠31:30) →

    전도서(인생의 허무 통한 깨달음 - 하나님 경외(전12:13)

    아가서(사랑) - 주님과 성도의 사랑 예표 - 사랑의 누림

 

   【 욥  기 】 고난서, 지혜서

☆ 고난을 통해 배우는 지혜(욥28:28): 하나님을 경외하는 것이 지혜다

   고난은 유익이다(욥23:10): 단련하여 순금 같이 됨

   고난은 축복이다(욥42:10): 두 배의 축복, 큰 그릇을 만드는 과정이 고난

 

☆ 고난 중의 자세: 하늘을 우러러 보라(욥35:5)

                   하나님께서 하신 일을 기억하라 - 지난날의 은혜 - 찬송하라(욥36:24)

 

☆ 사단의 세 가지 공격(고난)

   1) 소유물 공격(욥1:10): 모든 재산, 모든 자녀까지

      결과(욥1:21,22): 범죄하지 않음. 원망하지 않음 - 하나님을 찬송함

      승리의 방법(욥1:21): 청지기 신앙, 주신자도 여호와, 거두신 자도 여호와

                           하나님의 소유권, 사용권, 회수권 인정

      소유의 특징: 욕심 → 중독 → 불만 → 불행

      소유의 중독에서 해독 - 자유와 기쁨(돈의 노예) - 청지기 신앙(하나님의 소유권)

 

  2) 몸을 공격(욥2:7): 그의 발바닥에서 정수리까지 종기가 생김

     결과(욥2:10): 입술로 범죄하지 않음

 

  3) 인간 관계를 통한 공격(욥3장부터 - 욥31장까지)

     논쟁(고난의 원인) - 상처 - 인신 공격 - 원망 불평(욥7:11)

     사단의 간접 공격: 삶 속에서 가장 많이 격는 어려움(인간 관계) - 상처

 

☆ 고난의 대표적인 세 가지 유형과 자세  

 

인  물	고난의 원인	고난의 자세	고난의 결과
욥	사  단	인 내(약5:11)	두 배 축복 (욥42:10)
야  곱	욕  심	회 개	신앙 성숙 (창43:14)
요  셉	하나님의 섭리	순 종	큰 구원 (창45:7)

 

   【 시  편 】 하나님을 경외하는 자의 삶(예배), 지혜서

☆ 욥기: 고난을 통해 깨달은 지혜 → 하나님 경외(욥28:28)

   시편: 하나님을 어떻게 경외 할 것인가? →

                   ① 예배다. 하나님을 찬양하는 것이다. 할렐시로 마무리(시150편)

                   ② 하나님이 왕이시다(시10:16). 주권인정

                   ③ 하나님을 의지하는 것이다(시9:10). 기도생활이다 

 

♧ 시편의 시작(시1:1): 복 있는 사람은 누구인가로 시작

      복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고

   복 있는 사람은 하나님께 뿌리를 두는 자이다(시1:3) - 시냇가에 심은 나무 - 형통

 

♧ 시편의 결론(시146편-시150편): 할렐시 - 할렐루야로 시작하여 할렐루야로 끝남

                      하나님을 찬양 하는 것이 복이다(아쉬레이) - 행복이다.

 

   【 잠언, 전도서 】 인생의 지혜서

☆ 잠  언: 하나님을 경외하는 자의 삶 - 직설법 - 격언, 교훈

   전도서: 하나님 중심의 삶 - 역설법 - 인생경험, 허무 - 하나님을 찾으라.

 

♧ 잠 언 서 결  론(잠31:30): 하나님을 경외하라

      고운 것도 거짓되고 아름다운 것도 헛되나 오직 여호와를 경외하는 여자는 칭찬을

      받을 것이라

♧ 전 도 서 결  론(전12:13): 하나님을 경외하라

       일의 결국을 다 들었으니 하나님을 경외하고 그의 명령을 지킬지어다. 이것이 모든

       사람의 본분이니라.

 

   【 아가 】 사랑

시가서의 결론: 아가서 - 사랑

지혜서의 결론: 하나님을 경외하는 것 - 그 동기는 사랑이다.

 

☆ 사랑의 노래 : 솔로몬 왕(예수 그리스도 예표) - 찾아 나서는 사랑

                 술람미 여인(신부인 교회, 성도 예표) - 사모하는 사랑

 

○ 선지서: 대선지 5권(사, 렘, 애, 겔, 단)

           소선지 12권(호, 욜, 암, 옵, 욘, 미, 나, 합, 습, 학, 슥, 말)

☆ 선지서의 주제: 심판과 약속 - 회개 촉구 - 메시야 소망

   

   선지서 시작(사1장): 징계(사1:5) - 어찌하여 매를 더 맞으려고 패역을 거듭하느냐

   선지서의 마무리(말4장): 치유(말4:2) - 내 이름을 경외하는 너희에게 치료하는 광선을                        비추리니 너희가 나가서 외양간에서 나온 송아지 같이 뛰리라

   

   치유와 회복 약속: 공의로운 해가 떠올라서(말4:2) - 예수님은 참 빛이시다(요1:4)

                     그가 돌이키게 한다(말4:6) - 예수님의 사역 - 메시야

 

☆  선지서의 특징: 왕국 분열 이전에 기록된 예언서(선지서)는 없다.

                   포로 이후에 예언서도 없다. 약 200년의 짧은 기록. 필요할 때만 예언

 

☆ 구약: 그 분이 오신다 - 구원 약속(선지서=예언서) - 회개하라(준비)

   신약: 그분이 오셨다(초림) - 그분이 다시 오신다(재림) - 천국 약속 - 충성하라(준비)

 

   【 이사야 】 하나님의 구원

☆ 이사야 66장: 신약과 구약 66권의 축소판, 복음서에서 가장 많이 인용

   성경 주제: 하나님의 나라(영생) - 구원

 

☆ 시작(사1:2): 자녀 - 하나님이 자녀를 양육하였거늘 그들이 나를 거역하였다.

                깨닫지 못하는 백성(사1:3) - 범 죄함(사1:4) - 매 맞음(사1:5) -

                상처와 고통(사1:6)

 

☆ 죄의 해결: 메시야 탄생(사7:14) - 아기 예수는 기묘자, 하나님, 왕(사9:6) -

              언약의 줄기(사11:1) - 십자가 사역(사53장) - 구원 초청(사55:1)

                               

☆ 앗수르국에서 유다 왕국을 구한 역사 - 구원 - 세상나라에서 구원

   【 예레미야 】 유다 왕국의 멸망사

☆ 시작(렘1:5): 예레미야의 선지자 사명 

               하나님이 무엇을 명하든지 백성들에게 전달하는 사명(렘1:7)

               회개하지 않을 때 심판 - 바벨론 포로 예고

 

☆ 종결(렘52장): 유다 마지막 왕의 죽음. 성전 파괴. 바벨론 포로 - 성취

 

   【 예레미야 애가 】 망국의 노래

☆ 슬픔으로 시작(애1:1): 슬프다 이 성이여 - 그 이유는 하나님의 분노(애3:1)

   기도로 종결(애5장): 하나님의 긍휼을 바라보는 기도

 

   【 에스겔 】 하나님의 주권

☆ 바벨론 포로 귀환 예언: 유다왕국 회복 예언 - 하나님의 주권

   심판과 구원은 하나님의 절대 주권 - 여러 나라와 유다의 역사를 주관

 

☆ 시작(겔1장): 하나님의 보좌 환상 - 하나님의 통치(주권)

   끝(겔48장): 예루살렘 성의 회복. 성전 회복

               여호와삼마(겔48:35) - 여호와께서 거기 계시다.

 

   【 다니엘 】 영원한 하나님의 나라

☆ 느부갓네살의 꿈(단2장): 세계 역사. 열국의 흥망성쇠 - 바벨론 제국도 망한다.

   꿈 해석과 결론(단2:44): 하나님이 한 나라를 세우신다 - 영원히 망하지 않는다.

 

☆ 마지막 끝날 예고(단12장): 세상 종말 - 영원한 천국

   하나님 나라의 특징(단7:18): 성도들이 나라를 얻는다 - 그 누림이 영원하다

 

   【 호세아 】 하나님의 사랑

☆ 이스라엘의 상태 진단(호1장): 부정한 여인 고멜을 통한 자녀들 이름

                               이스르엘(심판). 로루하마(긍휼제거). 로암미(백성아님)

   이스라엘의 회복(호14:5): 백합화 같이 피겠다.

 

☆ 회복의 동기(호11장): 하나님의 사랑 - 하나님의 긍휼이 불이 붙었다

   초청과 약속(호6:1): 여호와께로 돌아가자 - 그러면 회복과 치유 약속

 

   【 요엘 】 성령을 통한 회복

☆ 회개 초청(욜2:13): 옷을 찢지 말고 마음을 찢고 여호와께 돌아오라.

 

☆ 성령 약속(욜2:28): 내 영을 만민에게 부어 주리니

   구원 약속(욜2:32): 누구든지 여호와의 이름을 부르는 자는 구원을 얻는다.

   【 아모스 】 하나님의 공의

☆ 이스라엘 이웃 나라들에 대한 심판(암1장): 다메섹. 가사. 두로. 에돔. 데만. 암몬

   이스라엘 심판(암2장): 유다심판. 이스라엘 심판

 

☆ 심판의 기준(암5:24): 오직 정의를 물같이, 공의를 마르지 않는 강 같이

                        율법에 대한 바른 자세 - 순종

 

   【 오바댜 】 애돔의 멸망 유다회복

☆ 구원받은 자들이 시온 산에 올라와서 에서의 산을 심판하리니

    나라가 여호와께 속하리라(옵1:21)

 

   【 요나서 】 니느웨의 회개와 구원

☆ 이방 나라 니느웨도 구원(욘3:10): 악한 길에서 돌이키고 회개 할 때

   요나의 불순종(욘1장): 자기 생각 - 하나님의 뜻을 이해하지 못함

   요나의 불평(욘4장): 자기 생각대로 안 될 때

 

☆ 하나님의 주권과 긍휼: 그럼에도 요나를 사용하여 니느웨성 구원

   

   【 미가서 】 이스라엘 사회의 도덕성

☆ 사마리아와 예루살렘에 관한 묵시(미1:1)

   지도자들의 타락(미3장) - 백성들의 부패(미7장)

 

☆ 소망(미5:2): 메시야 탄생 - 베들레헴에서 다스릴 자가 나온다.

  

  【 나  홈 】 니느웨 심판

☆ 니느웨에 대한 경고(나1:1) - 니느웨 멸망(나2장)

   요나서와 대조: 회개 할 때는 구원했지만 악한 자는 반드시 심판

 

   【 하박국 】 하나님의 섭리

☆ 질문과 의문(합1장): 하나님의 섭리에 대하여. 어느 때까지(합1:2). 어찌하여(합1:3)

   응답과 해답(합2장): 의인은 믿음으로 살리라(합2:4)

   

   기도와 찬양(합3장): 주의 일을 수년내에 부흥하게 하소서.

                       소출이 없을지라도 나는 여호와로 말미암아 즐거워하고 기뻐하리.

 

   【 스바냐 】 소망과 위로

☆ 약속(습3:19): 내가 너를 괴롭게 하는 자를 다 벌하고 구원하리라.

                칭찬과 명성을 얻게 하리라

☆ 약속의 동기(습3:17): 그가 너로 말미암아 기쁨을 이기지 못하며 잠잠히 사랑하시며.

   성도의 자세(습3:16): 두려워하지 말라. 손을 늘어뜨리지 말라.

 

   ○ 학개, 스가랴, 말라기: 메시야를 맞이하고 준비하는 책

 

   【 학개 】 성전 건축

☆ 성전 건축: 성전의 주인 예수 그리스도를 맞이하도록

   예배 회복: 성전의 본질인 예배를 회복하여 주님을 영접하도록

 

   【 스가랴 】 메시양 왕국의 비젼(환상)

☆ 절망의 시대를 깨우는 하늘의 영상(8가지 환상)

   ① 화석나무와 말탄 자(슥1장)  ② 네뿔과 대장장이(슥1장)  ③ 측량하는 자(슥2장)

   ④ 천사 앞에 선 여호수아(슥3장)  ⑤ 순금 등대와 감람나무(슥4장)

   ⑥ 날아가는 두루마리(슥5장)  ⑦ 에바 속의 여인(슥5장)  ⑧ 네 병거(슥6장)

 

☆ 구원을 베푸실 왕(슥9:9): 네 왕이 임하신다 - 구원을 베푸신다 - 나귀 새끼를 타신다

   구원 사역(슥11:12): 은 삼십에 팔린다. 가롯 유다의 배신.

                       십자가의 사역을 통해 구원성취

 

   【 말라기 】 하나님께 돌아가라

☆ 하나님께 돌아가라(말3:7): 그런즉 내게로 돌아오라 그리하면 나도 너희에게 돌아가리라

   돌아가는 방법: ① 예배 회복(말1장) - 제사

                  ② 삶의 회복(말2장) - 이혼문제

                  ③ 십일조 드림(말3장) - 하나님의 것(말3:8) - 주권문제

 

☆ 예수님의 초림(말3:1): 주가 갑자기 그의 성전에 임하시리니

   초림 사역(말3:2): 금을 연단하는 불과 표백하는 자의 잿물 같을 것이다(속죄사역)

   약속(말4:6): 그가 돌이키게 한다. 돌이키지 않으면 저주가 임한다.

 

                           ○ 신약 성경 ○

☆ 창조 - 타락(죄) - 구원(재창조): 예수님의 초림 사역

   창조의 완성(재림): 심판(영생과 영벌)

 

☆ 구약: 그 분이 오신다

   신약: 그분이 오셨다(마1:1) - 그분이 다시 오신다(계22:20)

         초림사역(구원)에 근거하여 - 재림약속(완성)을 기다리며 살도록 한다.

 

☆ 구약: 율법 - 그분이 오셔야 할 필요성 - 예수 그리스도

   신약: 복음 - 그분이 오심으로 이루어진 소식 - 예수 그리스도

         사명 - 그분을 증거 할 증인 되라 - 복음 확장 - 하나님의 나라 확장(교회)

                           ○ 복음서 ○

♧ 복음서 : 복된 소식, 기쁜 소식 - 예수 그리스도 - 생명의 시작

 

      ◎ 복음서는 예수님을 입체적으로 여러 방향에서 보여준다

   

복음서	목  적	성막 휘장 (출26:36)	종말의 환상 (겔1:10), (계4:7)	대  상
마 태	왕	자색(영광)	사자	유대인(종교)
마 가	종	홍색(피)	소	로마인(정치)
누 가	인자	백색(의인)	사람	헬라인(문화)
요 한	하나님	청색(하늘)	독수리	일반인(영적)

 

☆ 족보에 관한 기록

    마태복음(마1장) : 하향식 족보 - 왕으로의 탄생 - 유대인식 접근

    누가복음(눅3장) : 상향식 족보 - 인간으로의 탄생  - 헬라식 접근

    마가는 종으로 오신 예수. 요한은 하나님이신 예수 - 족보 없음

    누가는 인간 예수 조명 - 예수님의 유년 시절 기록(눅2장). 인간의 감정 잘 조명

 

☆ 승천에 관한 기록

   부활 기록: 사복음서 모두에 기록됨

   승천 기록: 마가복음(막16:19)과 누가복음(눅24:51)에만 기록 - 종과 인간에게 소망

              마태복음은 왕으로서 항상 함께 있으리라 약속(마28:20) - 승천 기록 없음

              요한복음은 하나님으로서 승천 기록 없음

      

☆ 신약 성경의 맥

    복음서: 생명의 시작. 예수 그리스도의 사역. 구원성취 →

    사도행전: 성장(생명력) - 성령 강림(행2장) - 땅 끝을 향하여 →

    로 마 서: 성숙(롬1:17) 교리서신 → 고린도전후서: 수술 교회문제 →

    갈라디아서: 자유(갈5:1) 해방서신 → 에베소서: 교회(엡1:23) →

    빌립보서: 기쁨서신 → 골로새서: 기독론 예수 → 데살로니가전후서: 재림준비 → 

    디모데전후서: 목회서신 → 디도서: 행정 → 빌레몬서: 변화 →

    히브리서: 하나님을 만남 믿음(히11장) → 야고보서: 실천(행동) →

    베드로전후서: 위로와 격려 → 요한 123서: 교제. 대화 → 유다서: 거짓 경계 →

    계시록: 종말 준비

 

   【 마태복음 】 왕이신 예수

☆ 특징: 왕의 족보 시작. 왕과 나라 75번 등장. 구약 99번 인용

         임마누엘로 시작하여(마1:23) - 항상 함께 하리라(마28:20) 약속 - 왕의 통치

☆ 왕의 시작: 왕의 족보(마1장) - 왕의 탄생(마2장) - 왕의 아들 선포(마3:17)

   왕의 사역 준비: 성령의 기름부음(마3:16) - 왕의 시험(마4장)

 

☆ 왕의 윤리(마5장-7장): 산상수훈. 천국윤리.

   왕의 권능(마8장-10장): 치유를 통한 이적. 12제자 파송

   왕에 대한 거부(마11장-15장): 바리새인. 종교 지도자들

 

☆ 왕의 교육(마16장-20장): 12제자 가르침

   왕의 입성(마21장): 나귀타고 예루살렘 입성 - 왕위 즉위식

   왕의 책망(마23장): 7가지 저주

   왕의 재림(마24장): 종말장 - 재림 준비(마25장): 열처녀. 달란트. 양과 염소비유.

 

☆ 왕의 수난(마26장-27장): 죽음

   왕의 승리(마28장): 부활 

   

   【 마가복음 】 종이신 예수

☆ 주제(막10:45): 종으로서 섬기는 것

☆ 특징: 종으로서 수난이 타 복음에 비해 길다(마14장-15장)

         예수님의 탄생 기록이나 족보가 없다.

 

   【 누가복음 】 사람이신 예수

☆ 특징: 탄생과 족보 기록이 타 복음서에 비해 길다(눅1-3장)

        족보(눅3장) - 예수로부터 시작하여 위로 올라가서 아담과 하나님까지 기록됨

        예수님의 인간적인 감정이 잘 드러남(눅22:44,45) - 겟세마네의 기도

 

☆ 기쁨으로 시작(눅1:14): 세례 요한의 출생 - 예수님의 잉태로 기쁨(눅1:44,47)

   큰 기쁨으로 종결(눅24:52): 예수님의 부활 승천 후

   예수님의 기쁨(눅10:21): 성령으로 기뻐하사

 

   【 요한복음 】 하나님이신 예수

☆ 시작(요1:1): 태초에 계신 하나님 - 말씀이 육신이 되어 이 땅에 오심(요1:14)

 

☆ 기록 목적(요20:30,31): 그리스도를 믿고 생명을 얻게 하기 위해

   

☆ 예수님의 자기선언: 나는 - 이다. 7번. 모두 생명 선언이다

      ① 나는 생명의 떡이다(요6:35)         ② 나는 세상의 빛이다(요8:12)

      ③ 나는 양의 문이다(요10:9)           ④ 나는 양의 목자다(요10:11)

      ⑤ 나는 부활이요 생명이다(요11:25)    ⑥ 나는 길이요, 진리다(요14:6)

      ⑦ 나는 포도나무다(요15:1)

 

☆ 일곱 가지 표적 - 생명 선언 입증

      ① 물이 포도주로 변하는 사건(요2장)   ② 왕의 신하 아들 치료(요4장)

      ③ 38년 된 병자 치유(요5장)           ④ 오병이어의 기적(요6장)

      ⑤ 물 위로 걸으심(요6장)               ⑥ 소경 치유(요9장)

      ⑦ 죽은 나사로를 살림(요11장)

 

   【 사도행전 】 성령의 역사(교회의 역사)

♧ 누가복음과 사도행전

   누가복음: 이스라엘 중심 - 예수님 전도 여행 - 예수님의 지상 사역

             예수님의 탄생부터 부활 승천까지 기록(복음) - 인류 구원사역

   사도행전: 땅 끝 이방인을 향하여 - 바울의 전도여행 - 예수님의 천상사역(성령 통해)

             예수님의 승천부터 땅 끝 로마 전도까지 - 복음의 확장

 

☆ 구조: ① 예루살렘에서(행1장-7장) - 교회탄생. 성령 강림. 교회 성장(핍박 통해)

         ② 유대와 사마리아(행8장-12장) - 빌립과 베드로의 사역 통해

         ③ 로마 땅 끝까지(행13장-28장) - 안디옥 교회와 바울의 사역 통해

 

☆ 성령 사역: 준비 기도(행1장) → 성령 강림(행2장) →

              성령 사역(행3장): 예수 이름으로 활동. 앉은뱅이 치유 →

              박해. 기도. 능력(행4장) → 사단의 방해(행5장): 아나니아 삽비라 사건 →

              교회 조직(행6장) → 스데반의 순교(행7장) → 큰 핍박(행8장) →

              복음의 확산: 핍박을 통해 복음은 더 확산되고 신앙은 강해진다.

 

☆ 땅 끝 전도(행28장): 미완성으로 끝남 - 지금 우리를 통해 진행 사역

 

   【 로마서 】 이신칭의 복음

♧ 주제(롬1:17): 의인은 믿음으로 살리라

   구조: 1) 서론(1장-8장) - 하나님의 의 계시

         2) 본론(9장-11장) - 하나님의 의 변론

         3) 결론(12장-16장) - 하나님의 의 실천

 

☆ 전개

  ① 이방인의 죄(롬1장)  

  ② 유대인의 죄(롬2장)   

  ③ 전 인류의 죄(롬3장) → 의인은 하나도 없다(롬3:10). 모든 사람이 죄인이다(롬3:23)

  ④ 아브라함의 의. 믿음(롬4장)  

  ⑤ 믿음의 누림(롬5:1)   

  ⑥ 누림의 암초 - 옛 사람(롬6:6) - 죄의 몸   

  ⑦ 갈등(롬7:23) - 속사람과 겉사람의 싸움

  ⑧ 해결(롬8장) - 성령장

  ⑨ 이스라엘의 과거(롬9장) - 하나님의 선택

  ⑩ 이스라엘의 현재(롬10장) - 불순종으로 유기

  ⑪ 이스라엘의 미래(롬11장) - 하나님의 사랑으로 회복

  ⑫ 성도의 의무(롬12장-13장) - 하나님과 교회와 이웃에 대한 의무

  ⑬ 성도의 자유(롬14장-15장) - 성령 안에서 의와 평강과 희락이라

  ⑭ 일꾼들과 인사(롬16장)

 

   【 고린도전서, 후서 】 교회 생활과 문제

☆ 바른 교회 생활을 위한 지침서: 많은 문제를 해결하는 길은 사랑이다(고전13장)

   사랑만 있으면 문제는 새로운 출발의 기회요 유익이다.

 

☆ ① 교회 분열 충고(고전1장-4장) - 내부문제. 복음 오해. 사역자에 대한 오해

   ② 교회 무질서 충고(고전5장-6장) - 근친상간. 성문란. 소송문제

   ③ 다양한 문제 해결(고전7장-16장) - 결혼문제. 우상제물 문제. 공기도 방법.

                                        성만찬 질서. 은사사용 문제. 부활문제. 구제문제

   ④ 바울의 변증(고후1장-7장) - 바울 사도의 정당성. 교회문제

   ⑤ 헌금과 구제 권고(고후8장-9장)

   ⑥ 격려와 축도(고후12장-13장)

 

   【 갈라디아서 】 자유의 복음

☆ 주제: 율법주의 경계 - 성령으로 새 생활 - 자유의 누림(갈5:1)

   교회의 문제: 거짓 형제 등장(갈2:4) - 다른 복음 가르침(갈1:7)

                성령으로 시작했다가 육체로 전락함(갈3:3)

   권면(갈5:1): 자유를 굳게 지켜라(복음)

 

♧ 어떻게 자유의 복음 안에서 살까? 

   ① 믿음으로 살라(갈3:11)

   ② 성령으로 살라(갈5:25): 성령을 따르면 육체의 욕심을 이루지 않는다(갈5:16)

   ③ 방법(갈2:20): 십자가로 나를 죽이고 내 안에 그리스도만 살게 하라.

                   정과 탐심을 십자가에 못 박았다(갈5:24)

 

   【 에베소서 】 교회론

♧ 핵심(엡1:23): 교회 - 주님의 몸이다

 

☆ 전개: ① 구원(엡1장) - 삼위 하나님의 선택과 구속과 인치심 - 성도의 모임(교회)

         ② 화목(엡2장) - 십자가를 통해 화평 - 성전이 되어감(엡2:21) - 교회생활

         ③ 기도(엡3장) - 하나님의 구원 계획과 하나님을 아는 기도

         ④ 봉사(엡4장) - 은사로 봉사의 일

         ⑤ 삶(엡5장) - 빛의 열매

         ⑥ 영적 전투(엡6장) - 교회의 사명 감당. 무장과 기도

 

   

  【 빌립보서 】 기쁨 서신

☆ 주제(빌4:4): 주 안에서 항상 기뻐하라

   항상 기뻐할 수 있는 방법: 주 안에서(빌3:1) - 그리스도의 마음을 품으라(빌2:5)

 

☆ 전개: ① 환경을 초월한 기쁨(빌1장)

         ② 사람을 초월한 기쁨(빌2장)

         ③ 물질을 초월한 기쁨(빌3장)

         ④ 감정을 초월한 기쁨(빌4장)

 

 

   【 골로새서 】 교회의 머리 되신 그리스도

☆ 주제(골1:18): 그리스도는 교회의 머리 되신다

   

☆ 권면(골3:1): 위의 것을 찾으라

   이유(골3:4): 그리스도가 우리의 생명이다 - 그분은 위에 계신다.

   실천(골3:5): 땅에 있는 지체를 죽이라 - 음란. 부정. 정욕. 탐심

 

   【 데살로니가전서, 후서 】 재림 준비

☆ 주제(살전5:11): 그러므로 피차 권면하고 서로 덕을 세우라 - 재림의 확실성

 

☆ 전개: ① 사랑과 선행(살전1장-2장)

         ② 부활 소망(살전4장)

         ③ 하나님의 뜻대로 사는 것(살전5장)

         ④ 재림 전의 환난 준비(살후1장-3장)

  

   【 디모데전서, 후서 】 목회 서신

☆ 전개: ① 이단 경계(딤전1장)

         ② 기도에 대한 가르침(딤전2장)

         ③ 감독과 집사의 자격(딤전3장)

         ④ 성도를 대하는 태도(딤전5장)

         ⑤ 고난을 각오하라(딤후1장-2장)

 

   【 디도서 】 교회 행정

☆ 교회의 혼란을 바로 잡는 교훈: 교회 행정

 

   【 빌레몬서 】 변화 서신

☆ 오네시모의 변화: 주인을 배반한 종이 그리스도인이 됨 

                    무익했던 자가 유익한 자로 바뀜(몬1:11)

 

 

   【 히브리서 】 하나님을 만나는 길

☆ 주제: 하나님을 만나는 길(히4:16, 6:19, 7:19, 10:20,22)

         하나님을 만나는 길은 오직 예수 그리스도다(히10:19)

                                          - 예수의 피로 성소에 들어 갈 담력을 얻는다

 

☆ 하나님을 만나는 방법(히10:22): 마음에 피 뿌림을 받아 온전한 믿음으로

                                 하나님께 나아가자

   어떻게 그 길이 열렸는가(히10:20): 휘장 가운데로 열어 놓으셨다 - 십자가의 죽음

 

☆ 핵심: 하나님을 만나는 사람들의 삶(히11장) - 믿음장

         믿음의 방법(히12장) - 믿음의 주인 예수 그리스도를 바라보자(히12:2)

                               은혜를 받아 하나님을 섬기자(히12:28)

         믿음의 실천편(히13장)

 

☆ 전개: 1) 논증 - 믿음의 주인 예수 그리스도의 신성과 그 사역을 논증

         2) 경고 - 믿음의 길에서 탈락할 위험

 

♧ 예수 그리스도에 대한 논증(증명)

   ① 예수 그리스도의 신성 증명(히1장)

   ② 예수 그리스도의 인격 논증(히2장-3장)

   ③ 예수 그리스도의 제사장직 논증(히4장, 5장, 7장)

   ④ 예수 그리스도의 사역 증거 - 언약 성취. 속죄사역(히8장-10장)

 

♧ 믿음에서 탈선할 위험 경고

   ① 떠내려 갈 위험(히2:1) - 큰 구원에서

   ② 떨어질 위험(히3:12) - 하나님에게서

   ③ 못들어 갈 위험(히4:1) - 안식에서

   ④ 미성숙에 대한 위험(히5:12) - 만년 초보의 위험

   ⑤ 침륜에 대한 위험(히10:39) - 영혼 구원에서 뒤로 물러감

   ⑥ 쓴 뿌리에 대한 위험(히12:15) - 괴롭게 하고 더럽게 됨

 

   【 야고보서 】 믿음의 실천

☆ 주제(약2:26): 행함이 없는 믿음은 죽은 것이다

   믿음과 행함의 관계(약2:22): 믿음은 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 된다

 

   【 베드로전서, 후서 】 고난을 이기는 위로와 격려

 

☆ 산 소망이 있다(벧전1:3): 거듭난 자에게는 산 소망이 있다

                  그것은 썩지 않고 더럽지 않고 쇠하지 않는 하늘에 간직한 것(벧전1:4)

 

☆ 상급(벧전1:7): 칭찬과 영광과 존귀를 얻는다

   권면(벧전1:6): 여러 가지 시험으로 근심할 수밖에 없지만 오히려 크게 기뻐하라

 

☆ 고난에 대한 자세:

    ① 마음의 허리를 동이고 근신하라(벧전1:13) - 주님이 나타나시면 보상해 준다

    ② 신령한 젖을 사모하라(벧전2:2) - 구원에 이르도록(성화) - 믿음의 연단(벧전1:7)

    ③ 선을 행함으로 고난을 받으면 하나님 앞에 아름답다(벧전2:20)

    ④ 그리스도의 고난을 본 받으라(벧전2:21)

    ⑤ 불 시험을 이상히 여기지 말고 즐거워하라(벧전4:12-14): 하나님의 영이 함께 한다

    ⑥ 신성한 성품에 참여하라(벧후1:4-7): 믿음, 덕, 지식, 절제, 인내, 경건, 우애, 사랑.

   

  【 요한 1, 2, 3서 】 교제의 기쁨

☆ 하나님과 교제의 기쁨(요한 일서)

   ① 빛으로(요일1:5-6): 하나님은 빛이시다. 어두움에서 행하면 안 된다

   ② 성결로(요일1:7-9): 예수의 피로 깨끗케 된다. 죄를 자백하라

   ③ 성령의 기름부음으로(요일2:27): 성령의 가르침으로 주안에 거하라

   ④ 사랑으로(요일4:8): 하나님은 사랑이시다

   ⑤ 믿음으로(요일5:1, 10): 예수 그리스도를 믿는 자가 하나님과 교제한다.

 

☆ 교제의 위험(요한 이서)

   거짓 교사를 멀리하라(요이:10): 이단 주의

 

☆ 참 교사들과 교제를 가져라(요한 삼서)

   신실한 교사들을 영접하라(요삼:8)

 

   【 유다서 】 거짓 사도의 정체

☆ 가만히 들어 온 몇 사람(유:4): 예수 그리스도를 부인하는 자들

   특징(유:16): 원망하는 자. 정욕대로 행하는 자. 이익을 위해 아첨하는 자

       (유:19): 분열을 일으키는 자. 육에 속한자. 성령이 없는 자

 

☆ 권면: ① 믿음위에 자신을 세우며 성령으로 기도하라(유:20)

         ② 하나님의 사랑 안에서 자신을 지키며 그리스도의 긍휼을 기다리라(유:21)

 

   【 요한계시록 】 심판과 결산(완성의 시대)

☆ 목적(계22:16): 예수님이 교회를 위해 사자를 통해 주신 계시다.

   종말 예언: 고난당하는 성도에게 용기와 소망을 주고, 불신자에게는 회개의 기회를 준다.

 

☆ 자세(계22:7): 말씀을 지켜라. 이것이 복이다

   두 가지 길의 선택: 영생의 길(교회)과 영벌의 길(세상) 중에서 선택

   교회의 자세(계22:17): 교회는 신부로서 신랑 되신 주님을 맞이하는 준비를 하라

♧ 요한 계시록의 일곱 가지의 복

   ① 예언의 말씀을 읽고 듣고 지키는 자는 복(계1:3)

   ② 주 안에서 죽는 자들은 복(계14:13)

   ③ 깨어서 자기 옷을 지키는 자는 복(계16:15)

   ④ 어린 양의 혼인 잔치에 청함을 받은 자는 복(계19:9)

   ⑤ 첫째 부활에 참여하는 자는 복(계20:6)

   ⑥ 예언의 말씀을 지키는 자는 복(계22:7)

   ⑦ 자기 두루마기를 빠는 자들은 복(계22:14)

 

☆ 역사의 완성자이신 예수 그리스도

   1) 죽음에서 부활하여 지금도 살아계신 그리스도(계1장)

   2) 교회의 주인 되신 그리스도(계2장-3장)

   3) 천국의 영광 되신 그리스도(계4장-5장)

   4) 역사의 심판주 되신 그리스도(계6장-18장)

   5) 완성자 이신 그리스도(계19장-22장)

 생명의 길, 축복의 길이신 예수 그리스도를 만나라.

 

☆ 신앙의 3대적의 정체(계17장)

   ① 음녀(계17:1): 음행. 포도주에 취하게 함 - 거짓 종교. 이단

   ② 짐승(계17:3): 일곱 머리와 열 뿔 - 권력. 정권

   ③ 바벨론(계17:5): 귀신의 처소. 더러운 영 - 세상 문화, 사상

 

☆ 환난의 3중성(일곱 인 → 일곱 나팔 → 일곱 대접)

   ① 첫째 인부터 여섯째 인(계6장): 자연적 심판. 신자와 불신자 동일하게 임함

   ② 일곱째 인(계7장): 성도에게 인치심이 먼저. 보호(계7:4) - 불신자에게 집중 심판

   ③ 첫째 나팔에서 여섯째 나팔(계8장-9장): 자연과 인간에게 향하는 부분적 심판

   ④ 영적 세계의 전투(계12장): 여자와 용. 그리스도와 사단

   ⑤ 성도의 고난(계13장): 짐승의 수(666)의 표를 받지 않으면 고난

   ⑥ 구원의 확신(계14장): 십사만 사천 명(선택 수)

   ⑦ 일곱 대접(계16장): 전 우주적 심판.

                         짐승의 표를 받은자. 우상 숭배자들에게 집중됨(계16:2)

   ⑧ 완전 심판: ⒜ 바벨론 심판(계18장)

                 ⒝ 짐승 심판(계19장)

                 ⒞ 사단 심판(계20장)

                 ⒟ 백보좌 심판(계20장) - 불신자 심판 - 영벌

   ⑨ 창조의 완성: ⒜ 그리스도의 재림(계19장)

                   ⒝ 천년 왕국(계20장)

                   ⒞ 새 하늘과 새 땅(계21장)

   ⑩ 승리(계11:15): 세상 나라가 우리 주와 그리스도의 나라가 되어 왕 노릇한다.

      고난 중에도 낙심하지 말고 믿음을 지켜라.

      성도들에게는 소망이 있고 승리가 보장 된다.

☆ 성도의 기도 필요와 중요성

    ① 종말의 역사가 인봉된 책을 개봉 할 때(계5:8): 금 대접. 성도의 기도가 올라감

    ② 일곱 째 인을 열 때(계8:3): 금 향로. 성도의 기도를 보좌 앞에 드려짐 

    ③ 마지막 재앙을 앞에 두고(계15장): 찬양(계15:3)과 금 대접(계15:7) - 기도

 

☆ 교회 중심의 종말 진행

    ① 일곱 교회를 향하여 편지와 계시(계1:4,19)

    ② 일곱 교회의 상태를 진단하고 처방(계2장-3장)

    ③ 구약 교회와 신약 교회 인침(계7장)

    ④ 증거 하는 교회(계10장)

    ⑤ 교회의 수난(계11장-13장)

    ⑥ 선택된 교회(계14장)

    ⑦ 교회의 노래(계15장)

    ⑧ 교회의 잔치(계19장)

    ⑨ 천국(계20장-22장)